Тема 2. Душа как исторически первый предмет психологии.

Эмпирическая психология сознания.

2.1. Вопросы к семинару (2часа)

1. Различные представления о природе и свойствах души как исторически первом предмете психологии.

2. Предпосылки появления эмпирической психологии сознания.

3. Критерий отличия психических процессов от непсихических Р.Декарта и постановка психофизической проблемы.

4. Понятие опыта Дж.Локком.

2.2. Литература

1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций – М.: ЧеРо, 2009.- С.22-35 (к вопросам 1-4).

2. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология как наука о душе // Хрестоматия по курсу «Введение в психологию» / Ред.-сост. Е.Е. Соколова. – М.: УМК «Психология»; МПСИ, 2005. - С.89-105.

3. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология как наука о душе // Хрестоматия по курсу «Введение в психологию» / Ред.-сост. Е.Е. Соколова. Изд. 1999. – С. 73-86 (к вопросам 1-2).

4. Рубинштейн С.Л. Развитие психологии в новое время // Хрестоматия по курсу «Введение в психологию» / Ред.-сост. Е.Е. Соколова. – М.: УМК «Психология»; МПСИ, 2005. - С.106-112.

5. Рубинштейн С.Л. Развитие психологии в новое время // Хрестоматия по курсу «Введение в психологию» / Ред.-сост. Е.Е. Соколова. Изд. 1999. – С. 87-94 (к вопросам 3-4).

2.3. Методические указания по изучению литературы (первоисточников) и для подготовки к семинару

При подготовке к выступлению на семинаре по первому вопросу на основе хрестоматийного текста из книги «История и теория психологии» Петровского В.Н и Ярошевского М.Г. и записанной информации на лекции 1) найдите несколько оснований для сравнения концепций Демокрита и Платона о сущности души и закономерностях душевной жизни; 2) составьте план ответа на семинаре по вопросу «Проблема души в творчестве Аристотеля».

Работая над вторым вопросом, имейте в виду, что если в античные времена философы старались обосновать положения развиваемой ими концепции, используя логические доказательства и примеры из мифов, то в Средневековье психологические идеи приобрели религиозную окраску. Вера ставится выше знания, однако в телеологических текстах о душе все же проявляется интерес авторов к внутреннему миру человека, к его сознанию. Переход к эмпирическому изучению внутреннему миру человека был подготовлен развитием эмпирического знания в науках вообще и в психологии в частности.

Ответьте на вопрос: какие идеи Плотина и Августа были развиты основателями классической эмпирической психологии сознания Р.Декартом и Дж. Локком?

Сведения об авторах книги «История и теория психологии»: Петровский Артур Владимирович (1924 – 2006) – академик РАО, известный специалист в области истории и методологии психологии, в сфере психологии коллектива. Основные труды: «История советской психологии», «Личность. Деятельность, Коллектив», «Теоретическая психология» и др. Автор и редактор многих учебников по психологии и психологических словарей.

Ярошевский Михаил Григорьевич (1915 - 2002) – действительный член Нью-Йорской Академии наук, почетный академик РАО, автор более 20 монографий по теории и истории психологии, по проблемам научного творчества и развития личности человека науки, редактор-составитель психологических словарей, автор и соавтор учебников по психологии.

Знакомясь с различными концепциями о сущности души, Вы обратили внимание на то, что одно и то же понятие (душа) трактовалось различно. Понятие «сознание» также определялось по-разному, и в настоящее время нет общепринятого понимания этого термина. В отрывке из монографии «Основы общей психологии» С.Л.Рубинштейна «Развитие психологии в новое время» рассматривается понимание сознания Р.Декартом. Оно отличается от современного понимания сознания. В дальнейшем Вам предстоит изучать другие точки зрения о природе и структуре сознания, в частности отечественных психологов Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, В.П.Зинченко. Пока же мы будем говорить о сознании в том значении этого слова, которое появилось в 17 веке. С этого времени, по мнению С.Л. Рубинштейна, начинается новый этап в психологии, связанный с развитием материалистического естествознания, считающий сознание предметом эмпирического исследования в психологии. Окончательный поворот в психологии от учений о душе к эмпирическому изучению явлений сознания связан с именем Р. Декарта. Прочитайте статью С.Л. Рубинштейна и ответьте письменно на вопрос: почему Р. Декарт стал родоначальником рационализма в новой философии и интроспективной психологии?

Сведения об авторе: Рубинштейн Сергей Леонидович (1889 – 1960) – выдающийся отечественный психолог и философ, один из создателей деятельностного подхода в психологии. Основные труды: «Основы общей психологии», «Бытие и сознание», «О мышлении и путях его исследования» и др.