Тема 2. История религий Востока: индуизм

Священные книги, обряды и ритуалы ведической религиозной системы. Тримурти. Духовные практики индуизма. Касто-варновая система (1 ч.)

Хронология истории Индии

1. XXXIII – XVIII вв. до н.э. - период древнейшей цивилизации (Индской) дравидов. 2. XVII – VI вв. до н.э. – ведийский период. XV в. до н.э. – арийское нашествие. 3. V – III вв. до н.э. – буддийский период. 4. II в. до н.э. – V в. н.э. – классическая эпоха истории Индии. 5. VI - XII вв. н.э. – период междоусобиц мелких княжеств. 6. 1206 – 1526 гг. – Делийский султанат. 7. 1526 – 1707/1858 – Империя и династия Великих моголов. 8. 1858 – 1947 гг. – Индия - колония Англии. 9. 1947 г. – по настоящее время – Республика Индии.

Хронология появления индийских религий

1. Ведизм – XV – X вв. до н.э. 2. Брахманизм – X – VI вв. до н.э. 3. Буддизм - VI – III вв. до н.э. 4. Индуизм – II в. до н.э. – по настоящее время. 5. Джайнизм – VI в. до н.э. – по настоящее время. 6. Сикхизм – XVI в. – по настоящее время.

Схема Вед

Ригведа - Веда гимнов

Самаведа - Веда напевов

Яджурведа - Веда жертвоприношений

Атхарваведа - Веда заклинаний

Самхиты - сборники священных песен и жертвенных формул, торжественных гимнов и магических заклинаний, использовавшихся при жертвоприношениях – оригинальные тексты Вед

Брахманы - жреческие комментарии к Ведам

Араньяки – досл. «лесные тексты» - священные писания индуизма, относятся к категории богооткровенных писаний шрути, составлены на ведическом санскрите, характерном для Брахман и ранних Упанишад. В Араньяках, как и в Брахманах, описываются опасные ритуальные практики, для изучения которых необходимо удаляться в глухие места.

Упанишады – досл. «сидеть у ног учителя» - философские тексты, в которых описывается безличный аспект Абсолютной Истины, различные практики медитации и медицинские проблемы. Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед — поэтому их также называют «веданта» - конец, завершение Вед.

Пантеон богов Индии

Ведизм

1. Адитьи - небесные боги – Варуна, Митра. 2. Васу - атмосферные боги – Индра, Рудра. 3.Рудра - земные боги – Агни, Сома. Дэви – боги положительные. Асуры – боги отрицательные.

Брахманизм

Брахман - высшее духовное единство. Брахман «создал миры и смерть, сотворил пищу и воду»

Атман - это индивидуальная душа, но не просто духовная субстанция индивида, а «Я» с большой буквы, проявление Брахмана, его отдифференцированная эманация Пуруша - высшее духовное начало, высшая душа, частью которой является душа индивида

Тот (То, Тат) - согласно Катхе упанишаде - «невыразимое, высшее блаженство», это и Брахман, и Атман, и Пуруша.

Ом (Аум) – это слово ничего не значит и ничего самостоятельно не выражает, и в то же время оно значит все, имеет поистине волшебную силу. Это прошедшее, настоящее и будущее, это Атман и Брахман, причем каждая из трех букв трехчленного варианта прочтения слога имеет особый смысл, соотносясь соответственно с состоянием бодрствования, легкого и глубокого сна.

Индуизм

Брахма – бог созидания. Мурти Брахмы – четырёхголовый и четырёхрукий антропоморфный образ.

Шива – бог восстановитель и разрушитель, бог космического тан ца и смерти. Мурти Шивы – лингам. С Шивой связана энергия Шакти. Жена Шивы – Парвати (Дурга, Кали). Сын Шивы – Ганеша – бог мудрости, со слоновой головой

Вишну – бог хранитель и покровитель людей. 22 аватары Вишну. 7-ая аватара – в образе Рамы. 8-ая аватара – в образе – Кришны. 9-ая аватара – в образе Будды. 10-ая аватара (будущая) - в образе Калки. Жена Вишну – Лакшми (Сита).

Структура мира в индуизме

Существует 3 гуны (основных качества мира): 1) саттва – свет, гармония ясность; 2) раджас – активность, беспокойство; 3) тамас – инертность, темнота, противодействие.

Гуны рождают 5 главных элементов мира (сущностей): 1) саттва порождает эфир (пространство); 2) раджас порождает огонь; 3) тамас порождает землю; 4) саттва и раджас порождают воздух; 5) раджас и тамас порождают воду.

Космология мира в индуизме

Кальпа – период деятельности Вселенной, день бодрствования Брахмы. Брахма живёт 100 космических лет. Кальпа разделена на 1000 Великих Веков – Махаюг. Каждая Махаюга (Великий Век) продолжается 4 320 000 земных лет. Махаюга включает четыре периода: Крита, Трета, Двапара и Кали, которые по длительности и совершенству соотносятся как 4: 3: 2 : 1. Критаюга (Сатьяюга) – «Золотой век» - длится 1 728 000 земных лет. Третаюга сменяет Критаюгу и длится 1 296 000 земных лет. Двапараюга сменяет Третаюгу и длится 864 000 земных лет. Калиюга - «Век всеобщего распада и разрушения» - сменяет Двапараюгу и длится 432 000 земных лет. В данный момент на Земле 6-ое тысячелетие Калиюга, которая началась с 17 на 18 февраля 3102 г. до н.э. Она входит в 28 Махаюгу 7-ой манватары текущей Кальпы, именующейся Вепрем. Эта Кальпа является 1-ым днём 51 года жизни нынешнего Брахмы.

Тексты

1. Арья Шура. Гирлянда джатак, или Сказания о подвигах Бодхисаттвы/ пер. с санскр. А.П. Баранников, О.Ф. Волкова; предисл. и примеч. О.Ф. Волковой. - М., 2000

2. История и культура древней Индии. Тексты. - М., 1990

3. Литература древнего Востока. Тексты. - М., 1984

Литература к теме

1. Альбедиль М. Ф. Индуизм: творящие ритмы. - СПб, 2004.

2. Гусева Н. Р. Индуизм: История формирования. Культовая практика. - М., 1977

3. Древняя Индия: Язык. Культура. Текст. – М., 1985.

4. Иванова Л. В. Индуизм. – М.,2003

5. Индуизм, джайнизм, сикхизм. Словарь. – М., 1996.

6. Шохин В.К. Древняя Индия в культуре Руси. - М., 1988

7. Шохин В.К. Первые философы Индии. - М.,1997

Полнотекстовые Интернет-ресурсы

http://dattatreya.ru/ - экуменический индуистский сайт последователей адвайта-веданты посвящен священным текстам, авторство которых приписывается Шри Бхагавана Даттатрея – главе и основателю эзотерического ордена натхов

http://www.hindo.ru/ - все об индуизме и его истоках, направлениях, персоналии

http://www.sikhism.ru/ - сайт Сикхского миссионерского центра. Происхождение, культура и история сикхизма.

http://yogalinks.narod.ru/hindu.htm - содержит «духовные и священные писания» отечественных индуистов таких направлений как Адвайта-Веданта, вайшнавизм, шиваизм, Крия-йога, шактизм, тантризм, тексты и проповеди Сатья Сай Бабы, Хайдакхан Бабаджи и других деятелей вышеперечисленных направлений, а также библиотеку «Русского философского сервера сознания Кришны (всех направлений)»

http://www.obinduizme.ru/ - главные идеи и характерные особенности индуизма, появление, развитие и текущее разнообразие в проявлениях разных течений, определений и практик.