
- •Предисловие
- •Введение 1
- •Возникновение первых университетов
- •1. Раннее свидетельство об интересе к римскому праву в Болонье (Начало XII в.)
- •2. Архипоэт 4 о популярности медицинской школы в Салерно
- •3. Пьер Абеляр и городские школы Франции 5 (Начало XII в.)
- •4. Раннее свидетельство о существовании медицинской школы в Монпелье 8
- •5. Влияние греко-арабской культуры на умственную жизнь Европы (XII—XIII вв.)
- •6. Письмо епископа Турнэ Стефана папе Иннокентию III (?) 40 (1203 ?)
- •7. Свидетельство современника о сожжении книг Аристотеля (Начало XIII в.)
- •8. Постановление Парижского церковного собора об осуждении амальрикан 44 и запрещении изучения трудов Давида Динэ 45 и Аристотеля (1210)
- •9. Постановление папского легата Робера де Курсон о студентах и магистрах парижских школ 48 (1215)
- •10. Письмо магистров Тулузы магистрам и студентам других школ 59 (1229)
- •Университеты, католическая церковь и светская власть
- •1. Грамота Фридриха Барбароссы ученикам и учителям болонских школ 1
- •2. Письмо папы Александра III аббату св. Ремигия Петру и Фульку, декану в Реймсе 4
- •3. Из привилегии короля Франции Филиппа II Августа парижским школярам 5
- •4. Письмо Иннокентия III магистрам и студентам парижских школ 7
- •5. Из буллы папы Григория IX Парижскому университету 8 (13 апреля 1231 г.)
- •6. Из письма Григория IX от 23 апреля 1231 г.
- •7. Письмо английского короля Генриха III 10 парижским студентам и магистрам
- •8. Привилегия папы Александра IV университету в Саламанке 11
- •9. Привилегия папы Николая IV студентам Парижского университета 13 (23 марта 1292 г.)
- •10. Парижский университет и процесс тамплиеров 14
- •11. Постановление церковного собора в Виенне
- •12. Основание Пражского университета (26 января 1347 г.)
- •13. Основание Пражского университета (Грамота чешского короля Карла I (IV) (7 апреля 1348 г.)
- •14. Основание Краковского университета
- •15. Кутногорский декрет 27 (18 января 1409 г.)
- •Комментарии
- •Организационная структура университетов
- •1. Статуты университета юристов в Болонье об обязанностях ректора 1
- •2. Отрывки из статутов германской «нации» Болонского университета 5
- •3. Анналы германской «нации» Болонского университета 6
- •Отчет господина Иоанна Винцингероде, камерария церкви в Падерборне, и Ульриха Корга, каноника св. Петра в Могаче, господ германской «нации» Болонского университета.
- •4. Функции французской «нации» Парижского университета 8
- •5. Обязанности педелей парижских «наций» (XIII в.)
- •6. Присяга парижского бакалавра
- •7. Из статутов Пражского университета 14 (Вторая половина XIV в.)
- •8. Отрывки из метрики Пражского университета юристов 23
- •Комментарии
- •Учебный процесс
- •1. Учебная программа по свободным искусствам и медицине в Болонском университете (Текст источника обработан Торндайк, стр. 279—281.)
- •Свободные искусства
- •2. Из болонских статутов
- •3. Статуты болонского университета искусств и медицины об анатомировании трупов
- •4. Лекции Одоферда по римскому праву 25 (Начало XIII в.)
- •5. О спорах между логиками и сторонниками изучения грамматики и античной поэзии Анри д'Андели 27 Битва семи искусств (фрагменты)
- •6. Постановление об изучении «свободных искусств» в Парижском университете
- •7. Положения, осужденные Этьеном, епископом Парижа 45
- •8. Постановление факультета «свободных искусств» против членов факультета, которые выступают по теологическим вопросам
- •9. Жалоба Арнольда из Виллановы на теологов Парижского университета 46
- •10. Порядок диспутов в Сорбонне 47
- •11. Постановление о методе чтения лекций на факультете «свободных искусств» в Париже
- •12. Из статутов всех факультетов Парижского университета
- •13. Статуты факультета искусств Пражского университета первая рубрика
- •8. О способе чтения лекций
- •Вторая рубрика
- •1. О времени проведения экзаменов и как должны избираться экзаменаторы
- •12. Каким образом должны быть представлены лица, добивающиеся степени бакалавра
- •15. Каким образом происходит акт промоции
- •16. О том, как читаются основные положения во время возведения в степень, и о штрафе
- •17. 18. Что должен делать перед записью на экзамен. В каком приюте.
- •26, 27. Об экзамене и способе возведения в степень магистра. Что экзаменатору допускают только тех, кто прослушал их книги.
- •Третья рубрика о приеме бакалавров и магистров других университетов
- •2. О принимаемых магистрах
- •1. О том, как должны избираться ординарные лекции
- •14. Из речи яна гуса при промоции вацлава из полицы 57
- •15. Диспут «о чем угодно» в пражском университете 58.
- •Похвальное слово в честь «свободных искусств»
- •Иероним Пражский 59
- •Похвальное слово в честь «свободных искусств»
- •Комментарии
- •Университетский быт
- •1. Статуты Болонского университета о найме квартир 1
- •2. Ранние статуты Сорбонны 2
- •3. Объявление официала епископского суда Парижа о клириках и школярах (11 января 1269 г.)
- •4. Жалоба Парижского университета (начало XIV в.) 3
- •5. Разрешение дофина Карла закрыть улицу Соломы
- •6. Образцы студенческих писем 6
- •7. Письмо врача из Валенсии Педро Фагаролы сыновьям, студентам Тулузского университета 7
- •Хронологическая таблица
- •Литература
10. Письмо магистров Тулузы магистрам и студентам других школ 59 (1229)
Всем верным во Христе, особенно магистрам и школярам различных стран, которые увидят это письмо об основании новой школы, сообщество магистров и школяров Тулузы желает доброй и долгой жизни и блаженного конца.
Ни одно начинание не может иметь прочного основания, если оно не установлено во имя Христово. Имея сие в виду, мы прилагаем все усилия, чтобы во славу Христову заложить философскую школу в Тулузе на вечные времена. Пусть эту школу строят вместе с нами и другие люди, чья добрая воля осеняется светлыми лучами святого духа...
...Мы твердо надеемся, что вы вместе с нами окажетесь приуготовлены, и когда господь обнаружит приуготовленных, он поведет их на этот святой труд. Так что там, где мечи прорубили для вас тропинку, вы начнете сражаться острым словом, а там, где война недавно справляла свою [кровавую тризну], вы станете бороться мирными доктринами; там где лес ереси и греха простер свои колючие ветви, вашими усилиями возрастет кедр католической веры, устремляя свою вершину к звездам 60.
И чтобы начало столь великого труда не устрашило вас, мы приготовили вам дорогу и вынесли первые испытания. Мы предлагаем Вам надежную охрану, такую, что вместе с нами, вашими оруженосцами, вы, воины философии, сможете сражаться с искусством Меркурия, оружием Феба и копьем Минервы. И чтобы вы были уверены в прочности нового университета, мы уже позаботились о том, чтобы это начинание получило поддержку церкви. Ибо нашим Моисеем 61 был господин кардинал и папский легат в королевстве Франция, который после бога и папы является создателем, покровителем и руководителем этого столь серьезного начинания. Он объявил, что все те, кто будет обучаться в Тулузе, как мастера, так и их ученики, получат отпущение всех своих грехов. Из-за этого, а также из-за продолжительности лекций и диспутов, которые наши магистры ведут с большим усердием и более часто, чем в Париже, толпы школяров стекаются в Тулузу, видя, что в нашей стране уже появились цветы и наступило время странствий. Поэтому [38] пусть Деидамия 62 не мешает нашему Ахиллесу 63, спешащему на философскую войну, говоря, что он не возьмет этой второй Трои, которую наш Тулузский Статий может воспеть еще раз... Пусть каждый достойный человек облачится в доспехи Ахилла, чтобы мелочный Терсит не завладел лаврами, предназначенными для великодушного Аякса 64, чтобы по окончании войны каждый мог восхищаться как усердием рыцаря, так и рвением философа. И чтобы все, кто учится, могли оценить славу Тулузы и этого университета, пусть они узнают, что эта страна — вторая обетованная земля, текущая молоком и медом, зеленеющая пышными пастбищами, где стоят покрытые листвой фруктовые деревья, где Бахус царствует в виноградниках, а Церера правит в полях, где благостный воздух заставил древних философов предпочесть Тулузу всем другим местам на земле. О, как непостижимо величие всемогущего бога!
Здесь мир и покой, а всюду главенствует Марс.
Но эта земля раньше других
познала Марса и смерть.
Далее, так как вы не можете принести мотыги, чтобы очистить заброшенные поля, профессора Тулузы удалили с вашего пути плевелы грубости простого народа, колючки и тернии и другие препятствия. Ибо здесь теологи обучают с кафедр своих учеников и вразумляют народ на перекрестках улиц, логики учат новичков искусству Аристотеля, грамматики, следуя моде, упражняют свои языки в произнесении Аналогий, органисты ласкают слух благостными звуками органа, декретисты превозносят Юстиниана, медики изучают Галена. А те, кто хочет проникнуть в глубочайшие тайны природы, может слушать здесь книги Аристотеля, которые запрещены в Париже 65.
Чего же вам недостает? Школьных привилегий? Но ник-то не станет связывать вас и мешать наслаждаться вашими свободами. Или вы боитесь яростной толпы и тирании несправедливого князя? Не бойтесь, ибо граф тулузский дает достаточное обеспечение 66 и охрану как нам, так и нашим слугам во время путешествия в Тулузу и возвращения домой. Но если вы боитесь потерять свое имущество в результате нападения разбойников, то граф станет преследовать ваших грабителей с помощью своих военных сил, как это делается ради граждан города Тулузы. К тому, что уже сказано, мы прибавим еще, что как мы крепко надеемся, [39] господин легат соберет здесь многих других теологов и юристов ради увеличения нашего университета, а также установит срок, который школяры будут обязаны проводить в Тулузе, чтобы получить отпущение грехов...
Что касается цен на продукты, мы еще раз истинно говорим вам, что ни в коем случае не надо страшиться падения урожаев. В этом вопросе вы можете поверить как нашему рассказу и нашему посланцу, так и этим стихам:
На короткое время имеем вино,
На короткое время имеем мы хлеб,
На короткое время есть мясо у нас
И еще покупается рыба.
Об учтивости этих людей не стоит и говорить. Ибо здесь постоянно можно видеть, как добрая шутка объединяет рыцарей и духовных лиц.
Итак, если ты захочешь узреть еще более удивительные вещи, чем те, о которых говорилось, оставляй свой дом, вскидывай на плечи котомку и сделай своим девизом слова Сенеки 67: “Я сам увижу все земли, и они станут моими, я буду жить так, что буду знать, что и другие узнают меня. Ибо стремление к высокому и великие планы изобличают благородную душу!”
Chart Universitatis Parisiensis, t. I, 129—131.
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ