Государственное устройство Киевской Руси и его изменения в iх – хi вв. Государственное управление в королевстве франков
В государствах, созданных в ходе Великого переселения народов, оформилась система государственного управления (на примере Королевства Франков)
1. Король Хлодвиг, который не сумел получить согласия выборных королей сорока франкских племен, уничтожил их и установив единовластие, получил возможность решать накопившиеся проблемы не за счет достижения консенсуса, а за счет реализации собственных взглядов.
2. Чтобы не допустить избрания новых королей, он привлек управленческую элиту франкских племен на свою сторону путем раздачи ей больших массивов завоеванных земель в частную собственность и создал сословие феодалов, которое стало социальной базой его власти.
3. Для сближения племен и превращения их в подданных короля, он провел их принудительное крещение с истреблением непримиримой оппозиции, не желавшей принимать новую веру.
4. Для регламентации жизни своих подданных он принял обязательный для всех свод законов «Салическую правду».
5. Для удобства управления он разделил государство на административно-территориальные округа во главе которых поставил назначаемых им чиновников
6. Для создания боеспособных и преданных вооруженных сил он учредил рыцарские войска, в которых воин получал от государства служебный земельный надел с дохода от которого он должен был иметь трех лошадей, обмундирование, оружие и продовольствие. Надел передавался старшему сыну вместе со служебными обязанностями.
7. Хлодвиг отказался от выборности королевской власти и стал передавать её по наследству. В результате в королевстве франков сложилась монархия.
Такая форма правления во всех государствах, созданных во время и после Великого переселения народов, получила название раннефеодальной монархии.
Государственное управление в Киевской Руси
Великий киевский князь
Центральное управление Местное управление
наместник
киевского князя в племени
З
аконодательная князь
Исполнительная + Законодательная князь
Исполнительная +
Судебная дружина Судебная дружина
Вече - в случае необходимости получить поддержку населения.
Функции княжеской власти
Управление территорией
Поддержание дипломатических отношений с другими странами
Расширение территории государства
Защита государства от противников
Осуществление судебных функций
Сбор налогов и пошлин с населения
Поддержка церкви, как идеологической опора власти
Регламентация процентов по кредитам
Причины и способы крещения Руси
Объединив в 982 г. все восточнославянские племена князь Владимир столкнулся с проблемой удержания их в едином государстве из-за разных жизненных представлений. «Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждые – свой нрав. Поляне имеют обычай отцов своих, кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачий обычай: не идет зять за невестой, но приводят ее накануне, а на следующий день приносят за нее – кто что даст. А древляне жили звериным обычаем, жили по скотски: убивали друг друга, ели все не чистое, и браков у них небывало, но умыкали девиц у воды. А радимичи, витичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу как звери, ели все не чистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них небывало, но устраивались игрища между селами, и сходились на эти игрища, на пляски на всякие бесовские песни и здесь умыкали себе же посговору с ними; имели же по две и три жены. И если кто умирал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду и возлагали на эту колоду мертвеца и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в небольшой сосуд и ставили их на столбах при дорогах, как делают и теперь еще вятячи. Этого же обычая держались и кривичи и прочие язычники не знающие закона божьего, но сами себе устанавливающие закон.» «Повесть временных лет»
Реформа язычества
В 980 г. князь Владимир провел реформу язычества, выбрав из всех древних славянских богов только шесть и приказал молиться только им.
Перун – главный бог, покровитель князя и дружины, также громовержец Хорс — олицетворённое солнце Дажьбог — солнечное божество, покровитель Русской земли и русских людей от князя до земледельца. Стрибог — божество, связанное, вероятно, с атмосферными функциями (ветром) Симаргл — полубожественный персонаж с неясными функциями, возможно — вестник между небесным и земным мирами. Мокошь — женское божество, покровительница прядения и ткачества
Экспертиза мировых религий
Не сумев навязать новую версию язычества князь Владимир провел экспертизу мировых религий.
Ислам – не принял из-за запрета на спиртное и свинину.
Иудаизм – не принял из-за того, что эта религия не позволила сохранить единое еврейское государство. Римская версия христианства – не принял из-за того что главой был Папа Римский, а князю негоже ему поклоняться. Православие – принял потому, что русские были давно знакомы с ним. Крещенной была княгиня Ольга, некоторые дружинники князя. Пышность обрядов православной церкви по мнению князя являлось доказательством значимости этой версии религии.
Летописец Нестор о причинах принятия христианства князем Владимиром.
Когда принцесса Византии Анна отказалась выйти замуж за Владимира из-за того что он имел 5 жен и 800 наложниц в гаремах он ослеп. С ним начали работать священники рассказывая ему сущность христианского учения. Когда он проникся им и решил принять обряд крещения его глаза открылись он прозрел, хваля лишь одного Бога всевышнего.
Методы крещения Руси
В 988 г. князь Владимир крестил киевлян, загоняя их в реку и не позволяя выходить тем кто не принял крещения. В большинстве случаев крещение носило принудительный характер. Но были случаи и добровольного принятия христианства.
Изменения в жизни славян после крещения.
Славянские имена были заменены на христианские. Было запрещено многоженство и стал поощряться парный брак. Тела умерших стали предавать не огню, а земле.
Результаты крещения.
Сближение славян на основе единого мировоззрения и слияния их в единую древнерусскую народность. Укрепление государственной власти и территориальное единство киевской Руси Укрепление международного авторитета, сближение с христианскими государствами, в частности с Византией
Внешняя политика Киевской Руси:
Объединение славянских племен вокруг Киева. Восточно-славянские племена: словене, кривичи, полочане, дреговичи, вятичи, радимичи, северяне, древляне, поляне, бужане, волыняне, дулебы, тиверцы, уличи.
883г. – отвоевание Олегом у Хазарского каганата племен полян, северян, радимичей.
982г. – завоевание последнего из независимых славянских племен племени вятичей.