Тема 4. Христианство.

Студент должен уяснить, что существуют различные мировоззренческие подходы к проблеме возникновения христианства. Богословы, объясняя возникновение христианства волей Бога, связывая ее с деятельностью богочеловека Иисуса Христа. Последователи биолого-антропологической позиции находят причины возникновения христианства в деятельности человека Иисуса Христа. Для материалистов же главная причина возникновения христианства – кризис Римской империи.

Следует иметь ввиду, что, согласно исследователям, отрицающим сугубо ортодоксальные позиции, христианство проделало значительную эволюцию от этнической секты в рамках иудаизма до самой многочисленной мировой религии. При этом важно понять, что в отличие от иудаизма, жестко регламентировавшего жизнь человека, христианство ориентируется в первую очередь не на внешний распорядок действия, а на внутреннее устройство сердца. Христианство – это религия любви (Бога к человеку и человека к Богу).

Согласно богословам, православие «неприкосновенно сохраняет введенный первоначальной церковью залог веры». В этой связи православие согласно лишь с решениями первых семи Вселенских соборов (католицизм же признает двадцать один Вселенский собор). Оно отрицает такие положения католического вероучения, как догматы о филиокве и чистилище. Не разделяет православие и католического учения о «вышечеловеческом достоинстве» Богоматери (догматы о её непорочном зачатии и телесном вознесении). Отрицаются православием и догмат о непогрешимости римского папы.

Студенту важно осознать, что различия православия и католицизма обусловлены культурно-философскими особенностями этих разделившихся ветвей христианства. Православию присуща большая склонность к мистицизму, католицизму – к рационализму. В частности, рассуждая о проблеме спасения души человека, католическая церковь рассматривает этот вопрос преимущественно в этико-юридическом плане (проблема греха и воздаяния), а православная – в философско-онтологическом.

В отличие от православия и католицизма, протестантизм характеризуется тремя особенностями: учением о спасении личной верой, принципом священства всех верующих и признанием исключительного авторитета Библии.

Знание христианства невозможно без изучения Нового Завета, прежде всего Евангелий (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна) и Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса) Кроме рекомендованной литературы (№ 15, 18. 20, 23, 40) весьма полезно обращение к религиоведческим Интернет-ресурсам (№ 1, 3, 4, 5, 8, 10, 15, 16, 17, 18).

Тема 5. Русское православие.

Крещение Руси способствовало отмиранию пережитков родового строя, укреплению феодализма. С его утверждением сформировалась древнерусская народность с единой культурой и этническим самосознанием. Однако, подчеркивая неприемлемость какой-либо переоценки важности принятия Русью христианства, студенту следует критически проанализировать точку зрения, игнорирующую культурно-историческое значение языческого, дохристианского периода истории Древней Руси. Язычество не исчезает бесследно и после принятия христианства. На Руси сформировалось своеобразное сочетание язычества с православием, получившее название «двоеверие».

Первоначально православная церковь на Руси сформировалась как одна из митрополий Константинопольской церкви. Но, получив в 1448 г. автокефалию, она добилась учреждения в 1589 г. патриаршества. Во многом противоречащая канонам церкви Петровская реформа определила церковную жизнь вплоть до начала XX в.

Целесообразно рассматривать историю Русской православной церкви в тесной связи с событиями отечественной истории, сравнивая позиции церковных и светских исследователей. Учитывая, что многие из них, определяя основные этапы эволюции русского православия, ориентировались на церковно-административные центры, эти этапы можно обозначить как «Киевский», «Московский», «Петербургский».

Развитие Русской православной церкви после 1917 г. также весьма неоднозначно рассматривается разными исследователями. Для того чтобы сориентироваться в этих вопросах, важно рассмотреть не только религиоведческие, но и юридические источники.

При разработке темы необходимо обратиться к соответствующей литературе (№ 15, 19, 32). Значительную помощь студенту могут оказать и религиоведческие Интернет-ресурсы (№ 3, 9, 11, 12), а также «Основы социальной концепции Русской православной церкви» и «Устав Русской православной церкви» (См.: «Сборник документов и материалов юбилейного Архиерейского собора Русской православной церкви» (Н.Новгород, 2000).