2. Философия и мировоззрение

Возникновение философии 2,5 тысячи лет назад было связано с появлением новых мировоззренческих ориентиров человека патриархального общества. С изменением мировоззрения общества в целом меняется и философия. Смена систем мировоззрений происходит тогда, когда накопившиеся в обществе проблемы не решаются традиционными, "старыми" способами. В этом случае новый взгляд на вещи позволяет найти новое измерение бытия или новый смысл бытия и на этой основе продолжить развитие. "Новый взгляд на вещи" формирует в обществе новые универсалии культуры, "новые идеи", которые рождаются обычно в социальной борьбе, в период жестоких кризисов, в гуще народного сознания, затем они превращаются философами в философские системы и категории. Любая новая философская система "вызывается к жизни" для решения какой-то фундаментальной проблемы "своего" исторического времени; решая это проблему, философия по-новому объясняет смысл бытия. В дальнейшем, развивая те или иные философские системы, можно открыть новый смысл бытия, выдвинуть новую идею, которая намного опередит "свое" время. Развитие философии, таким образом, с одной стороны, детерминировано общественным развитием, изменением в мировоззрении, в основаниях культуры общества, с другой стороны, развитие философии определяется внутренней логикой, существующей в философских системах.

Поскольку в тексте лекции мы часто использовали термин мировоззрение, определим его.

• Мировоззрение – это система наиболее общих представлений о мире в целом, определяющая отношение человека к природе, обществу и самому себе. Мировоззрение – это тот элемент сознания, души человека, который придает им целостность, определяет цель и смысл жизни. Мировоззрение опирается на определенную картину мира. Структура мировоззрения включает четыре уровня.

  • Уровень мироощущения. Мировоззрение всегда эмоционально окрашено, так как оно является частью человеческой души. Палитра эмоций разнообразна. В предельных случаях мировоззрение может быть оптимистическим и пессимистическим, эмоционально ярким и эмоционально приглушенным. (Уровень чувств).

  • Уровень мировосприятия. Это совокупность всех знаний, какими располагает человек (научные знания, обыденные знания, художественные знания, религиозные знания и т.д.). (Уровень рассудка и разума).

  • Уровень миропонимания включает шкалу ценностей и идеалов, на которые ориентируется человек. Это индивидуально личностные представления о добре и зле, о приемлемом и недопустимом, о прекрасном и безобразном, о том, к чему следует стремиться. (Уровень разума и веры).

  • Уровень программ и целей жизнедеятельности, на котором располагаются модели активности человека и формируется практическое отношение человека к миру. В предельном случае – это активное и пассивное отношение к окружающему миру. ( Уровень разума, веры и воли).

Мировоззрение

Мироустройство	Уровень практики. Уровень воли. Программы жизнедеятельности. Цели жизни. Модели поведения.
Миропонимание	Уровень разума и веры. Шкала ценностей, система идеалов, на основе которых происходит оценка и понимание окружающей действительности, самопознание человека.
Мировосприятие	Уровень рассудка. Знания человека.
Мироощущение	Уровень чувств. Эмоционально-чувственное отражение мира (пессимистическое мироощущение, оптимистическое мироощущение и т.д.)

• Носителем мировоззрения может быть отдельный человек, социальная группа, или общество в целом на определенном историческом этапе развития.

Мировоззрение наряду с характером определяют тип личности, на основе мировоззрения формируются жизненная позиция человека, его поведение и жизнедеятельность в целом. Носителем мировоззрения может быть отдельный человек, социальная группа, или общество в целом. Например, мы можем говорить об индивидуальном мировоззрении какого-то человека – Иванова Ивана Ивановича; о мировоззрении социальной группы – мировоззрении врача, ученого, художника, юриста или о мировоззрении общества эпохи Возрождения.

Таким образом, мировоззрение – это субъективный образ мира, опирающийся не только на знания, но и на систему убеждений, на элементы веры и воли человека. Ядром мировоззрения являются идеалы и ценности, которые определяют отношение человека к природе, обществу и самому себе, задают смысл и цель его жизни.

Необходимым элементом мировоззрения является общая картина мира – целостное представление о мире, которое формируется на основе известных человеку знаний, почерпнутых им из науки, религии, искусства, повседневного опыта, средств массовой информации и т.д. Общая картина мира – это синтез чувственного и рационального уровня сознания, это результат процессов мироощущения, мировосприятия и миропонимания.

Хотя сами по себе знания могут носить объективный характер, например закон Ньютона или таблица умножения, но как элемент мировоззрения эти знания приобретают субъективный характер и становятся убеждениями, так как тот или иной человек признает таблицу умножения и закон Ньютона, т.е. верит, что дважды два – четыре, и верит в то, что существует закон всемирного тяготения. Например, определенный человек знает (убежден), что живет на Земле, на планете, которая вращается вокруг Солнца, кроме него существуют и другие живые существа. Все люди смертны, могут быть подвержены болезням. Человек может страдать, любить, бороться. В мире существует добро и зло и т.д. Таким образом, убеждения составляют содержание любого мировоззрения.

• Под убеждениями мы понимаем утверждения и представления, истинность которых очевидна и несомненна для субъекта, являющегося носителем этих убеждений.

Ядром любого мировоззрения являются идеалы. Идеал – это образ совершенства. В системе мировоззрения того или иного человека определенный объект признается совершенным объектом. Это может быть все, что угодно – совершенная игра на скрипке, совершенная любовь, совершенное тело, богатство, слава, благородство и т.д.. Идеал – это то, к чему мы стремимся осознанно или неосознанно; то, чем мы восхищаемся, перед чем преклоняемся; то, чего мы страстно желаем.

Несомненно, что в системе мировоззрения убеждения и идеалы определяют систему ценностей.

• Ценности – это явления и предметы окружающего мира, как материальные, так и идеальные, признаваемые человеком, социальной группой, обществом за благо.

Так, если мы стремимся стать настоящим священником, мы будем предпочитать аскетизм, избегать суеты, ценить духовное бытие выше материального и т.п.

Основные типы мировоззрений: мифологическое, религиозное, философское, научное, художественно-образное, обыденное.

Типы философского мировоззрения: материализм – идеализм; рационализм – иррационализм; сциентизм – антисциентизм и др. Философия – высший тип теоретического, систематизированного мировоззрения.

Материализм – философское мировоззрение, согласно которому, началом и основой мира является материя, объективная реальность.

Идеализм – философское мировоззрение, согласно которому начало и основа мир есть нечто нематериальное, духовное, идеальное – Бог, Абсолютная идея, Мировой разум и т.д.

Объективный идеализм – философское мировоззрение, согласно которому идеальное, духовное существует изначально, вне и независимо от индивидуального сознания, до мира и до вещей.

Субъективный идеализм – философское мировоззрение, в рамках которого единственной подлинной, первичной реальностью является индивидуальное сознание человека.

Рационализм – философское мировоззрение, согласно которому мир устроен рационально, логично и его сущность может быть постигнута разумом.

Иррационализм – философское мировоззрение, согласно которому в основании мира лежит нечто иррациональное (нерациональное), например, слепая воля, Дао, Брахман и т.д. Иррациональное начало непостижимо средствами разума, рассудком, логикой и может быть осознано через интуицию, экстаз, мистику или иными нерациональными способами.

Сциентизм – это философское мировоззрение, согласно которому наука является главной силой прогресса и основой благополучия общества и отдельного человека.

Антисциентизм – это философское мировоззрение, согласно которому наука – основная причина глобальных проблем человечества, источник опасности, сила, дегуманизирующая человеческую цивилизацию.