
- •Введение.
- •1. Историография культуры мордвы. Российская наука о мордве.
- •2. История мордвы. Истоки мордовского этноса.
- •4.Почему их так называют?
- •5.Община.
- •6.Семейные обряды и обычаи.
- •Мордовские народные праздники.
- •Одежда и украшения.
- •Рубаха.
- •Распашная одежда.
- •Передник.
- •Украшения.
- •Головные уборы.
- •7.Религия
- •8.Основы конституционального строя Республики Мордовии.
- •Численность мордвы в Нижегородской области
- •9.Мордовская интеллигенция обсудила проблемы образования и культуры.
- •10.Следы древнего поселения.
- •15.Мордовия соединилась с Чувашией.
- •16.Пензенская мордва объединяется.
- •Заключение.
- •Список используемой литературы:
Мордовские народные праздники.
Люди не только умели работать, но и отдыхать. Отдыхали и развлекались в основном в праздничные дни. Большинство из них, как и во всей Руси, было связано со сменой времён года и трудовыми буднями. Отмечались проводы зимы и весны, первый сев, начало и окончание жатвы. Были праздники, основанные на религиозных верованиях.
Святки – это предновогодне и первые дни Нового года. Продолжались они 12 дней – с 7 по 14 января. Накануне Святок отмечался рождественный сочельник. К этому дню в избах делали уборку – мыли потолки, стены, скоблили ножом полы, а после уборки мылись в бане, меняли бельё, накрывали стол. Пожилые люди не ели до «звезды». Еда в сочельник была скудной: хлеб, капуста с квасом и сочево – напиток, похожий на компот из яблок, груш, слив и вишен. На стол обязательно ставили кутью – разваренную пшеницу с черёмухой или рис с изюмом.
Когда смеркалось, по домам ходили ряженые. Они колядовали, пели рождественские песенки-колядки. Их содержание было добрым и простым – славили хозяина, желали его семье и дому благополучия.
Уродилась Каляда
Накануне Рождества.
Дайте коровку,
Масляну головушку!
А дай Бог тому,
Кто в этом дому!
Его рожь густа,
Рожь ужимиста.
За колядку полагалось вознаграждение – вкусные подарки. Если хозяин был скуповат и давал мало угощений, то мог услышать:
На Новый год - осиновый гроб,
Кол на могилу, ободрану кобылу!
После колядования его участники дружно съедали собранные лакомства. Святки проходили весело и озорно. Ряженые кувыркались, дурачились, пели песни, разыгрывали представления. Во время Святок были и другие увеселения. Любимой народной забавой было гадание. Молодёжь вечерами собиралась в просторных избах для игр, пения и плясок. Такие встречи назывались посиделками.
Среди зимних праздников широко отмечался день Крещения Господня. Под Крещение девушки в последний день гадали, а старушки собирали снег со стогов. Считалось, что снег, собранный в крещенский вечер, может сохранять воду в колодце весь год. Этим снегом исцеляли недуги – онемения в ногах, головокружение, судороги.
В крещенский сочельник девушки пекли пироги и выходили с ними в морозную ночь кликать суженого. Стараясь узнать свою судьбу, бросали за ворота сапожок. Носок сапога указывал, в какой стороне живёт суженый. Если он указывал на дом гадальщицы, то не быть ей замужем в текущем году. Самые смелые юноши смывали с себя «грехи» святочных игр в «иордани» (проруби).
Завершается зима. В ознаменование победы сил света и тепла над силами холода устраивались всенародные гуляния – Масленица. Название праздника не случайно. Это была последняя неделя перед Великим постом. Мясо есть не разрешалось, но молочные продукты есть было можно. Маслом поливали блины – главное праздничное блюдо.
Целую неделю шло веселье. Каждый день масленичной недели имел своё имя: понедельник – встреча, вторник – заигрыши, среда – лакомка, четверг – разгул, пятница – тёщины вечёрки, суббота – золовкины посиделки , а воскресенье – прощённый день.
В понедельник детвора и взрослые мастерили соломенное чучело – Масленицу. Чучело одевали и возили с причитаниями: «Приехала Масленица, приехала Масленица!»1