- •Юрий Борев Эстетика
- •I. Предмет и задачи эстетики 12
- •II. Проблемное поле эстетики 17
- •I. Эстетическая деятельность. Общечеловеческие аспекты освоения мира 20
- •II. Эстетическое — системообразующая метакатегория эстетики 24
- •III. Прекрасное — коренная категория эстетики 27
- •IV. Другие эстетические категории 37
- •I. Творческий процесс 66
- •II. Художественный образ 72
- •I. Художественное произведение как форма социального бытия искусства 77
- •II. Художественный стиль 82
- •I. Природа искусства 87
- •II. Множественность целей искусства (полифункциональность) 95
- •I. Художественное восприятие — завершающее звено художественной коммуникации 253
- •II. Рецепция как сокровенный, личностный процесс и как наслаждение 256
- •III. Герменевтика и понимание художественного текста 259
- •IV. Художественная критика 266
- •Оглавление
- •II проблемное поле эстетики
- •II. Эстетическое — системообразующая метакатегория эстетики
- •III. Прекрасное — коренная категория эстетики
- •IV. Другие эстетические категории
- •II. Художественный образ
- •III. Виды искусства
- •3) Средние века как художественная эпоха: человек в черно-белом мире борьбы добра и зла
- •4) Возрождение как художественная эпоха: свободный человек — высшая ценность мира
- •5) Новое время как художественная эпоха: человек надежд и иллюзий
- •6) Авангардизм как художественная эпоха новейшего времени: мир враждебен личности
- •7) Реализм как художественная эпоха новейшего времени: человек терпит бедствия, но выстоит
- •От автора
- •Эстетика как наука
- •I. Предмет и задачи эстетики
- •1. Что изучает эстетика (взаимоотношения эстетики и мира).
- •2. Кому и зачем нужна эстетика (отношение эстетики к художнику и публике).
- •3. Дает ли эстетика нормы искусству (отношение эстетики к художественному творчеству).
- •4. Наука — это система (системность эстетических знаний).
- •Главные особенности научной системы:
- •1. Информативная насыщенность
- •2. Теоретичность
- •7. Минимальная достаточность
- •8. Принципиальная разомкнутость
- •9. Независимость
- •5. Монистическое основание системы (системообразующее значение эстетического)
- •II. Проблемное поле эстетики
- •1. Эстетика действительности.
- •1. Эстетика действительности
- •2. Эстетика искусства
- •3. Теоретико-информативная эстетика
- •4. Рецептивная эстетика
- •Главные идеи рецептивной эстетики
- •5. Техническая (индустриальная) эстетика
- •Основные принципы технической эстетики:
- •6. Практическая эстетика
- •Эстетическое отношение к действительности
- •I. Эстетическая деятельность. Общечеловеческие аспекты освоения мира
- •1. Многообразие форм эстетической деятельности
- •2. Соотношение эстетической и художественной деятельности. А). Некоторые ошибочно отождествляют эстетическое и художественное
- •В). Эстетическая деятельность шире художественной - м. Каган
- •Г). Художественное творчество — высшая форма эстетической деятельности
- •Эстетический идеал
- •1 Модель эстетического (объективно-духовная; объективно-идеалистическая):
- •II модель эстетического (субъективно-духовная, персоналистская, субъективно-идеалистическая):
- •III модель эстетического (субъективно-объективная; дуалистическая):
- •IV модель эстетического («природническая»; «материалистическая»):
- •V. Модель эстетического («общественная» концепция): эстетическое
- •Прекрасное
- •2. Эстетическое как ценность
- •3. Системообразующее значение эстетического.
- •III. Прекрасное — коренная категория эстетики
- •1. Прекрасное в истории эстетики.
- •Древние египтяне
- •Натурфилософы
- •Пифагорейцы
- •Атомисты Левкипп и Демокрит
- •Досократики говорили о красоте, как о качестве мира. Сократ (V в. До н.Э.)
- •Платон (ок. 428—347 до н.Э.) в диалоге «Пир»
- •Аристотель (384—322 до н.Э.), в отличие от Платона,
- •Плотин (204—270) оспаривал точку зрения,
- •В Средние века
- •Гуманисты Возрождения
- •Эстетика классицизма (ее каноническое выражение дал Буало)
- •Эстетика французских просветителей (XVIII в.)
- •И. Кант (1724-1804)
- •Ф. Шиллер (1759-1805) утверждал: красота — это свобода
- •Г.В.Ф. Гегель (1770-1831) видел в прекрасном один из этапов общемирового движения духа
- •Н.Г. Чернышевский (1828-1889) в отличие от Гегеля считает
- •К. Маркс (1818-1883) подчеркнул общественные, трудовые истоки прекрасного:
- •Западноевропейская эстетика конца XIX-XX вв.
- •2. Прекрасное и полезное.
- •3. Прекрасное и симметрия
- •4. Прекрасное и деятельность человека.
- •5. Мера.
- •6. Прекрасное в природе.
- •7. Прекрасное в обществе.
- •8. Прекрасное в искусстве.
- •IV. Другие эстетические категории
- •1. Возвышенное.
- •1. Возвышенное. Возвышенное в истории эстетической мысли
- •Псевдо-Лонгин
- •Эпоха Средневековья
- •Высокий Ренессанс
- •Природа возвышенного
- •Возвышенное в обществе
- •Возвышенное в искусстве
- •В Средние века
- •Эпоха Возрождения
- •В искусстве Нового времени
- •2. Трагическое.
- •2. Трагическое. Трагическое в истории эстетики
- •Аристотель
- •Эстетика просветителей (Дидро, Лессинг)
- •Значимость категории трагическое для понимания современности
- •Трагедия — невосполнимая утрата и утверждение бессмертия.
- •Общефилософские аспекты трагического
- •Трагическое в искусстве.
- •В Средние века
- •На рубеже Средневековья и Возрождения возвышается Данте.
- •Эпоха Возрождения и барокко ищет причину мира и его трагедий в самом мире.
- •В эпоху классицизма
- •Искусство романтизма (Гейне, Шиллер, Байрон, Шопен)
- •Критический реализм раскрыл трагический разлад личности и общества.
- •Трагическое и философия революционного насилия.
- •В свете этих рассуждений искусство социалистического реализма
- •3. Комическое. Концепции комического в истории эстетики.
- •В Средние века
- •Эстетика классицизма
- •Эстетика Просвещения
- •Школа йенских романтиков,
- •Комическое — социокультурная реальность
- •Комизм как критика
- •Демократизм смеха
- •Активность восприятия комизма
- •Комическое как противоречие
- •Неожиданность в комическом
- •Чувство юмора и остроумие
- •Разрушающее и созидающее в смехе.
- •Типы и оттенки комизма. Мера смеха
- •Комическое как утверждение радости бытия
- •Историзм комедийного анализа жизни.
- •Римские сатурналии
- •В Средние века
- •Эпоха Возрождения
- •В эпоху Возрождения
- •В эпоху классицизма
- •Сатира эпохи Просвещения
- •Романтизм
- •Сатира искусства социалистического реализма
- •Модернизм
- •4. Безобразное
- •5. Низменное.
- •6. Ужасное.
- •7. Хаос и гармония.
- •8. Эстетические понятия и их взаимоотношения с категориями.
- •9. Взаимодействие эстетических свойств в жизни и в искусстве.
- •Художественное творчество
- •I. Творческий процесс
- •1. Автор и степень его предрасположенности к творчеству.
- •Способности художника,
- •Одаренность
- •2. Художественное творчество как специфическая деятельность.
- •3. Творчество как воплощение замысла.
- •5. Психологические механизмы художественного творчества.
- •Воображение
- •Ассоциации
- •Вдохновение
- •Внутреннее освобождение
- •6. Сознание и подсознание
- •II. Художественный образ
- •1. Художественное творчество как образное мышление и как рождение особой реальности.
- •2. Метафоричность, парадоксальность, ассоциативность.
- •3. Самодвижение.
- •4. Многозначность и недосказанность.
- •5. Индивидуализированное обобщение.
- •6. Единство мысли и чувства.
- •7. Реалии мира и личность художника — строительный материал образа.
- •8. Оригинальность.
- •Художественное произведение
- •I. Художественное произведение как форма социального бытия искусства
- •1. Художественный текст — первая ступень бытия искусства.
- •Научный текст
- •Практический, деловой текст
- •Художественный текст
- •2. Художественное произведение — социально функционирующий текст, вторая ступень бытия искусства.
- •3. Актуальное и вечное в произведении.
- •4. Художественная реальность и художественная концепция.
- •Первый пласт («я — я» )
- •5. Художественная правда и правдоподобие.
- •3. Стиль — фактор художественного процесса, его стрежень.
- •4. Стиль — фактор художественного общения (автора и реципиента).
- •2. Структура стиля.
- •Первый (глубинный, «порождающий») слой стиля
- •Второй стилевой слой — национальная стилистическая общность.
- •Третий стилевой слой — национально-стадиальный стиль
- •Четвертый слой стиля
- •Пятый уровень стилистической общности
- •Шестой уровень стилистической общности — стиль периода творчества.
- •Седьмой уровень стилистической общности — стиль произведения.
- •Восьмой слой стилистической общности: стиль элемента произведения,
- •Девятый уровень стилистической общности — стиль эпохи,
- •Закономерность художественного процесса:
- •3. Стиль - «генная» (порождающая) программа произведения.
- •Искусство
- •I. Природа искусства
- •1. Концепции искусства в истории эстетики.
- •Символическое искусство
- •Классическое искусство (вторая стадия развития искусства — античность)
- •Романтическое искусство
- •2. Искусство — форма общественного сознания.
- •Мораль — носитель общественно устоявшихся принципов отношений между людьми.
- •Политика
- •Философия взаимодействует с искусством:
- •4. Личное, национальное, интернациональное и общечеловеческое в искусстве.
- •5. Народность искусства.
- •1. Народ — объект художественного творчества.
- •2. Отражение интересов народа и его миросозерцания — необходимое условие народности искусства.
- •3. Народ — не только объект, но и субъект искусства.
- •4. Народ — создатель, носитель, хранитель языка и культуры,
- •5. Еще одна сторона народности искусства: народ — цель искусства, его конечный адресат
- •6. Народ — носитель поля общественного мнения,
- •II. Множественность целей искусства (полифункциональность)
- •1. Преобразующая функция (искусство как деятельность).
- •1) Через идейно-эстетическое воздействие на людей.
- •2) Через включение человека в ценностно ориентированную деятельность.
- •3) Через преобразование в процессе художественного творчества
- •4) Через обработку строительного материал образа
- •2. Компенсаторная функция (искусство как утешение).
- •3. Познавательно-эвристическая функция (искусство как знание и просвещение).
- •III. Виды искусства
- •Художественный процесс
- •I. Этапы и русло протекания художественного процесса
- •1. Художественное развитие.
- •2. Художественное направление как инвариант художественной концепции.
- •Художественный период
- •Художественная эпоха
- •Художественная стадия
- •I. Эра пространственного художественного мышления Стадия слиянности человека с природой
- •Период возникновения и становления ранних форм искусства
- •Период развития ранних Форм искусства
- •Стадия слиянности человека с Богом:
- •II. Эра историзма художественного мышления временем Стадия надежд и иллюзий:
- •Период надежд на долг, нормы и разум
- •Период надежд на чувства и веру
- •III. Эра хронотопа (пространственно-временного художественного мышления) Стадия утраченных иллюзий
- •Период традиционного реализма
- •Период модернизированного реализма
- •II. Теоретическая история искусства.
- •1]. Древнейшая эпоха: оставаясь частью природы, человек выделяет себя как субъекта, способного осваивать мир практически и эстетически
- •3. Мифологический космизм: человек в мире неустойчивого равновесия глобальных сил, борющийся за жизнь и готовящийся к жизни после жизни.
- •2]. Античность как художественная эпоха: героический человек в мире гармонии и рока
- •1. Особенности античного искусства.
- •2. Реалистический мифологизм (мир, каков он есть): человек, преодолевая страх, героически отстаивает свой социум даже ценой жизни.
- •3. Романтический мифологизм (мир, каким он должен быть): героическое бесстрашие — путь к подвигу человеколюбия.
- •4. Мифологизм обыденного сознания (мир, как о нем говорят и думают многие): героизм смешон; предпочтительна спокойная жизнь с тихими радостями, весельем, созерцанием красоты, любовными утехами.
- •3]. Средние века как художественная эпоха: человек в черно-белом мире борьбы добра и зла
- •1. Характеристика эпохи.
- •2. Рыцарский романтизм (искусство Замка): герой в сражениях, мученик в любви.
- •3. Сакральный аллегоризм (литература Монастыря): мученик, уповающий на волю Бога.
- •Средневековое искусство сакрально.
- •4. Карнавальный натурализм (искусство Города).
- •4]. Возрождение как художественная эпоха: свободный человек — высшая ценность мира
- •1. Особенности Возрождения.
- •2. Ренессансный гуманизм: титан, сражающийся с морем бед, чтоб победить их в единоборстве: делай, что хочешь!
- •3. Маньеризм: изысканно элегантный человек в мире беззаботности и вычурной красоты.
- •4. Барокко как кризис ренессансного гуманизма: экзальтированный индивидуалист, гуманный скептик-гедонист в неустойчивом мире.
- •Барокко
- •5. «Плеяда»: жизнерадостный человек национальной культуры, живущий в государстве и ориентированный на гуманные национальные и государственные ценности.
- •6. Рококо: изысканная праздная личность, почитающая короля и беззаботно живущая среди изящных вещей.
- •5]. Новое время как художественная эпоха: человек надежд и иллюзий
- •1. Особенности эпохи.
- •2. Классицизм: человек долга в абсолютистском государстве.
- •3. Просвещение: инициативный, авантюрный человек в меняющемся мире.
- •4. Сентиментализм: впечатлительный человек, умиляющийся добродетели и ужасающийся злу.
- •5. Романтизм: вечность зла и вечность борьбы с ним; «мировая скорбь» — состояние мира, ставшее состоянием духа.
- •6. Неоготика: в земной жизни человека не ждет ничего хорошего, уповать следует на жизнь небесную.
- •6]. Авангардизм как художественная эпоха новейшего времени мир враждебен личности Особенности эпохи.
- •Предмодернизм свобода и удовольствие
- •1. Особенности предмодернизма.
- •2. Натурализм: человек плоти в вещно-материальном мире.
- •3. Импрессионизм: утонченная, лирически отзывчивая, впечатлительная личность, способная видеть красоту. Импрессионизм
- •Поль Сезанн (1837—1906)
- •4. Эклектизм: демократизм, равенство, доходность.
- •Модернизм: ускорение истории и усиление ее давления на человека
- •1. Особенности модернизма.
- •2. Символизм: «в закате утонула (так пышно!) кровать»; мечты о рыцарстве и прекрасной даме.
- •3. Акмеизм: поэт — гордый властитель мира, разгадывающий его тайны и преодолевающий его хаос.
- •4. Футуризм: воинственная личность в урбанистически организованном хаосе мира.
- •5. Примитивизм: упрощение человека и мира.
- •6. Кубизм: геометрическое упрощение человека и мира.
- •7. Абстракционизм: бегство личности от банальной и иллюзорной действительности.
- •Супрематизм
- •8. Лучизм: трудность и радость бытия человека в неопределенном мире, рассекаемом лучами света.
- •Неомодернизм человек не выдерживает давления мира и становится неочеловеком
- •1. Особенности неомодернизма.
- •2. Дадаизм: мир — бессмыслица и безумие.
- •3. Сюрреализм: смятенный человек в таинственном и непознаваемом мире.
- •4. Экспрессионизм: отчужденный человек во враждебном мире.
- •Искусство экспрессионизма утверждает смятенную хаосом мира индивидуальность
- •5. Конструктивизм: человек в среде отчужденных от него индустриальных сил.
- •6. Экзистенциализм: одинокий человек в мире абсурда.
- •7. Литература «потока сознания»: духовный мир личности, не сопряженный с реальностью.
- •Постмодернизм: человек не выдерживает давления мира и становится постчеловеком
- •1. Особенности постмодернизма.
- •3. Гиперреализм: обезличенная живая система в жестоком и грубом мире.
- •4. Фотореализм: достоверный обыденный человек в достоверном обыденном мире.
- •5. Сонористика: Нарцисс в зеркале звуков (игра тембров, выражающая «я» автора).
- •6. Музыкальный пуантилизм: «мне дождь весенний говорит: мир из осколков состоит».
- •7. Алеаторика: человек — игрок в мире случайных ситуаций.
- •8. Хеппенинг: своевольная, анархически «свободная», манипулируемая личность в хаотичном мире «случайных» событий.
- •9. Саморазрушающееся искусство: безликая личность в мире «ничто».
- •11. Концептуализм: человек, отрешенный от смысла культуры, среди эстетизированных продуктов интеллектуальной деятельности.
- •7]. Реализм как художественная эпоха новейшего времени. Человек терпит бедствия, но выстоит
- •1. Критический реализм XIX в.: мир и человек несовершенны; выход — непротивление злу насилием и самосовершенствование.
- •2. Социалистический реализм: личность социально активна и включена в творение истории насильственными средствами.
- •3. Крестьянский реализм: крестьянин — главный носитель нравственности и опора национальной жизни.
- •4. Неореализм: человек из народа, ориентированный на простые жизненные ценности.
- •5. Магический реализм: человек живет в реальности, совмещающей в себе современность и историю, сверхъестественное и естественное, паранормальное и обыденное.
- •6. Психологический реализм: личность ответственна; духовный мир должна заполнять культура, способствующая братству людей и преодолению их эгоцентризма.
- •7. Интеллектуальный реализм: счастлив, творящий добро; состояние мира не способствует счастью; существуют ли пути очеловечивания мира?
- •Общение с искусством как сокровенный личностный процесс
- •I. Художественное восприятие — завершающее звено художественной коммуникации
- •1. Реципиент (читатель, слушатель, зритель).
- •2. Диалогичность восприятия и «сотворчество» реципиента.
- •II. Рецепция как сокровенный, личностный процесс и как наслаждение
- •1. Механизмы художественного восприятия.
- •2. Законы художественного восприятия.
- •III. Герменевтика и понимание художественного текста
- •1. Герменевтика — теория понимания.
- •2. Понимание и интерпретация.
- •3. Историческое, групповое и индивидуальное в понимании текста.
- •4. Важнейшие эпизоды истории герменевтики.
- •В древней Греции
- •В Средние века
- •В эпоху Просвещения
- •В начале XIX в.
- •5. Методологические возможности герменевтики.
- •Инструменты, техника, операции
- •6. Опасности и возможности герменевтической интерпретации Опасности герменевтической интерпретации:
- •Герменевтика имеет несомненные достоинства
- •IV. Художественная критика
- •1. Искусство — критика — общество.
- •2. Критика как движущаяся риторика и эстетика.
- •3. Объективное и субъективное в критическом анализе.
- •4. Методология анализа художественного произведения.
- •Гносеологическом подходе
- •Историко-культурный подход
- •Сравнительно-исторический подход
- •Биографический подход
- •Творческо-генетический подход
- •Ценность внешних связей произведения
- •Статистическая методика, математические и другие искусствометрические приемы
- •Структурный анализ
- •Семиотический анализ
- •Стилистический анализ
- •Интонационный анализ
- •Рецептивный подход
- •Конкретно-социологические исследования
- •Пятое мыслительное действие (шаг)
- •Оценку художественной концепции, выявление ее богатства и оригинальности
- •Художественное совершенство
- •5. Методология анализа художественного процесса.
- •Заключение
- •1. Типология эстетических категорий.
- •Типы эстетических категорий
- •2. Гуманизм — высшая цель и смысл эстетики и искусства.
- •Библиография
- •Предметный указатель
- •Именной указатель
Библиография
Аверинцев С. С. Поэтика ранней византийской литературы. М., 1976.
Аверинцев С. С. Риторика в истории европейской культурной традиции. М., 1996.
Адамар Ж. Исследования психологии процесса изобретения в области математики. М., 1970.
Аксенова О. Русская философия и национальное самосознание // Сборник резюме XIX Всемирного философского конгресса. М., 1993. Т. 2.
Андронников И. Из жизни Остужева // Новый мир. 1959. № 6.
Анненский И. Книга отражений. М., 1979.
Аполлинер Г. Стихи. М., 1967.
Аристотель. Об искусстве поэзии (Поэтика). М., 1957.
Аристотель. Соч. В 4 т. Т. 1. М., 1975.
Арнаудов М. Психология литературного творчества. М, 1970.
Асафьев Б. В. Музыкальная форма как процесс. Л., 1963;
Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968.
Асмус В Ф. Предисловие к «Античные мыслители об искусстве». М., 1937.
Балашов Н.И. Новый взгляд на различительные особенности западноевропейской литературы и искусства Ренессанса и XVII столетия // Академические тетради. № 1.
Балашов Н. И. Соотношение идеального и жизненно-реального в художественных системах Ренессанса и XVII столетия как критерий развенчания этих систем // Известия Академии наук. Серия литературы и языка. 1993. Т. 52. № 1.
Балашов Н.И. Эстетика Канта // История немецкой литературы. Т. 2. М., 1963; Бальзак об искусстве. М.-Л., 1941.
Бальзак О. Собр. соч. В 15 т. М., 1955. Т. 13.
Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.,1989.
Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979.
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. 1964.
Бачепис Г. Интеллектуальные драмы Сартра // Современная зарубежная драма. М, 1962.
Белинский ВТ. Полн. собр. соч. В 13 т. Т. 4. М., 1954.
Белый А. Начало века. М. — Л., 1933.
Бердяев Я. Л. Смысл творчества. М., 1989.
Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1990.
Берковский Н. Театр Шиллера // Вопросы литературы. 1959. № 11.
Бёрк Э. Философское исследование происхождения наших идей возвышенного и прекрасного. М., 1978.
Библер B.C. От наукоучения к логике культуры. М., 1991.
Благой Д. Д. Проблемы Просвещения в мировой литературе. М., 1970.
Бласс Ф. Герменевтика и критика. Одесса, 1881.
Блок А. О литературе. М., 1931.
Блок А. Собр. соч. В 8 т. Т. 5. М. — Л., 1962.
Блюменфельд В. Проблема классицизма // Литературный критик. 1938. №9—10.
486
Бобринская Е.А. Концептуализм. М, 1994.
Бодлер Ш. Об искусстве. М, 1986.
Болингброк. Письма об изучении и пользу истории. М, 1978.
Борее Ю. Искусство интерпретации и оценки (Опыт прочтения «Медного всадника»). М., 1981.
Борее Ю. Комическое или о том, как смех казнит несовершенство мира, очищает и обновляет человека и утверждает радость бытия. М., 1970.
Борее Ю. О трагическом. М., 1961.
Борее Ю. Сталиниада. Чита, 1992.
Борее Ю. Эстетика. В 2 т. Смоленск. 1997.
Бочаров С. Г. Поэтика Пушкина. М., 1974.
Боэси де ля Э. Рассуждения о добровольном рабстве. М., 1952.
Бояджиев Г. Вопрос о классицизме XVII в. // Ренессанс. Барокко. Классицизм. М., 1966.
Брехт Б. Пьесы. М., 1958.
Брехт Б. Краткое описание новой техники актерской игры, вызывающей так называемый "эффект отчуждения" // О театре. М., 1960.
Бродский И. Нобелевская лекция // Бродский И. Стихотворения. Таллин, 1991.
Брох Г. Дух и дух времени // Называть вещи своими именами. М., 1986.
Буало Д. И. Поэтическое искусство. М., 1957.
Будагов Р. А. Из истории слов «романтический» и «романтизм» // Известия АН СССР. 1968.
Булгаков CH. В 2 т. М., 1993. Т. 2.
Бычков В. В. Византийская эстетика. М.,1977.
Бычков В. В. Зарождение средневековой эстетики числа и ритма // Философия искусства в прошлом и настоящем. М., 1981.
Бычков В. В. Эстетика поздней античности. М.,1981.
Бюхер К. Работа и ритм. М., 1923.
Вакенродер В. Г. Фантазии об искусстве. М., 1977.
Валери П. Об искусстве. М., 1993.
Ван Гог. Письма. М.—Л., 1966.
Ванслов В. В. Эстетика романтизма. М., 1966.
Васильев А. Раб Менона // Академические тетради. № 1.
Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М., 1930.
Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М., 1995.
Вельфлин Г. Ренессанс и барокко. СРБ, 1913.
Веселовский А. Н. Историческая поэтика. Л., 1940.
Веселовский А. Н. О методе и законах истории литературы как науки / Журнал Министерства Народного Просвещения. 1870.
Вильмонт Н. Борис Пастернак // Новый мир. 1987. № 6.
Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1958.
Виппер Ю. Б. Формирование классицизма во французской поэзии начала XVII в. М., 1967.
Волльман Ф. Гуманизм, ренессанс, барокко и русская литература // Русско-европейские литературные связи. М.—Л., 1966.
Вольтер. Избр. страницы. М., 1913.
Вольтер. Избр. произведения. М., 1947.
Вольтер. Эстетика. М., 1980.
Врубель М.А. Переписка. Воспоминания о художнике. Л., 1976.
Выготский Л. С. Психология творчества. М., 1965.
Вяземский П.А. Полн. собр. соч. В 12 т. Т. 1. СПб., 1878.
Гадамер Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.
487
Гайденко П.П. Герменевтика // Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
Гегель Г.В.Ф. Соч. В 14 т. Т. XII. М.—Л., 1959.
Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4 т. М., 1970—1972. Гейне и театр. М., 1959.
Гейне Г. Собр. соч. В 10 т. М., 1959. Т. 6, 9.
Герцен АИ. Об искусстве. М., 1954.
Гершензон М.О. Мудрость Пушкина. М., 1919.
Гете И.В. Избр. произведения. М., 1950.
Гильберт К., Кун Г. История эстетики. М., 1960.
Гоголь Н.В. Собр. соч. В 6 т. М, 1963.
Гончаров И.А. Собр. соч. В 8 т. Т. 8. М., 1955.
Григорьева Т.П. Японская художественная традиция. М, 1979.
Гринцер П. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология. М., 1974.
Гринцер П. А. Основные категории классической индийской поэтики. М., 1987.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Данте Алигьери. Божественная комедия. М., 1961.
Декарт Р. Рассуждение о методе. Избранные произведения. М., 1956.
Дидро Д. Избр. произведения. М., 1951.
Дидро Д. Об искусстве. В 2 т. М.—Л., 1936
Дидро Д. Парадокс об актере. М., 1957.
Дидро Д. Соч. В 10 т. М.—Л., 1935—1947. Т. V.
Добролюбов Н.А. Собр. соч. В 9 т. Т. 6. М., 1963.
Достоевский Ф.М. Письма. В 4 т. Т. 4. М., 1959. Древнеиндийская философия. М., 1963.
Еремеев А. Ф. Первобытная культура: происхождение, особенности, структура. В 2 т. Саранск, 1997.
Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. М., 1981.
Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л., 1977.
Завадский И.А.,Новикова Л.И. Искусство и цивилизация. М., 1986.
Западное искусство ХХ в. М., 1992.
Зелиг К. Альберт Эйнштейн. М., 1964.
Иванов В. Лик и личины России. Эстетика и литературная теория. М., 1995.
Иконников А. В. Художественный язык архитектуры. М., 1985.
Искандер Ф. Воспоминания о романе // Академические тетради. № 1.
Искандер Ф. Попытка понять человека // Литературная газета. 20.01.1993.
Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.
История всемирной литературы. В 9 т. Т. 1. М., 1983.
История древнего мира. М, 1937. Т. 1.
История европейского искусствознания. В 3 т. М., 1963—1969.
История французской литературы. М.—Л., 1946.
История эстетики. Эстетические учения XVII—XVIII вв. Т. 2. М., 1964.
История эстетической мысли. В 6 т. М., 1985—1987.
Каверин В. Собеседник. М., 1973.
Каган М.С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. Л., 1971.
Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
Кант И. Критика способности суждения. СПб., 1898.
Кант И. Соч. В 6 т. М., 1963—1966.
Кириченко Е.И. Русская архитектура 1830—1910-х годов. М., 1978.
Клаус Г. Кибернетика и философия. М., 1963.
488
Козлова О. Т. Фотореализм. М., 1994.
Коллжгвуд Р.Дж. Принципы искусства. М., 1999.
Кошут Дж. История Флеш Арт. 1991. № 1.
Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965.
Кронберг И. Исторический взгляд на эстетику. Харьков, 1830.
Куделин А. Б. Средневековая арабская поэтика. М., 1983.
Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994.
Киркегор С. Афоризмы, эстетика // Вестник Европы. 1886. Май.
Лало Ш. Введение в эстетику. М., 1915.
Лев Толстой об искусстве и литературе. М., 1958.
Лекции по истории эстетики. Кн. 1—4. Л., 1973—1980/Под ред. М.С. Кагана.
Леонардо да Винчи. Избр. произв. В 2 т. М., 1935.
Леон-Портилья М. Философия нагуа. Исследование источников. М., 1961.
Леопарди Дж. Этика и эстетика. М., 1978.
Лессинг Г.Э. Избр. произв. М., 1953.
Лессинг. Лаокоон. М., 1957.
Литературно-эстетические концепции в России конца XIX — начала ХХ в. М., 1975.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Литературные манифесты французских реалистов. Л., 1935.
Литературные теории немецкого романтизма. Документы. Л., 1934.
Лихачев Д.С. Поэзия садов. Л., 1982.
Лихачев Д. С. Контрапункт стилей как особенность искусства. Л., 1981.
Лихачев Д. С. Заметки о русском // Новый мир. 1980. № 3.
Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1979.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. В 6 т. М., 1963—1980.
Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992.
Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек — текст — семиосфера — история. М., 1996.
Лотман Ю. М. Структура художественного текста. М., 1970.
Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. Тбилиси, 1984.
Мандельштам О. Слово и культура. М., 1987.
Манн Т. Собр. соч. В 10 т. М., 1960.
Манн Ю.В. Русская философская эстетика. М., 1969.
Маркес ГГ Сто лет одиночества. М., 1979.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995.
Мастера искусства об искусстве. Т. 1—7. М., 1965—1970.
Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М.—Л., 1965.
Матье М.Э. История искусства Древнего Востока. В 2 т. Т. 1. Л., 1941.
Маца И. Л. История эстетических учений. М., 1962.
Мошковский А. Альберт Эйнштейн. М., 1922.
Мелетинский Е. М. Возникновение и ранние формы словесного искусства // История всемирной литературы. В 9 т. Т.1.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
Мережковский Д. С. О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы. СПб, 1893.
Миллер О. Лекции. Запись Л. Иполитова. 1863—1864 (рукопись ФБОН).
Мириманов В. Б. Европейский авангард и традиционное искусство (проблема конвергенции) // L'Arbor moundi. Мировое дерево. 1993. № 3. С. 101.
489
Мириманов В. Черная Африка и новая эстетика // Академические тетради. № 1.
Мириманов В. Б. Первобытное и традиционное искусство. М., 1973.
Митри Ж. Визуальные структуры и семиология фильма // Строение фильма. М, 1984.
Михоэлс С.М. Статьи, беседы, речи. М., 1960.
Мокульский С. С. Французский классицизм // Западный сборник. М; Л., 1937.
Монтескье Ш. Избр. произв. М, 1955.
Мопассан Г.де. Полн. собр. соч. В 12 т. М., 1958.
Морозов А. "Маньеризм" и "барокко" как термины литературоведения // Рус. литература. 1966. № 3.
Морозов А. Проблемы европейского барокко //Вопросы литературы. 1968. № 12.
Моруа А. Литературные портреты. М., 1970.
Набоков В. Лекции по русской литературе. М., 1996.
На грани тысячелетий: мир и человек в искусстве ХХ в. М., 1994.
На грани тысячелетий: судьба традиций в искусстве ХХ в. М., 1994.
На пороге третьего тысячелетия: проблемы художественной культуры. М., 1997.
Никольский В.А. История русского искусства. Берлин. 1923.
Ницше Ф. Полн. собр. соч. В 9 т. Т. 1. М., 1912.
Новерр Ж.Ж. Письма о танце и балетах. Л.; М, 1965.
Обломиевский Г. Французский классицизм. М., 1968.
Олеша Ю.. Ни дня без строчки. М., 1965.
Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Осповат Л. Как становятся Маркесом //Маркес Г. Г. Сто лет одиночества. М., 1979.
Оцуп Н. Серебряный век // Числа. 1933. № 7—8.
Памятники мировой эстетической мысли. В 5 т. М., 1962—1968.
Пастернак Б. Л. Об искусстве. М., 1990.
Пастернак Б.Л. Стихотворения и поэмы. М.—Л., 1965.
Никсонов Н. К. Творческая история «Горе от ума». М., 1928.
Пинский Л. Поэтическое и художественное. Выразительное // Вопросы литературы. 1997. Март—апрель. Писатели США о литературе. В 2 т. М., 1982.
Платон. Гиппий Больший. Ион. Федр. Пир // Платон. Соч.: В 3 т. М., 1968.
Плеханов Г. В. Искусство и литература. М., 1948.
Плеханов Г.В. Избр. филос, произв. В 5 т. Т. 5. М., 1958.
ПодгаецкаяИ. Поэтика сюрреализма // Критический реализм ХХ века и модернизм. М., 1967.
Поляков М. Поэзия критической мысли. М., 1968.
Поляков М.Я. О театре: поэтика, семиотика, теория драмы. М., 2001.
Поспелов Г. Н. Сумароков и проблема русского классицизма // Ученые записки МГУ. 1948. В. 127. Кн. 3.
Потебня А.А. Слово и миф. М., 1989.
Потебня А.А. Эстетика и поэтика. М., 1976.
Потебня А.А. Из записок по теории словесности. Харьков, 1905.
Пригов Д. Стихограмма. М., 1979.
Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. М., 1973.
Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ в. М., 1986.
Пуанкаре А. Математическое творчество. Юрьев. 1909.
Пуришев Б. И. Литература эпохи Возрождения. М., 1996.
Пушкин Ф.С. Собр. соч. В 10 т. М., 1958.
Рабинович В.Л. Viva mortua в исповедальном слове Августина // Материалы Всемирного философского конгресса. В 2 т. М., 1993. Т. 2.
490
Радищев А.Н. Полн. собр. соч. В 2 т. Т. 1. М.—Л., 1938.
Раппопорт С. X. Искусствознание и точные науки // Искусство и точные науки. М., 1979.
Раппопорт С.Х. От художника к зрителю. М., 1978.
Ренессанс. Барокко. Классицизм. М., 1966.
Рёскин Дж. Пре-Рафаэлитизм. М., 1902.
Рикёр П. Герменевтика. Этика. Политика. М., 1995.
Рифтин Б.Л. Историческая эпопея и фольклорные традиции в Китае. М., 1970.
Роден О. Сборник статей о творчестве. М., 1960.
Родионова Т. Интонация как инструмент анализа природы мироздания // Академические тетради. № 4.
Роллан Р. Собр. соч. В 14 т. Т. 3. М., 1955.
Розанов ВВ. Сочинения. М., 1990.
Русский футуризм. Теория. Практика. Критика. Воспоминания/Сост. В. Н. Терехина, А.П. Зименков. М., 1990.
Руссо Ж.Ж. Избр. соч. В 3 т. Т. 1. М., 1961.
Руссо Ж.Ж. Об искусстве. М.—Л., 1959.
Саккетти Л. Эстетика в общедоступном изложении. В 2 т. Пг., 1917. Т. 2.
Сакулин П.Н. Проблема «творческой истории». Л., 1930.
Сакулин П. Н. Социологический метод в литературоведении. М,, 1925.
Самосознание европейской культуры ХХ в. М., 1991.
Самсонов Н.В. История эстетических учений. В 3 т. М., 1915.
Свифт Дж. Путешествия Гулливера. М., 1947.
Сб. Литературного центра конструктивистов. М.-Л., 1925.
Сезанн П. Переписка. Воспоминания современников. М., 1972.
Сент-Бев Ш. Литературные портреты. Критические очерки. М., 1970.
Симонов К. Собр. соч. В 10 т. Т. 1. М., 1979.
Смирнов А. Шекспир. Ренессанс и барокко // Из истории западноевропейской литературы, М.—Л., 1965.
Соллертинский И. И. Избранные статьи о музыке. Л.; М., 1946.
Соловьев В. Три речи в память Достоевского. М., 1884.
Спиноза Б. Этика // Спиноза Б. Избр. произв. В 2 т. Т. I. M.—Л., 1957.
Станиславский К.С. Собр. соч. В 8 т. Т. 1. М., 1954.
Столович Л.Н. Жизнь, творчество, человек. М., 1985.
Столович Л.Н. Искусство и игра. М., 1987.
Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина. М., 1994.
Столович Л.Н. Природа эстетической ценности. М., 1972.
Столяров Я. Несколько слов о красоте в технике. Харьков, 1910.
Страда В. Пространство, время, менталитет // Академические тетради, № 1.
Страхов П. Эстетические задачи техники. М., 1906.
Тагер Е. Возникновение модернизма // Русская литература конца XIX — начала ХХ века. Девяностые годы. М., 1968.
Тахо-Годи А.А. Греческая мифология, М., 1989.
Тахо-Годи А.А. Классическое и эллинистическое представление о красоте в действительности и искусстве // Эстетика и искусство. М., 1966.
Твардовский А.Т. Собр. соч. В 5 т. М., 1971.
Теории, школы, концепции. В 6 т. М., 1974—1985.
Толстой А.Н. Собр. соч. В 10 т. Т. 10. М., 1961.
Толстой Л.Н. О литературе. М., 1955.
491
Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1995.
Тронский ИМ. История античной литературы.
Трубецкой Е. Умозрение в красках. М., 1916.
Тургенев И. С. Гамлет и Дон-Кихот // Собр. соч. В 20 т. Т. XI, М, 1956.
Тынянов Ю. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977.
Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939.
Тэн И. Философия искусства. М., 1933.
Угринович Д.М. Искусство и религия. М., 1982.
Унамуно М. де. Избранное. В 2 т. Л., 1981. Т. 2.
Флобер Г. Об искусстве. М., 1991.
Флоренский П. Избранные труды по искусству. М., 1996.
Флоренский П. Обратная перспектива//Труды по знаковым системам. Т. 3. Тарту. 1967.
Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
Хейзингой. Homo ludens. //Самосознание европейской культуры ХХ в. М., 1991.
Холмогорова О. В. Соц-арт. М., 1994.
Хрестоматия по истории западноевропейского театра. В 2 т. М., 1956.
Цветаева М.И. Об искусстве. М., 1991.
Чаадаев П. Я. Философические письма. Казань, 1906.
Чернышевский Н. Эстетические отношения искусства к действительности. Статьи по эстетике. М., 1938.
Чехов А. П. О литературе и искусстве. Минск, 1957.
Чехов А.П. Соч. В 20 т. Т. 11. М., 1948.
Шантен деля Соссей Л.Д. Иллюстрированная история религии. В 2 т. СПб., 1910.
Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.
Шевырев С. Теория поэзии. СПб, 1887.
Шекспир У. Гамлет. М., 1964.
Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма. Л., 1936.
Шеллинг Ф.В. Философия искусства. М., 1966.
Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. Л., 1991.
Шефтсбери. Эстетический опыт. М., 1975.
Шиллер Ф. Статьи по эстетике. М., 1935.
Шкловский В. Заметки о прозе русских классиков. М., 1953.
Шлегель Ф. Эстетика, философия, критика. М., 1983. Т. 1.
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1900. Т. 1. Кн. III.
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.
Щедрин Н. Полн. собр. соч. В 20 т. М.—Л., 1933—1941.
Эйзенштейн С. Избр. произв. В 6 т. М., 1964—1966.
Эккерман И. П. Разговоры с Гете. М.; Л., 1934.
Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1998.
Элиан. Пестрые рассказы. М.—Л., 1964.
Эллис. Русские символисты. Мусагет. М., 1910.
Элюар П. Стихи. М., 1971.
Энгельмейер П.К. Теория творчества. СПб., 1910.
Эренбург И. Мена всех. Конструктивисты поэты. [Сб.]. М., 1924.
Эстетика американского романтизма. М., 1977.
Эстетика раннего французского романтизма. М., 1982.
Юм Д. О трагедии // Вопросы литературы, 1967, № 2.
Юнг К. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992.
492
Якобсон Р. Язык и бессознательное. М, 1996.
Ястребова КА. Формирование эстетического идеала и искусство. М, 1976.
Яусс Х. Р. К проблеме диалогического понимания //Вопросы философии. 1994. № 12.
Яркевич И. Литература, эстетика, свобода и другие интересные вещи // Интернет. 1999.
Bahadur W. An Aspect of Indian Aestheties. Madras, 1956.
Bayet С. Précis d'histoire de l'art. P., 1986.
Beckson K., Ganz A. Literary Terms. A Dictionary N. Y. 1989.
Berron F. Creativity and Personal Freedom. Princeton, 1968.
Bollouin J.—L. La poesie surrealiste. P., 1964.
Breton A. Manifeste du surréalisme. P., 1929.
Burnhat J. Alice's Head: Reflections on Conseptual Art // Artforam. February, 1970.
Celant G. Arte Povera. Milano, 1969.
Chateaubriand F.R. de. Les Aventures du dernier Abencèrade. P., 1958.
Derain A. Lettres à Vlamink. P., 1955.
Einstein С. Die Kunst ХХ Jahrhunderst. Berlin, 1926.
Gadamer K.G. Wahrheit und Methode. Tubingen, 1960.
Golding J. Le Cubisme. P., 1965.
Guldendals. Tibinds Leksikons Terms. A Dictionary. Kopenhagen.
Hiesenberg W. Tradition in Science // The Nature of Scientific Discovery. Washington, 1975.
Kindermann H. Meister der Komödie, 1952.
Kosuth J. Art after philosophy // Studio International. October. 1969.
Lecky. History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism.
Leymarie J. Dasain ou le retour à l'ontologie. Genève, 1948.
Lippard L.R. Pop Art. N. Y., 1966.
Lippard L. Six Years: The Dematerialization of the Art Object. N. Y., 1973.
Lippard L, Chandler J. The Dematerialization of Art// Art international. February. 1968.
Max J. Naissance du Cubisme // Nouvelles littéraire. 1928.
Munro Th. Toward Science in Aesthetics. N. Y., 1956.
Paperi S.A. The Matematical Inconscion // On Aesthetics in Science. Cambridge. L., 1978.
Rose H.L. The Oxford Classical Dictionary. L., 1963.
Rousseau J.J. Œuvres Complètes. P., 1826. V. I.
Rousseau J.J. Œuvres et correspondence. P., 1861.
Rozenkranz К. Aestetik des Hässlichen. Königsberg, 1853.
Schleiermacher F. Hermeneutik. Heidelberg, 1969.
Scott A.F. Current Literary. L., 1980.
Sol Le Witt. Paragraph of Conceptual Art // Art international. January. 1969.
Sola Pinto V. de. Byron's dramatiec prose. Nottingham, 1954.
Vauxelles L. Exposition Braque // Gil Blass. 14. 11.
Vlamink M. Tournant dangereux. P., 1929.