Дорога процессий

От ворот богини Иштар начиналась Священная дорога, предназначенная отнюдь не для езды и не для обычного передвижения, а для праздничных процессий, она была вымощена белыми крупными, метровой величины плитами с красным узором. Считалось, что по этому пути шествовал сам бог — Мардук, которого особо чтил Вавилон. Недаром с внутренней стороны каждой плиты Навуходоносор приказал сделать следующую надпись: «Я, Навуходоносор, царь Вави­лона, сын Набопаласара, царя Вавилона. Вавилонскую улицу замостил я для шествия великого господина Мар­дука каменными плитами из Шаду. Мардук, господин, даруй нам вечную жизнь». Ширина дороги была 23 м.

Дорога процессий, бывшая одновременно и частью городских укреплений, напоминала ущелье, проложенное между двух высоких стен. Грозная торжественность этого пути подчеркивалась фризообразно расположен­ными рельефами 120 львов из глазурованного кирпича с красно-желтыми гривами и оскаленными пастями. А так как другого пути, чтобы войти в город, не было, то любому неприятелю приходилось обязательно проследовать по ней, и тогда она превращалась в дорогу смерти. С высоты ее стен на голову неприяте­ля обрушивался шквал стрел, лилась горячая смола, летели зажжен­ные факелы.

Вавилон был повержен в 538 г. до н. э. правителем Киром (558 — 530 гг. до н. э.), представителем Ахеменидской династии Персидского царства.

Произошло это так. Царь Кир приказал отвести воду текущего че­рез город Евфрата в специально вырытые для этого каналы, чтобы по сухому руслу пробраться в город, стены которого считались неприс­тупными. В эту ночь в городе был праздник, и Кир знал об этом. Когда весь народ веселился, царь и его войско уже были во дворце вавилон­ского правителя. На рассвете стража неприступных ворот сдалась не­приятелю.

Новая Персидская держава превзошла по своему могуществу ас­сирийскую. В состав ее вошли весь Иран и часть Индии, вся Месопо­тамия и Египет. Власть и сила новой державы в общей сложности про­длилась два столетия.

Царь Кир не был варваром и Вавилон не разрушил. В отличие от асси­рийцев, персы мирно сосуществовали с покоренными ими народами.

Но пришли другие цари, другие времена, произошли другие собы­тия, Вавилона не стало ни как государства, ни как города.

Значение культуры Месопотамии для мировой цивилизации

Месопотамия - один из древнейших центров мировой цивилизации. На её территории существовали древнейшие государства: Вавилонское царство со столицей Вавилон и Ассирийское государство.

Первыми создателями цивилизации были племена шумеров, культурные достижения которых были усвоены и развиты вавилонянами и ассирийцами. Просуществовав до начала нашей эры, месопотамская цивилизация оставила человечеству свои культурные ценности, которые вошли в сокровищницу мировой культуры и были восприняты персами, греками и другими народами.

Вопросы для самоконтроля

1. Почему Месопотамию называют колыбелью человеческой цивилизации?

2. Что собой представляли зиккураты?

3. С какой целью строили зиккураты?

4. Как выглядел зиккурат в г. Уре?

5. В чем заключается монументальность зиккурата Этеменанки?

6. Какой памятник Древнего Вавилона сохранился до наших дней?

7. Как выглядит единственное архитектурное со­оружение Вавилона, сохранившее­ся до наших дней, — ворота богини Иштар?

8. Какую роль играла в Древнем Вавилоне Дорога Процессий?

9. Как случилось, что Вавилон был повержен?

10. В чем заключается значение для мировой цивилизации культуры Месопотамии?

Культура Древнего Египта

План

1. Древний Египет - культура, ориентированная на идею Вечной жизни после смерти

2. Ансамбли пирамид в Гизе

3. Храмы в Карнаке и Луксоре

4. Гигантизм и неизменность канона.

Древний Египет - культура,

ориентированная на идею Вечной жизни после смерти

Древний Египет — первое государство на Земле, первая великая могущественная держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было сильное государство, в котором народ был полностью подчинен правящему классу. Основными принципами, на которых строилась верховная власть Египта, были ее незыблемость и непости­жимость. Древний Египет, как никакая другая цивилизация древности, создает впечатление вечности и редкой целостности. Географическое положение страны, отдаленность от Европы, узкая плодородная долина реки Нил, теснимая с запада и востока песками пустынь, ограничивало мир древних египтян. Их цивилизация тысячелетиями существовала и развивалась по своим законам, редко подвергаясь внешним вторжениям, которые выпали на долю других стран и народов.

Важнейшая черта культуры Древнего Египта — протест против смерти, которую египтяне считали "ненормальностью". Страстное желание бессмертия определило все мировоззрение египтян, пронизы­вало всю религиозную мысль Египта, сформировало древнеегипетскую культуру. Стрем­ление к бессмертию явилось основой для возникновения "заупокойного культа", который сыграл чрезвычайно большую роль в истории Древ­него Египта — и не только религиозной и культурной, но и политичес­кой, экономической, военной. Именно на основе несогласия египтян с неизбежностью смерти родилось вероучение, согласно которому смерть не означала конец: прекрасная жизнь на земле могла быть продлена вечно, умершего могло ждать воскрешение. Для этого одной из бес­смертных душ усопшего необходимо было вновь соединиться со своим телом. Поэтому живым надо позаботиться о том, чтобы тело умершего было сохранено. Средством для этого было бальзамирование. Забота о сохранении тела умершего привела к возникновению искусства изготовления мумий. Для того чтобы продлить жизнь после смерти, важно также было позаботиться о строительстве специальной усыпаль­ницы для тела. Египтяне полагали, что вечной, но хрупкой душе удобнее всего вернуться в свое прежнее и отныне тоже вечное тело внутри мощной и защищенной от света и посторонних взглядов усыпальнице — пирамиде.