
- •Методическая разработка обсуждена на заседании цикловой комиссии и рекомендована к использованию в учебно-воспитательном процессе
- •150048, Г. Ярославль, Московский проспект, 151, телефон 44-99-36
- •Содержание
- •Введение
- •Художественная культура первобытного мира
- •Периодизация первобытной эпохи
- •Древние образы и символы
- •Ритуал - основа синтеза слова, музыки, танца, изображения, пантомимы
- •Символика геометрического орнамента
- •Художественные комплексы Альтамиры и Стоунхенджа
- •Вопросы для самоконтроля
- •Художественная культура Древнего мира
- •Зиккурат Этеменанки
- •Ворота богини Иштар
- •Дорога процессий
- •Значение культуры Месопотамии для мировой цивилизации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Ансамбли пирамид в Гизе
- •Храмы в Карнаке и Луксоре
- •Гигантизм и неизменность канона
- •Вопросы для самоконтроля
- •Афинский Акрополь
- •Пергамский алтарь
- •Пантеон
- •Колизей
- •Собор Святой Софии в Киеве (XI век)
- •Особенности новгородской школы зодчества
- •Особенности московской школы зодчества
- •Ансамбль московского Кремля - символ национального единения, образец гармонии традиционных форм и новых строительных приёмов.
- •Успенский собор
- •Благовещенский собор
- •Архангельский собор
- •Живопись ф. Грека
- •Живопись а.Рублева
- •Монастырская базилика как средоточие культурной жизни романской эпохи
- •Собор Парижской Богоматери
- •Вопросы для самоконтроля
- •Художественная культура Ренессанса
- •Возрождение в Италии
- •Воплощение идеалов Ренессанса в архитектуре Флоренции
- •Леонардо да Винчи
- •Тайная вечеря (1495-1497)
- •Рафаэль
- •Микеланджело Буонаротти
- •Статуя Микеланджело «Давид»
- •Театр в. Шекспира - энциклопедия человеческих страстей
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
Ансамбль московского Кремля - символ национального единения, образец гармонии традиционных форм и новых строительных приёмов.
В Москве каменное строительство началось во второй половине 14 века. К этому времени относится сооружение белокаменной крепости Московского Кремля.
Московский Кремль – древнейшая часть Москвы на Боровицком холме. В 1366-67 г.г. были возведены стены и башни из белого камня. В 1365 году был построен белокаменный собор Чуда Архангела Михаила, у юго-восточного крыла был возведен храм Благовещения. В последующее время на территории Московского Кремля были построены новые храмовые и гражданские строения.
Московский Кремль был построен для защиты от татаро-монгольских завоевателей.
Главная площадь Кремля называлась Соборной. Ее идейным и архитектурным центром в XV в. стал Успенский собор — третий после Успенских соборов Киево-Печерского монастыря (1089), Владимира (1160), так же как сама Москва стала третьей столицей Руси после Киева и Владимира.
Под углом к Успенскому собору расположена Грановитая палата. По сторонам от нее две небольшие церкви — Благовещенская и церковь Ризоположения. Две другие стороны площади образуют Архангельский собор и Ивановская колокольня. В юго-западном углу площади высится Архангельский собор. Это постройки конца XV-XVI вв.
Успенский собор
Первый Успенский собор (1472- 1479), согласно летописи, был первым каменным храмом Москвы. Он был основан в 1327 г. по приказу Ивана Калиты. Известно, что собор был одноглавым, построен из белого камня. Ко второй половине XV в. здание собора обветшало. Ею разобрали, и в 1472 г. здесь началось возведение новою храма.
Иван III поручил продолжить строительство итальянскому архитектору из Болоньи Альберто Фиораванти.. Зодчий привез в Россию многие технические новинки.
Особенно поразило современников то, что он работал, создавая чертежи с помощью циркуля и линейки. За свои знания и талант мастер получил на Руси прозвище Аристотель.
Строительство Успенского собора было завершено к 1479 г. Он поставлен на прочный глубокий фундамент. Стены храма выложены из кирпича (для производства кирпича был построен специальный завод). Кирпич скреплен прочным известковым раствором.
По желанию Ивана III архитектор возвел храм, во многом схожий с Успенским собором во Владимире. Он пятиглавый, с аркатурно-колончатым поясом и порталами. Высокие гладкие стены разделены на равные части широкими лопатками. Щелевидные окна расположены в два яруса. Кирпичные стены облицованы белым камнем. Однако есть и отличия. Алтарь из пяти апсид прикрыт мощными угловыми пилястрами. Внутри собор не пяти-, а трехнефный. Квадратный зал перед алтарем разделен столбами на 9 ровных квадратов Столбы относительно тонкие, два из них (у алтаря) круглые в сечении, остальные квадратные. В храме отсутствуют хоры и традиционные крестово-купольные своды, поэтому он кажется особенно просторным и светлым.
В Успенский собор Москвы из Владимира была привезена главная святыня Руси - икона Владимирской Божией Матери. В Успенском соборе венчались на царство русские цари и императоры, возводились в сан митрополиты и патриархи. Многие из них похоронены в этом храме. В юго-восточной части собора стоит Мономахов трон - памятник резьбы по дереву XVI в., молельное место Ивана Грозного. Собор расписывали многие мастера, в том числе знаменитый Дионисий.