Тема 5 Культура профессионального общения сотрудника правоохранительных органов. Конфликт и его морально-нравственная культура.

Цель: – Привить студентам знания о культуре профессионального общения сотрудника правоохранительных органов и о конфликтах и способах их разрешения.

План:

1. Понятие нравственной культуры.

2. Структура и содержание нравственной культуры сотрудников правоохранительных органов.

3. Понятие и содержание нравственных отношений сотрудников правоохранительных органов.

4. Проявления профессиональной деформации и факторы-показатели профессионально-нравственной деформации.

.Нравственная культура — это характеристика личности человека с точки зрения ее целостного нравственного развития, сознания и поведения, а также совокупность нравственных качеств (черт, присущих людям определенного общества, класса, профессии, характеризующих уровень их нравственного сознания и поведения. Она включает в себя нравственные знания, чувства и убеждения, потребности, нравственные качества и навыки поведения, этикетные нормы, которые проявляются в отношениях с другими людьми.

Структура нравственной культуры сотрудников правоохранительных органов:

Нравственная культура характеризуется определенным уровнем и содержанием нравственных знаний и чувств, убеждений, потребностей, нравственных качеств и норм поведения, привычек и навыков. Другими словами, нельзя говорить о нравственной культуре без соответствующего развития нравственно­го сознания.

В нравственном сознании личности можно вычленить два уровня

1. теоретический (рациональный)

2. психологический(чувст­венный). Оба они тесно связаны между собой, воздействуют друг на друга и позволяют наиболее полно и глубоко, умом и сердцем, оценивать социальные явления с позиций добра и зла и воздействовать на поступки и дела человека с этих же позиций. Тем не менее было бы ошибкой не замечать различий между ними.

Содержанием теоретического или рационального уровня нравственного сознания являются этические знания, взгляды и идеалы, принципы и нормы, нравственные потребности. Второй уровень нравственного сознания иногда называют уровнем обыденного морального сознания. Он включает в себя богатый спектр моральных чувств, эмоций. симпатий и антипатий, представлений о нравственном и без­нравственном, моральных правил, нравов, обычаев и т.д., выра­ботанных и закрепленных личностью в процессе жизненного опыта. Они формируются стихийно в процессе повседневной жизни. В чувствах, эмоциях, симпатиях и антипатиях эмоционально и непосредственно происходит формирование нравственной пози­ции личности. Нравственные чувства весьма многочисленны и классифицируются по самым разным основаниям. Одни делят их по жизненной сфере проявления: морально-политические, мораль­но-трудовые, морально-боевые.

Моральные чувства, помноженные на теоретические элемен­ты морального сознания, проявляются, и многократно реализу­ясь в поступках, в конце концов закрепляются в человеке как его нравственные качества. Нравственные качества есть целост­ные духовно-практические образования, проявляющиеся в са­мых разных сферах человеческой жизнедеятельности.

Принято выделять четыре группы нравственных качеств:

1. мо­рально-политические,

2. морально-трудовые,

3. собственно моральные

морально-боевые.

Нравственные отношения — это по сути процесс перехода моральных побуждений в моральное действие.

Нравственные отно­шения принято классифицировать по содержанию, по форме и. наконец, по способу связи между людьми.

По содержанию можно указать на нравственные отношения, существующие в системе экономических, политических, правовых, профессиональных, семейно-брачных и т.п. отношений. И во всех случаях они характеризуют именно нравственную сторону этих отношений: любовь к Родине, честность и порядочность в экономических расчетах, чув­ство чести и профессиональной гордости и т.д.

Форма нравственных отношений зависит от того, каким образом выступает перед человеком нравственное требование, насколько обобщенный или конкретизированный характер оно имеет. Соответственно различным видам нравственного требования, отношение индивида к обществу каждый раз принимает особый характер. Помимо этого нравственные требования прояв­ляются также в таких моральных категориях как долг, честь. достоинство, совесть и т.д.

Культура нравственного общения или поведения — это, в конечном счете, главный объективный показатель нравственной зрелости личности. Только определенный уровень совокупного развития морального сознания, нравственных отношений и нравственного поведения дает основания для того, чтобы назвать чело­века носителем высокой нравственной культуры.

На деформацию линии морально ответственного, нравственно устойчивого поведения сотрудников в процессе служебной деятельности, на формирование в период их обучения в учебных заведениях профессионально-нравственного сознания, нравствен­ных чувств влияет ряд негативных факторов внутреннего и внеш­него порядка. Внешние факторы - это недостатки системы политической и экономической организации общества.

Невнимание к нравственной культуре, к нравственно-психологическому кли­мату служебного коллектива ведет не только к снижению каче­ства служебной деятельности, но и к его деградации, к его полному развалу. Вот почему требование высокой нравственной культуры является одним из важнейших требований служебной деятельности правоохранительных органов.

Литература:

1. Профессиональная этика работников правоохранительных органов /под редакцией Г.В. Дубова и А.В. Опалева. М., 1998, 438 с.

2. Попов Л.А. Этика. Курс лекций. М., 1998, 326 с.

3. Кобликов А.С. Юридическая этика. М., 1999, 259 с.

4. Сокова З.К. Профессиональная этика. М., 2000, 615 с.

5. Соловьев В.С. Нравственность и право// Оправдание добра. Нравственная философия. Соч. в 2-х т. М.,1990, 872 с.

6. Словарь по этике. М.,1983, 263 с.

7. Сальников В.П. Уважение к праве в деятельности правоохранительных органов. М.,1987, 570 с.

8. Волгин Б.Н. Деловые сообщения. М.,1970, 475 с.

9. Любичев С.Г. Этические основы следственной тактики. М.,1980, 266 с.

10. Карпец И.И. Уголовное право и мораль. М.,1985, 310 с.

11. Ибрагимов М.М., Куличенко В.В., Съедин Б.Г. Профессиональная этика и эстетическая культура сотрудников ОВД. Киев, 1990, 520 с.

12. Грядовой В.И. Профессиональная мораль сотрудников органов внутренних дел: специфика, проблемы, решения. М., 1996, 721 с.

Контрольные вопросы:

1. Охарактеризуйте понятие «нравственные отношения».

2. Назовите два уровня нравственного сознания.

3. Что такое нравственная культура?