Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ХАЛХА ДЖИРУМ - ПАМЯТНИК МОНГОЛЬСКОГО ФЕОДАЛЬНОГ...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
600.06 Кб
Скачать

Положение 1722 г.

(Это положение целиком отсутствует в ургинском списке В)

/6а/ В год тигра, в среднем осеннем месяце на реке Тамире, на собрании по случаю совершения мани 42 все начиная с хана и вана постановили о следующих делах:

Статья 1. Посланец гэгэна и все другие посланцы при пользовании подводами должны предъявлять письменное удостоверение с печатью, указанием числа и рода подвод. Если печати не будет, то подводу не давать. Если кто откажет в подводе посланцу с печатью, то должен подвергнуться взысканию, согласно прежнему уложению (Имеется в виду уложение 1709 г.).

Статья 2. Посланцы наших семи хошунов, [едущие] по своим делам, не пользуются подводами от данников (шабинаров); исключение составляют [посланцы, едущие] по делам государевым и делам военным. В случае если воспользуются [подводой], то должны подвергнуться взысканию по основному уложению (Возможно, здесь речь идет о другом законе 1722 г., продолжением которого, быть может, является данное положение, или же об уложении 1709 г.).

Статья 3. Дзасаки, имеющие право на подводы, отправляют своих посланцев по делам, требующим подвод, [выдавая им удостоверения] со своей печатью.

Вообще [лица], получившие право на подводы: ханы (В издании Б. Ринчена: «ламы» (стр. 9)), харачу и обладатели грамот, патентов (джигуху) — при поездках на поклонение [святыням] не пользуются подводами. Но если на дальнем пути будут испытывать нужду в подводе и довольствии (кунэсу), то могут пользоваться подводой [25] и довольствием. При поездке по делам, требующим подвод нужно иметь печать своих аймачных высокопоставленных лиц (аймагун икэс). Если печати не будет, то с собой нужно иметь свой патент и тогда пользоваться подводой. Если не покажет ни печати, ни патента, то ему не следует давать ни подвод, ни довольствия.

III

Положение 1722 г.

Шестьдесят первого года правления Канси, последнего осеннего месяца третьего числа.

Тавреных верблюдов и коней ни по каким делам кроме трех дел не давать. Если посланец и ямщик, зная это, возьмут подводу, то быть по древнему уложению (Нам не удалось точно выяснить, какое уложение имеется в виду, возможно, речь идет об уложении 1709 г.).

IV

Продолжение уложения 1709 г о краже

Статья 1. Если кто совершит кражу из казны гэгэна, из белых табунов (Речь может идти о табунах гэгэна или маньчжурского императора) (цаган суруг), то все имущество его полностью конфисковать, а самого оставить в его обществе (В ургинском списке В: «должен остаться в ведении своего нойона»). Дать ему восемьдесят ударов плетью // и заставить совершить три тысячи поклонов и триста круговращений.

Если совершит кражу одинокий человек, живущий у других в услужении и имеющий собственность, то всю собственность у него конфисковать и наказать, как положено выше. Если [он] собственности не имеет, то нойон обязан возместить украденное и дать кормовые, положенные чиновным посланцам (тушимэт элчи) (У Ж-о: «элчинам и тушимэлам» (стр. 10)), а наказание то же самое.

Если этот одинокий человек, независимо от того, имеет [он] собственность или нет, пользуется со своим нойоном общим котлом, то взять с его нойона штраф ба 43: два коня в возрасте пяти лет. А если живет в другом хотоне и имеет свою юрту, то с хотонного старосты взять одного пятилетнего коня, а с нойона штрафа не брать. Вора же заставить в течение года отбывать барщину (кэшик), а кормить его должен нойон.

Если кражу совершит тайджи или табунан, то тоже конфисковать его скот целиком, а его наказать, как положено выше, и без права замены [чем-либо другим] (дзолик угэй).

Статья 2. Кража дойных коров или ямских верблюдов приравнивается к краже скота из [гэгэнского] стада. А хозяину [украденного скота] полагается возмещение (ара).

Статья 3. Если вор наведет свой след в монастырь [гэгэна], то кроме установленного штрафа яла взять с него три девятка и этот штраф отдать в монастырскую казну. [28] Свидетель, обнаруживший сие, должен получить по одной отборной [скотине] с каждого девятка.

Статья 4. Если кто совершит кражу казенного каменного угля или извести, то [штраф] в три девятка.

Если кто умышленно допустит, чтобы его [скот] съел [собранное] сено (У Ж-о: «Если кто потравит сено, зная заведомо» (стр. 11)), то [штраф] в три девятка, а если неумышленно, то [штраф] в один кул.

Статья 5. Если скот зайдет на посев, то с десяти голов взять одну отборную [скотину], // с пяти — одну худшую, а если [число скота] ниже десяти и выше пяти (В издании Б. Ринчена: «ниже пяти» (стр. 11)), то одну посредственную. Если ниже пяти, то взять столько баранов, сколько голов скота [зашло на посев].

У одинокого [человека] взять что-либо одно: огниво, нож, платок, чумбур и т.д. (В позднеевском списке D и второй копии барун-хуренского списка Е нет этой фразы).

Статья 6. Если кто совершит кражу зерна, то штраф, как за [кражу] извести и угля.

Запретная линия от места посева должна быть на расстоянии двух харацаганов 44.

Статья 7. Если кто совершит кражу украшения, вещей или скота, принадлежащего храму или бурхану, то [взыскать] как за совершение кражи из казны и стада гэгэна. В случае запирательства подвергнуть присяге одного из хошунных сайтов на выбор.