Продолжение уложения 1728 г.

Статья 1. Свидетелю, разоблачившему вора, отдать половину штрафа яла и одного из членов семьи главного юра (жену или кого-либо из детей) по выбору.

Статья 2. Если тайджи совершит кражу первый раз, то, согласно государеву уложению (Речь идет об уложении 1696 г.), лишить его звания тайджи и, не подвергая конфискации принадлежащих ему юрты и скота, оштрафовать тремя девятками бодо. При наличии у него подданных раздать таковых ближайшим его родственникам.

/22а/ Если совершит кражу второй раз, то оштрафовать и казать его, как простолюдина.

Статья 3. Если совершит кражу человек монашеского звания, то за первую кражу оштрафовать его тремя девятками, избавив от заключения в яму и от колодок. Так как он нарушил свой обет, то передать его в оток или сомон ⁶¹ и перевести на положение мирянина, запретив ему снова принимать обеты и покаяния.

Если совершивший кражу человек монашеского звания имеет данников из мирян и домашних рабов, то данников вернуть их отокам и сомонам.

Статья 4. Тайджи и лиц монашеского звания за кражу вещей стоимостью не дороже барана штрафовать по старому уложению, но звания не лишать и людей их не отбирать. Человек монашеского звания, если пожелает, пусть покается и возобновит свой обет; если не пожелает, то, обратив [его] в мирянина, вернуть в оток или сомон. Если человек монашеского звания будет уличен присягой, то взыскание то же, но в половинном размере. Провинившийся монах пусть сварит чай (мандза) [для монахов] и покается. [57]

Статья 5. Что касается человека ниже ванского достоинства, то, если правящий нойон укроет вора, взыскать [с него] пять девятков, если рядовой нойон — три девятка, если тайджи или табунан, сайт или даруга — один девяток и один пяток. Если [вора] укроет простолюдин (эн хумун) (Эн хумун в данном случае означает то же, что и харачу, т.е. простолюдин), то взыскать один девяток. Человеку, выступавшему свидетелем, отдать половину штрафа тургагули, а другую половину отдать дзасаку. /22б/ Пять девятков правящих нойонов пусть поделят между собой остальные дзасаки.

Как только вор будет по суду приговорен, то пусть дзасак или нойоны и сайты в тот же день отправят его под надзором надежных людей в яму (в место заключения).

Статья 6. Штраф с вора, уличенного клятвой, взыскать по основному уложению (Имеется в виду либо уложение 1696 г., либо уложение 1709 г.), а наказать его так: в яму не сажать, но держать полгода в колодках. Вора, убившего человека во время совершения кражи, посадить в яму на всю жизнь.

Статья 7. Вору, который нанес рану человеку, немедленно по выходе из ямы переломать одну руку. По выздоровлении руки подвергнуть его надлежащему наказанию и заставить собирать топливо. В случае если непосредственный виновник ранения не будет опознан, то наказать [таким же образом] главного вора.

Вора, стрелявшего из лука, но промахнувшегося, посадить, в яму на один год и шесть месяцев.

Статья 8. Что касается лиц, выпустивших вора из ямы или освободивших из-под ареста или от колодок, то: если это сделает правящий нойон или настоятель монастыря, [взыскать] семь девятков; если это сделает помощник (тусалакчи) или рядовой монах гэлун ⁶², [взыскать] шесть девятков; если рядовой нойон, тайджи и монах хуварак — пять девятков; если должностные лица ниже командира эскадрона (хошунного дзахиракчи) и выше урядников (хунду и бошху), лишить занимаемой должности и оштрафовать: командира эскадрона— тремя девятками, командира бригады (мэйрэн дзанги) — двумя девятками, командира полка (дзалан дзанги) — одним девятком и одним пятком, подведомственных тайджи и табунанов, даруг стоков и сомонных дзанги — одним девятком и тремя лишками. [58]

/23а/ Из перечисленных [лиц] тайджи и табунаны звания не лишаются (В издании Б. Ринчена эта фраза пропущена (стр. 30)).

[За вышеуказанные преступления] хунду, бошху и шуленги [штрафуются] одним девятком и одним лишком, привилегированные дарханы — одним девятком и двумя лишками. Если дарханство получено за добрые заслуги предков (Т.е. когда дарханство наследственное), то виновного лишить дарханства и жалованной грамоты. Но если дарханство получено за личные заслуги и эти заслуги действительно достойны большой грамоты, то большую грамоту отобрать и выдать ему малую грамоту, а если дархан имел малую грамоту, то лишить его дарханства.

Если [вышеуказанные преступления] совершит простолюдин, то [оштрафовать его] на один девяток и наказать следующим образом: если [он] выпустил вора, посаженного в яму, то посадить его в яму на недосиженный вором срок и по выходе из ямы дать ему пятьдесят ударов плетью; если освободил скованного вора, то заковать [его] на недостающий срок и потом дать двадцать пять ударов плетью.

Статья 9. Свидетелю, подтвердившему освобождение вора [кем-либо], дать награду — две трети штрафа, а остальную часть передать дзасаку. Если кто упустит вора, то [взять с него] половину штрафа, положенного за освобождение вора.

Статья 10. Если кто совершит кражу вещей, цена которых меньше цены пятидесяти [кирпичей] чая, то оштрафовать [его] по старому уложению (Очевидно, речь идет об уложении 1696 г.) и наказать согласно старому уложению: заковать и немедленно посадить вора в выкопанную яму.

Статья 11. При конфискации и штрафовании выделять из имущества [виновного] довольствие для закованного /23б/ или [посаженного в яму] вора, подобно убийству (Эта статья восстановлена по позднеевскому списку D. Последние слова текста «подобно убийству» неясны, они вообще затемняют смысл статьи). [59]

X