
Султан Халил и Халил-ата
Обратим внимание еще на один момент. Борьба коалиции дома Никудера и Картов с восточным Чагатаидами была газаватом против неверных. Победа дома Никудера, видимо, и отражает окончательную победу мусульманской религиозной традиции в западной части Чагатайского улуса. В мусульманской литературе имеются также сведения о правлении в Мавераннахре султана-дервиша шейха Халил-ата. Этот шейх принял посвящение от шейха «яссавийа» Тадж-Ходжи и являлся одним из наставников Баха ад-Дина Накшбанда (1317-1389) [Тримингэм 1989: 58-59]. Можно допустить, что шейх Халил-ата и султан Халил одно лицо. В предполагаемые годы правления султана Халила 1341-1344 гг. в Мавераннахре Баха ад-Дину Накшбанду было 24-27 лет, что хорошо соответствует возрасту ученичества. Возможно и султан Герата, уважая сан шейха, дал ему как побежденному правителю шанс осуществить смирение в суфийском уединении. Обратим внимание, что из трех путешествий Баха ад-Дина Накшбанда два были связаны с хаджем, а одно – с посещением двора Му‘изз ад-Дина Карта, который проявил интерес к его учению. Считается, что шейх Халил умер в 1347 г., что стыкуется с информацией Ибн Баттуты. Практически к тому же выводу о Халил-ата пришел и историк суфизма Кныш А.Д., который уверенно отождествляет его с Казан-ханом (Кадан/Газан Ханом) [Кныш 2004: 250-251]. Поскольку одним из соратников султана Халила был глава священного рода термезских сеййидов – худавандзаде Ала ал-Мулк, то это также может быть признанием высокого духовного статуса Халила. Термезские сеййиды, похоже, имели особое почитание в среде караунасов. Тогда понятно, почему такое большое значение имела их поддержка для амира Темура. Вспомним роль, которую сыграли худовандзаде Термеза на решающем курултае накануне свержения амира Хусейна. Видимо не случайно и то, что вплотную к мавзолею отца Темура в Шахрисябзе находится мавзолей «Гумбези Сеййидон», где находится несколько погребений термезских сеййидов.
* * *
Окончательного решения проблемы правления Халила и Казана еще нет. Здесь изложены только некоторые идеи реконструкции исторических событий, которые могут быть предложены к обсуждению. Они несколько меняют традиционные представления как о чагатайской истории, так и об основаниях, которые позволили прийти к власти амиру Темуру. Многие моменты еще далеки от ясности. Необходимо сверить эти подходы с более широким кругом исторических источников и нумизматическими данными. Но целый ряд совпадений дают основания считать, что «истина где-то рядом».
Литература
1. Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. III. Пер. с перс. Арендса А.К. Ред. Ромаскевича А.А., Бертельса Е.Э. и Якубовского А.Ю. М.,Л., 1946. 2. Та’рих-и Систан («История Систана»). Пер., введ. и коммент. Л.П.Смирновой. – М.: Наука, Гл.ред.вост.лит., 1974. 3. Фасих Ахмад ибн Джалал ад-дин Мухаммад Хавафи. Муджмал-и Фасихи (Фасихов свод). Пер., пред., прим.и указат. Юсуповой Д.Ю. Ташкент, 1980. 4. Шаруфуддин Али Йазди. Зафарнаме / Пер. староузб. А.Ахмедова. Рукопись. – Ташкент, 2004. 5. Бартольд В.В. Соч.. Т.2. Ч.2. М., 1964. 6. Ибрагимов Н. Ибн Баттута и его путешествия по Средней Азии. – М., 1988. 7. Кныш А.Д. Мусульманский мистицизм: краткая история / А.Д.Кныш; пер.с англ. М.Г.Романова. – СПб: Изд. «ДИЛЯ», 2004. 8. Массон М.Е. Исторический этюд по нумизматике Джагатаидов (по поводу Таласского клада монет XIV в.) // В сб. Труды САГУ. Новая серия. Вып. CXI. – Ташкент, 1957, С.41-108. 9. Массон В.М., Ромодин В.А. История Афганистана. Т. 1. С древнейших времен до начала XVI века. – М., 1964. 10. Лен-Пуль Стэнли. Мусульманские династии. Пер. с англ., прим. Бартольда В.В. // В сб. Абуль-Гази-Багадур-хан..., Иоакинф…, Лен-Пуль Стэнли… – Москва-Ташкент-Бишкек, 1996, С.321-541. 11. Петров П.Н. Смута 1340-х гг. в государстве Чагатаидов (нумизматические данные) // Одиннадцатая всероссийская нумизматическая конференция. СПб. 14-18 апреля 2003. Тезисы докладов и сообщений. СПб., изд-во ГЭ, 2003, С. 104-106. 12. Петров П.Н., Кошевар В.Г. Клад № 5 и отдельные нумизматические находки из Киргизии //Нумизматика, октябрь, 2003, С.23-27. 13. Синха Н.К., Банерджи А.Ч. История Индии. Пер. с англ. Степанова Л.В., Ястребовой И.П. и Княжинской Л.А. Ред. и пред. Антоновой К.А. – М., 1954. 14. Тримингэм Дж.С. Суфийские ордены в исламе. Пер. с англ. Ставиской А.А. Ред. и пред. Акимушкина О.Ф. – М.: Наука, Гл.ред.вост.лит-ры, 1989. 15. Арапов А.В. «Чудеса» путешествия Ибн Баттуты по Средней Азии // «Эхо истории», Ташкент, 2003, N3-4, C.38-43. 16. Арапов А.В. Караунасы-никудерийцы и их роль в чагатайской истории // Общественные науки Узбекистана, Ташкент, 2004, N 2-3, C. 61-67.
оригинал на http://www.alexarapov.narod.ru/article10.html