
Ибн Баттута и султан Халил
Когда в первой половине 30-х годов XIV в. арабский путешественник пересек Среднюю Азию проездом из Золотой Орды в Индию (рис.2), то он имел встречу с ханом Тармаширином. Этот чагатайский правитель исповедовал ислам и держал ставку в Мавераннахре. Происламская ориентация Тармаширина вызвала его конфронтацию с беками восточных чагатайских племен. Они обвинили его в отступлении от «Ясы» Чингиз-хана и, в частности, в том, что он перестал собирать курултай Чингизидов. Восточные чагатаи подняли мятеж и, избрав на курултае 1333-1334 гг. своего хана Бузуна, выступили под его началом в Мавераннахр. Тармаширин пытался бежать, но был схвачен. По утверждению Ибн Батуты ему удалось скрыться и уйти в Индию. После этого ханская ставка Чагатаидов была перенесена в Семиречье, что означало смещение политического центра улуса на восток в неисламские земли.
Ибн Баттута сообщает, что хан Бузун «…стал притеснять мусульман, несправедливо обращался с подданными и позволял христианам и иудеям строить храмы». Это и послужило поводом для выступления против него мусульман во главе с сыном Ясавура султаном Халилем. Cултану Халилю оказали помощь правитель Герата (султан Му‘изз ад-Дин Карт (1331-1370)) и правитель Термеза (худавандзаде Ала ал-Мулк). Поход против Бузуна носил характер газавата – священной войны с противниками мусульман, и при первом столкновении чагатайские войска Бузуна перешли к Халилю. Бузун-хан был пленен и удушен тетивой лука. В смотре войск, проведенном в Самарканде, численость армия Халила составила 80 тысяч воинов. Войско Картов было отпущено в Герат, а худавандзаде назначен везирем. Против султана Халила выступило новое войско, мобилизованное беками восточных чагатаев. Но армии Халила удалось одержать победу над ними в сражении близ Тараза. Потом был захвачен Алмалык, а затем, как утверждает Ибн Баттута, был совершен дальний восточный поход вплоть до Бешбалыка и Каракорума. Худавандзаде был оставлен с войсками на восточной границе в Алмалыке, а султан Халил вернулся в Мавераннахр. Позднее султан Халил заподозрил своего везиря в измене, отозвал и казнил его. Захватив трон и укрепив свою власть в Чагатайском улусе, султан Халил потребовал подчинения со стороны правителя Герата. Султан (Му‘изз ад-Дин Карт) ответил отказом. Тогда Халил начал войну, но потерпел поражение от армии Картов и был взят в плен. Ибн Баттута утверждает, что в 1347 г. Халил еще оставался при гератском дворе [Ибрагимов 1988: 87-92]. Таким образом, в описании Ибн Баттуты представлена достаточна крупная политическая фигура, испытавшая значительные победы, затем поражение и смирение при дворе его победителя. Казалось бы, описанные исторические коллизии должны пользоваться повышенным интересом и вниманием средневековых историков, но те молчат об этом. Такие темуридские историки как Шараф ад-Дин Йазди и Фасих Хавафи, ничего не знают о султанеХалиле и утверждают, что в 1332-1333 гг. чагатайский трон перешел к дому Никудера в лице сына Ясавура Казан-хана, который правил до 1346-1347 гг. [Йазди 2004: 5б; Фасих 1980: 57, 74]. В начале XX в. английский ученый С.Лэн-Пуль, хотя и называет свою реконструкцию предположительной и достаточно сомнительной, смещает приход к власти Казан-хана на 1343 г., а между ним и Тармаширином умещает четырех правителей из дома Дувы и одного потомка Угэдэя – Али-султана [Лен-Пуль 1996:462-463]. Однако в свете вышеизложенного о караунасах и роде Никудера красочный рассказ Ибн Баттуты выглядит вполне допустимым, хотя он с неизбежностью ведет к пересмотру сложившихся представлений о чагатайской истории [Арапов 2003]. Версия Ибн Баттуты сходится с версией темуридских историков в том, что в 1330-е-1340-е гг. дом Никудера одержал верх над домом Дувы и на время захватил центральный чагатайский трон. Однако возникает вопрос датировок и стыковки с нумизматическими материалами. Не имеется монетного материала, который бы подтверждал факт правления султана Халила и Казан-хана с 733 г.х. В этот год и до 741 г.х. известны имена нескольких ханов, занимавших престол – Тармаширин, Дженкши, Есун-Тимур, Мухаммад, а также Алисултан. Возможно, что Ибн Баттута, который, и в момент свержения Тармаширина, и, спустя 10 лет, находился вдали от Центральной Азии, несовсем удачно соединил факты и под противником Халила должен фигурировать более поздний восточно-чагатайский хан. У Ибн Баттуты такие неточности встречаются. Вспомним, что могилу имама ал-Бухари, находящуюся под Самаркандом, он «посетил» в Бухаре. Можно также предположить, что Халил и Казан действительно уже с 733 г.х. могли быть правителями в территориях караунасов, однако в силу своего политического статуса еще не имели прав на чеканку монет. Только захват домом Никудера центральной власти в Чагатайском улусе позволил начать им свой именной чекан. Версия Ибн Баттуты сходится с версией темуридских историков в том, что в 1340-е годы дом Никудера одержал верх над домом Дувы. Это стало воплощением многолетних северных военно-политических амбиций караунасов-никудерийцев, заявленных еще Ясавуром. Если раньше Чагатаиды дома Дувы поддержали Картов в борьбе с Ясавуром, то теперь Карты поддержали его сына Халила в борьбе с восточным Чагатаидами. Одной из причин потери информации о султане Халиле и Казан-хане мог быть урон, причиненный городской культуре Центральной Азии «великой чумой» 40-50-х годов XIV в.