Арапов А.В. Проблема правления султана Халила и Казан-хана в реконструкции чагатайской истории 30-40-х гг. XIV в. // научная конференции «Центральная Азия от Ахеменидов до Тимуридов: археология, история, этнология, культура» памяти Беленицкого А.М., 2-5 ноября 2004 г., Санкт-Петербург.
История Чагатайского улуса с середины XIII в. и вплоть до захвата власти амиром Темуром до сих пор содержит множество «белых пятен». Среди наиболее сложных для научного анализа временных отрезков – 1330-е-1340-е гг., для которых имеются особенно сильные противоречия письменных источников между собой и с нумизматическими материалами. По поводу этого времени еще Бартольд В.В. признал, что «…установить в дальнейшем отдельные события почти невозможно, так как между сообщениями историков, пожалуй, малодостоверными в этом вопросе, и рассказом, также романтически окрашенным, путешественника Ибн Баттуты существует непримиримое противоречие» [Бартольд 1964: 543]. Поэтому для исторической реконструкции представляется возможным использовать здесь более доступные данные, относимые к более позднему времени правления амиров Казагана, Хусейна и Темура, а также более раннему периоду правления Чагатаидов дома Дувы-хана, с последующей интраполяцией их на внутренний временной интервал.
Султан Халил и Казан-хан
Хорошо известно, что главной и наиболее влиятельной женой амира Темура была Сарай-Мульк-Ханум – вдова его предшественника амира Хусейна и дочь чагатайского хана Казана. Благодаря ей он получил титул ханского зятя – Гураган. С её именем было связано строительство медресе и мавзолея в центре Самарканда, и даже центральная соборная мечеть стала в память о ней называться мечетью Биби-Ханым. Когда после гибели Хусейна амир Темур на правах победителя решал судьбу его вдов, то у него был выбор. У Хусейна было две жены чингизидского рода. Старшей была Севинч Кутлук ага – дочь Тармаширин-хана. Но амир Темур для себя выбрал именно дочь Казан-хана, а дочь Тармаширин-хана отдал амиру джалаиров Бахраму. Безусловно для Темура в вопросах женитьбы главным были не симпатии, а политический расчет. Почему же он выбрал родство с Казан-ханом? Казалось бы Чагатаид Тармаширин-хан из дома Дувы намного более масштабная фигура. Достаточно назвать тот факт, что, именно при нем в 1327 г. чагатаи совершили последний большой поход в Индию [Синха, Банерджи 1954: 175]. О Казан-хане же темуридские историки отзываются достаточно негативно. Йазди сообщает, что он, «став ханом в улусе Чагатая, начал творить жестокости и бесчинства... От его дурных деяний народ стал изнывать… ежели он приглашал какого-либо бека, то тот шел к нему, попрощавшись с семьей и детьми, и, сделав завещание [Йазди 2004: 5б]». В итоге против Казан-хана восстал амир Казаган, которому удалось в 1347 г. одержать победу в сражении у Карши. Казаган захватил власть и выдвинул подставного хана сначала из дома Кайду, а затем - Дувы. Восточные чагатаи, не признав Казагана, провозгласили своего хана и образовали самостоятельное государство – Моголистан. Когда пытаешься разобраться с личностью Казан-хана, то неожиданно приходиться иметь дело не с одной, а сразу с двумя историческими персонами. У Казан-хана оказывается есть политический «двойник» – султан Халил или Халил Аллах. Причем ни письменные источники, ни монетный чекан пока не дает однозначного ответа: это два разных человека или одно лицо? Так анализ нумизматического материала этого периода, начатый еще Массоном М.Е. [Массон 1957: 69], и, продолженный в последние годы Петровым П.Н., Кошеваром В.Г. [Петров П.Н., Кошевар В.Г. 2003, Петров П.Н. 2003, и др.], выявил следующие факты. Монетный чекан Казан-хана осуществлялся в 742, 743 (1341-1343 гг.) и 746 г.х. (1345-1346 гг.). Причем, судя по чекану 742-743 гг.х., в эти годы его уделом были области Бадахшана и Термеза. В 742 г.х. в Отраре чеканились дархемы, где наряду с именем Казана находилось имя Халил. Именно от имени султана Халила вели в 742-743 г.х. чекан серебрянных динаров центральные монетные дворы Мавераннахра в Бухаре и Самарканде [Петров П.Н. 2003: 105]. По личной информации Петрова П.Н. существуют монеты этого периода, чеканенные в Алмылыке и Термезе, где также упомянуты оба имени: Халил и Казан. Монеты Казана и Халила имеют общий тип тамги (рис.1). Монеты султана Халила чеканятся и в 744 г.х. (1343-1344), после чего их выпуск прекращается. В 746 г.х. Бухара, Самарканд, Термез и Бадахшан чеканят монеты Казан-хана. Если разделять персоны Халила и Казана, то получается, что это два родственных правителя. В 742-744 гг.х. центральной фигурой был Халил, который занял центральные области Мавераннахра, а Казан в это время владел только южными территориями – Бадахшаном и Термезом. Факт чеканки ими совместных монет в восточных землях (Алмалык и Отрар) и Термезе свидетельствует о том, что в масштабе улуса они были соправителями. После ухода Халила с политической сцены, Казан занимает его место и подчиняет своей власти Мавераннахр, что и отражает его чекан. Если отождествлять эти персоны, то два имени у одного правителя могут означать, как вариант: Казан – собственное(тюркско-монгольское) имя, а Халил – имя, принятое при обращении в ислам.