6. Зарождение феодальных отношений на руси

В 11 веке на Руси во главе государства, как и прежде, стояли великие князья, которые были уже не равными среди других князей, а полноправными правителями страны. Остальные князья, потомки тех, кто правил во время «военной демократии», стали теперь вассалами великого князя. Прежние мужи племенных княжений превратились в бояр, великокняжескую дружину, была и младшая дружина, в которой состояли люди менее знатные и более молодые. Все они были личными слугами князя. Власть его была разносторонней и всеобъемлющей. И выражала она, прежде всего, интересы верхушки общества – людей знатных и состоятельных, приближенных к государю, заинтересованных в его содействии для защиты своих привилегий и доходов. Вместе с тем, это была и наиболее динамичная, жизнеспособная часть общества, прогресс которой осуществлялся, в основном, за счет их собственных усилий и способностей.

В то же время, княжеская власть выражала интересы всего общества, так как защищала государственные границы, карала за преступления, защищала права собственности – словом, поддерживала порядок внутри страны. Однако на этом этапе развития общества социальное расслоение лишь наметилось, но еще не оформилось до конца. Сохранялось еще много пережитков былого строя, предполагавшего равенство. В частности, в городах все еще сохранялось вече – собрание всех свободных людей, волеизъявление которых имело большое значение в политике местных князей и главного правителя. Правда, в 11-12 веках на вече уже постепенно выделялись наиболее влиятельные члены – из числа состоятельных и знатных.

Не сложилась к 11 веку, невзирая на завещание Ярослава Мудрого, и система престолонаследия: власть передавалась и от отца к сыну, и по старшинству, и по личному завещанию, и при помощи приглашения народом новых князей из других земель.

Все большую ценность с течением времени получала земля с работающим на ней населением. Владельцы таких участков могли претендовать не только на богатство, положение в обществе, но и на значительную роль в политической жизни страны. Пока еще было очень мало людей, обладающих землями с работными людьми, но постепенно такие участки захватывали не только те, кому это было положено по рождению и статусу, но и просто самые умные, хитрые, предприимчивые.

Первым этапом подчинения народа князем стало полюдье, а потом и регулярный упорядоченный сбор дани с подвластного населения. Народ был пока, в большинстве своем, лично свободен, но уже наметились первые признаки порабощения бедных богатыми. Дань являлась первой формой зависимости населения от государства, причем облагались ею и вновь завоеванные земли, и свои – так государство закрепляло свои права на землю, и притязания на нее носили лишь хозяйственный характер.

К середине 11 века земли все чаще попадают в частные руки – особенно это заметно в Новгороде и окружающих районах. Первыми землевладельцами, разумеется, были князья – они или присваивали участки, или сажали на свободные земли пленных и превращали их в своих работников. Постепенно в княжеское хозяйство переходят лучшие пахотные земли, луга, леса, озера с рыбой. Многие общинники оказывались под покровительством князя и превращались в зависимых от него работников. Как и во многих европейских странах, создается княжеский домен – комплекс земель с людьми, принадлежащий непосредственно государю, главе правящей династии. Такие же владения появились у братьев великого князя, его жены, детей – чем дальше, тем их было больше, складывалось новое общество. В его развитии появились собственные земли у бояр и дружинников: раньше князь отдавал им часть своих владений в кормление – то есть им на содержание и пропитание, позволяя собирать с населения дань. Постепенно участки росли, в кормление отдавались уже целые города, а владельцы их уже могли отдать часть земель города в кормление своим собственным вассалам: социум дробился на очень богатых, богатых, состоятельных и так далее. Складывалась система феодальной иерархии. Вотчины – земли, отданные в кормление и передающиеся по наследству от отца к сыну, принадлежали князю, он мог отнять вотчину у одного и передать ее другому лицу.

Постепенно вассалы получили и право суда на подвластных им территориях. Но поскольку система лишь складывалась, существовали еще огромные территории, так называемые волости, на которых жили и работали свободные люди, начальником над которыми был лишь великий князь. Но уже были заметны признаки пирамиды власти, в основе которой лежал труд крестьян и ремесленников.

Крестьяне, находившиеся на территории, отданной князем в кормление, за право пользоваться землей отдавали часть полученного урожая, а также отбывали иные виды повинности – например, предоставляли сани зимой, телеги летом – с лошадьми, выполняли дорожные работы. Кроме того, оставались и общегосударственные повинности. В конце концов в сельской местности образовался слой людей, потерявших в силу различных причин (неурожай, болезнь, война) свое собственное хозяйство, и вынужденные просить помощи у господина – в виде ссуды или иного поддержания хозяйства, в обмен на обязательство выполнять работы на своего господина. Такие люди назывались рядовичами, так как заключали ряд – договор, или закупами – так как брали «купу», то есть долг. Они не могли уйти от господина ранее, чем выполнят условия договора.

На господской земле трудились и пленники, отрабатывающие свой выкуп, наймиты – нанятые за деньги, на церковных землях трудились прощенники – те, кому простили долги или преступления, а также те, кого церковь выкупала у государства, заплатив за них штрафы. Наиболее бесправной частью населения были холопы – их сажали на земли и заставляли работать на господина. В холопство попадали за долги – те, кто не мог выполнить условия договора, холопом становился любой, кто женился на холопке, не обговорив своей свободы заранее, холопоство наследовалось, в холопы можно было продаться от большой нужды. И все же русские холопы отличались от рабов в античном мире, так как имели некие права – например, в ряде случаев они могли быть свидетелями, давать показания в суде, если не было иных свидетелей. Церковь пыталась смягчить бесправное положение холопов, но удалось ей это только к 12 веку.