12. Феодальная раздробленность на руси. Киевское и черниговское княжества

Начиная с 30-ых годов Русь вступила в полосу феодальной раздробленности – естественного процесса, через который прошли почти все государства Европы в средние века. Пока были живы такие выдающиеся деятели как Владимир Мономах и его сын Мстислав, процесс кое-как сдерживался, но после их ухода из жизни, политические и экономические явления громко заявили о себе.

Уже к середине 12 века Русь раскололась на 15 княжеств, которые лишь формально подчинялись Киеву. Постепенно княжеств становилось все больше, Русь походила к началу 13 века на лоскутное одеяло, в ней было уже около 50 отдельных княжеств.

Причинами такого дробления стали, конечно, и постоянные междоусобные войны князей, в ходе которых происходил постоянный передел земель. Но главная причина была все же не политическая, а экономическая – за три века в рамках одного государства, весьма обширного, сложились свои центры, с большими и могущественными городами, вотчинными хозяйствами, монастырями и церквями. И в каждом таком центре за спинами местных князей образовались свои силы – бояре со своими вассалами, духовенство, богатая верхушка городов. Все это происходило на фоне бурного социального развития, усложнялись общественные связи, усиливалась зависимости бедных от богатых, и вся эта сложная структура в действительности не нуждалась уже в раннесредневековой централизации. Отдельные земли, наиболее удачно расположенные с точки зрения природных и экономических условий, все больше обосабливались. Состоятельные люди желали иметь власть – не киевскую и даже не в виде наместника, а свою собственную. Способную здесь и сейчас отстаивать их интересы.

Позиции местных князей укрепляло и появление дворянства – сословия, в основу благополучия которого была положена служба сюзерену в обмен на земельный участок. Возросла и политическая активность горожан – на нее местные князья так же могли опираться в борьбе с боярами. Все это определило смещение политических акцентов с центра на переферию, с Киева на отдельные княжества.

Потеря Киевом устоявшейся исторической роли была связана в известной степени и с перемещением основных торговых путей. В связи с бурным развитием итальянских городов тесной стала связь между Западной и Центральной Европой. Крестовые походы приблизили к Европе Ближний Восток. Эти связи развивались, обходя Киев стороной. В Северной Европе набирали силу немецкие города, на которые все больше начинал ориентироваться Новгород и другие города русского северо-запада. Померк блеск славного пути «из варяг в греки».

Не могли пройти бесследно для Киева и столетия борьбы с кочевниками – они, конечно, истощали столицу, замедляли прогресс. Постепенно в более выигрышном положении оказались те районы Руси, которые хотя и располагались экономически в менее выгодных местах, но зато не испытывали такого существенного влияния кочевников – Новгородская земля, Ростово-Суздальская Русь.

Как же следует оценивать распад Руси? С точки зрения истории, феодальная раздробленность – лишь закономерный этап на пути к будущей централизации страны, к будущему политическому и экономическому взлету уже на новой цивилизационной основе. Об этом говорит бурное развитие ряда городов, их выход на международную арену. Заключение самостоятельных договоров с Прибалтикой, немецкими городами стало привычным делом Новгорода и Смоленска, Галич вел дипломатические отношения с Польшей, Венгрией и Римом. В каждом из этих княжеств продолжала развиваться культура, создавались замечательные памятники архитектуры, летописи. Знаменитое «Слово о полку Игореве» появилось как раз в этот период.

Шло развитие церкви, а также, что главное, крестьянского хозяйства – происходит увеличение и расширение вотчин, которые для того времени были наиболее прогрессивной формой ведения крупного хозяйства.

Кроме того, распад Руси никогда не был окончательным – сначала страну прочно цементировал Киев, местные князья хоть формально в последние годы, но все же являлись великими, объединяя вокруг себя земли. Сохраняла свое влияние и общерусская церковь – киевские митрополиты являлись главой всей русской церкви.

Фактором, поддерживающим некоторое единство русских земель, была не проходящая опасность для границ государства со стороны кочевников: в сознании россиян все еще жила идея объединения русских земель для борьбы с врагом, которую внушил всем еще Владимир Мономах. Однако это не мешало князьям привлекать половцев для борьбы друг с другом и разорения земель друг друга.

В 12 веке наиболее крупными княжествами были: Киевское, Черниговское и Северское, Новгородское, Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Полоцкое, Смоленское.

Киевское княжество. Несмотря на то, что княжество утратило свою политическую роль, Киев сохранил свою славу «матери городов русских». Оставался он и церковным центром русских земель. Местные земли были наиболее плодородными, а потому здесь находилось наибольшее количество пахотных земель. Развит был и город, в котором работали ремесленники, производившие товары для внутреннего и внешнего рынка.

После междоусобицы 30-40-ых годов Киев утратил свою власть над Суздалем, Ростовом, Новгородом и Смоленском, остались в прошлом походы в сердце Европы, завоевания на Балканах и Востоке. Теперь у Киева только две цели: продолжение изнуряющей борьбы с половцами и противостояние новому сильному противнику Владимиро-Суздальскому княжеству, которое при Юрии Долгоруком захватило Переяславль. После смерти Юрия, престол Владимиро-Суздальского княжества перешел к его сыну Андрею Боголюбскому. Он предъявил права и на киевский престол, пошел походом на столицу и после долгой осады взял ее. Несколько дней свои же, русские, грабили и жгли древний Киев. Однако столица выстояла, отстроилась после пожара и продолжала жить полнокровной жизнью, привлекая паломников и торговцев.

Известной стабильности Киев достиг при сыне Всеволода Ольговича Святославе (герое «Слова…») и его соправителе Рюрике Ростиславовиче смоленском. Когда умер Святослав, Рюрик делил власть с Романом Мстиславовичем, праправнуком Мономаха. Так, объединяя в княжестве двух враждующих князей, бояре избегали очередной смуты.

Но конфликт между соправителями все же случился, в него вмешался князь владимиро-суздальский Всеволод Большое Гнездо. Киев опять переходил из рук в руки. Победивший Рюрик сжег Подол, разграбил Софийский собор и Десятинную церковь. Его союзники половцы грабили княжество, уводили людей в плен. Так надругался над городом его недавний правитель. Вскоре Роман захватил Рюрика, постриг его и всю его семью в монахи. Но через короткое время погиб и новый победитель: он был убит поляками во время охоты в 1205 году.

Черниговское и северское княжества. Первые попытки отделить Чернигов от Киева предпринимались еще при сыне Ярослава Мудрого Святославе, а затем при его сыне Олеге. Но тогда Киев еще был слишком силен, а потом Чернигов слишком слаб. Но постепенно он креп и все более обособлялся. Здесь сформировалось мощное боярство, опиравшееся на вотчинное землевладение. Здесь был свой епископ, кафедральный собор Спаса, монастыри. У черниговских князей были сильные дружины. Торговые связи Чернигова простирались за границы Руси. В состав княжества входило много крупных городов.

Особые отношения сложились у Чернигова с половцами в период правления Ольговичей. Олег Черниговский с половцами дружил, и они нередко помогали ему в борьбе против Мономаха. Это было общей практикой тогда, особенно учитывая близкое соседство половцев с черниговцами. После смерти Олега и его братьев, власть в Чернигове перешла ко Всеволоду Ольговичу, другие сыновья Олега сидели в других городах. И именно тогда в Северской Земле утвердился Святослав Ольгович – отец знаменитого новгород-северского князя Игоря, героя «Слова…» Новгород-Северское княжество с городом Новгородом стоявшим на реке Десне, несколько отделилось от Чернигова в 30-40-е годы.

Черниговские князья многие годы боролись за киевский престол, его получил Всеволод Ольгович, позже сын его Святослав занял престол в Киеве по старшинству, однако сохранив за собой титул великого князя черниговского. Именно об этом периоде в истории Руси повествует «Слово о полку Игореве».

Еще в 1180 году Игорь в союзе с другими черниговскими князьями и с половцами завоевал Смоленск. Он же направился на Киев вместе с половецкими ханами Кончаком и Кобяком. Черниговские и северские князья желали видеть правителем в Киеве Святослава Всеволодовича, а там сидел один из потомков Монамаха. Но киевская дружина одержала победу против объединенного черниговско-северско-половецкого войска, Игорь и его будущий противник Кончак даже переплывали в одной лотке Днепр, спасаясь от смерти. Позже Святослав все же захватил власть в Киеве и стал править там с потомком Мономаха.

Теперь уже два брата – двоюродных – Святослав в Киеве и Игорь в Новгороде-Северском ведут борьбу против половцев. Киевский князь вместе с князьями переяславским, волынским и галицким предприняли поход в степь, где разгромили хана Кобяка. Одновременно Игорь со своим братом Всеволодом предприняли поход против донских половцев во главе с их недавним союзником – ханом Кончаком. Северские князья одержали победу. Затем Святослав углубился в степь, нанес там половцам еще одно чувствительное поражение. Пока Святослав гонял по степям врагов, Игорь хранил нейтралитет, но потом и он решил ударить по ослабленным половцам, чтобы взять свою долю добычи. Так родилась идея похода Игоря на степь.

Он начался в апреле 1185 года. Первое столкновение с половцами было выиграно Игорем, он взял богатую добычу. Но на следующий день подоспели силы во главе с самим Кончаком. Три дня на берегу реки Каялы кипел бой. Русская рать была почти полностью уничтожена, князь Игорь взят в плен. Теперь половцы двинулись на Русь, поход Игоря спровоцировал это новое нашествие. И только большим напряжением сил русским удалось противостоять половцам. Позже князь Игорь бежал из плена, а в 1198 году, оставшись старшим в ряду Ольговичей, стал великим князем черниговским и умер в 1202 году.