53 «Санкт-Петербургские ведомости», 6(18) февраля 1870 г., № 37. Во корреспонденция написан-а в Париже 15(27) января 1870 г.

Первая часть моих предсказаний сбылась не только по­тому, что республиканское правительство заменило им­перию и заменило без уличной драки, но и потому, что семена раздора уже посеяны и что даже в эту трагиче­скую минуту, почти под пушками неприятеля, накопля­ется туча, которая рано или поздно разразится междо­усобной войной. Посмотрим, исполнится ли мое проро­чество до конца» ⁶².

Высказанное «пророчество», как мы видим, противо­речит утверждению самого же Вырубова о том, что прошла «эпоха насильственных революций». Как же она прошла, если вновь готова «разразиться междоусоб­ная война»? О «пророчестве» мы еще будем иметь воз­можность поговорить. Сейчас же продолжим рассмотре­ние того, как Вырубов оценивал революцию 4 сентября. Этому он посвятил написанную 29 октября (10 ноября) специальную корреспондению «На другой день после революции»⁶³. В ней автор решил обстоятельно изло­жить свою концепцию, лишь тезисно выраженную ранее. Республика во Франции родилась неожиданно при «тра­гических обстоятельствах». Она возникла в то время, когда массы народа долго спали «глубоким сном». Кор­респондент петербургской газеты вступает в полемику с теми, кто иначе понимает эту революцию. «Люди,— пишет он,— провозгласившие республику, говорят те­перь, что они не могли остановить народную волну... Народной волны никакой не было, кроме очень незна­чительной толпы, которая вломилась в законодательный корпус» ⁶⁴.

По мнению Вырубова, 4 сентября 1870 г. открыло собой новый тип революции, принципиально отличный от революций 1830 и 1848 гг.,—нет страшных крово-⁶² «Санкт-Петербургские ведомости», 11 (23) сентября 1870 г., № 250. Много лет спустя Вырубов в том же духе оценивал падение им­перии: «Пала империя не от внешнего усилия, не на баррикадах, не под гром пушек и ружейных выстрелов, а под тяжестью всеоб­щего презрения... Военные и штатские, богатые и бедные, буржу­азия и рабочие — все в один голос кричали: „Да здравствует ре­спублика!"» Г. Н. Вырубов. Военные воспоминания.— «Вестник Европы», 1911, январь, стр. 13). ^6Я «Санкт-Петербургские ведомости», 16 (28) февраля 1871 г., № 47. Статья попала в редакцию газеты спустя З У г месяца после ее написания. ** Там -же.

пролитии и отчаянной борьбы. 1870 г. явился, таким образом, началом нового типа политического переворо­та — «революции в новом смысле, в смысле эволюции, без всякого кровопролития, без баррикад, даже без ру­жей». Так была «доказана» безнасильственная револю­ция, против которой, как мы отмечали, остроумно высту­пал Герцен. Между тем Вырубов был неумолим: «Я ска­зал уже давно, что период насильственных переворотов кончен во Франции. 4 сентября оправдало мои пред­сказания, представив первый пример переворота есте­ственного» ^б5.

Раз возможен такой «естественный переворот», то напрашивается вопрос: зачем нужна кровопролитная ре­волюционная борьба? Париж, дескать, теперь понял, что она не нужна, что те же результаты достигаются мир­ными средствами, что «рано или поздно» империя падет сама собою, «как падает с дерева переспелый плод» ⁶⁶.

Следовательно, «естественный переворот» совершает­ся в тот момент, когда существующий порядок стано­вится невозможным для большинства народа. Это, так сказать, своеобразное выражение количественного на­строения народа, равноценное всеобщему голосованию. В рассматриваемых условиях тайные общества, мятежи и заговоры представляются «почти смешными анахро­низмами». Франция, таким образом, положила почин нового типа революции и показала пример остальным странам Европы⁶⁷.

Следовательно, Вырубов в канун величайшей рево­люции — Парижской Коммуны, «предсказал», что на­сильственные революции являются пройденным этапом в истории. Последуем, однако, за нашим корреспон­дентом и проследим, каким путем он будет выбираться из столь затруднительного положения.

Отрицательно относясь к монархическому устройст-су, Вырубов не считал совершенным и республиканский строй во Франции, так как единая централизованная республика представлялась ему пародией на монархию.

⁶⁵ Там же.

₆₇ Там же.

Из числа этих стран Вырубов исключает Англию, «которая идет рядом мирных переворотов; но в Англии нет всеобщего голосо­вания, в ней народ не играет никакой роли...» («Санкт-Петербург­ские ведомости:», 16(28) февраля 1871 г., № 47).

По его мнению, при наличии всеобщего голосования, когда народ становится «верховным владыкой», нужна политическая децентрализация республиканской власти. Центральная власть решает только наиболее крупные вопросы, касающиеся всех областей страны. Идеалом для Вырубова являются Швейцария и Соединенные Штаты, где «всеобщее голосование действует правиль­но, без всяких потрясений и революций»⁶⁸. Следова­тельно, современная политика должна быть направлена к организации децентрализованной республики. В тех случаях, когда в стране не понимают этого, происхо­дят революционные потрясения. Так подходит Вырубов к причинам возникновения Парижской Коммуны.

Коммуна возникла, по его мнению, как итог ошибоч­ных действий правительства, «гнилого режима второй империи, приучившей к чрезмерной централизации, за­бравшей все в свои руки и отучившей средние классы от всякой общественной деятельности» ⁶⁹.

Провозглашение Коммуны вынудило Вырубова опре­делить свою позицию в осажденном Париже. Он был противником Коммуны, но вместе с тем считал невоз­можным стать на сторону версальского правительст­ва, в которое вошли «все дрянные осколки старых пар­тий». Не хотел Вырубов и бездействовать во время этого «извержения народного вулкана»⁷⁰: посвятил себя деятельности в международной организации «Крас­ного креста», лечил больных и раненых враждующих сто рон. Работая дежурным хирургом, он оперировал днем и ночью. «Веришь ли,— писал Вырубов в июле 1871 г. Петунникову,— что в продолжение двух месяцев я ни разу не разделся на ночь и иногда за 4 ночи подряд вовсе не ложился?» ^п.

Вырубов, как отмечалось, был принципиальным про­тивником Коммуны, он упрекал ее в некомпетентности в административных и военных делах. Среди коммуна­ров он не видел выдающихся людей, хотя характери­зовал многих из них как людей честных и доброжела-

ЦГАЛИ, ф. Г. Н. Вырубова, оп. 1, д. 10, лл. 149—160.

Г. Вырубов. Воспоминания. Между двумя войнами (1870—