
- •1.Сочинение «Раздумья о пророческой роли поэта и его судьбе в лирике а. С. Пушкина и м. Ю. Лермонтова»
- •3. Образы помещиков в «Мертвых душах»
- •4.Основные темы и мотивы лирики ф.И.Тютчева
- •5.Образ родины (России) в поэзии н.А.Некрасова
- •6.Христианские мотивы в романе ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
- •7.Тема семейного счастья в романе л.Т.Толстого «Война и мир».
- •8.Русская интеллигенция в изображении а.П.Чехова.
- •9.Женские образы в произведениях а.И.Куприна.
- •10.Тема детства в произведениях русской литературы XIX века.
- •11.Что спасает: ложь или правда? (по пьесе м.Горького «На дне»)
- •12.Чем мне близка поэзия а.А. Блока?
- •13.Судьба поколения в творчестве а.А. Ахматовой.
- •14.Тема власти в романе м.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
- •15.Человек и революция в романе б.Л. Пастернака «Доктор Живаго».
- •16.Патетика и оптимизм лирики военных лет.
- •17.Страшное время на страницах (Донских рассказов) произведений м.А. Шолохова
- •18.Тема сталинских репрессий в произведениях русских писателей XX века.
- •19.Проблемы современного общества в романе ч.Айтматова «Плаха».
- •20.Традиции и новаторство рассказов в.М.Шушкина.
- •21.Мудрость фольклора
- •22.Язык мой – друг мой.
- •23.Письмо ветерану.
- •24. «Отцы и «дети» нашей современности.
- •25.Добро должно быть с кулаками?!
- •26.Семейные ценности нашего времени
- •27. «Мы в ответе за тех, кого приручили»
- •28.Легко ли быть молодым?
- •30. «Мой первый друг, мой друг бесценны».
6.Христианские мотивы в романе ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Творчество Ф. М. Достоевского считают глубоко психологичным и глубоким. Автора всегда волновало нравственное богатство человека и общества в целом. Но важно заметить, что героев произведений Достоевского невозможно разделить на положительных и отрицательных. Чаще всего персонажи этого писателя наделены различными, иногда противоположными, чертами характера. Внутренняя противоречивость и нестабильность делает их интересными и, в то же время, естественными, правдоподобными. Роман «Преступление и наказание» становится произведением, в котором автор обращает свое внимание на самые острые общественные проблемы. Достоевский считает, что среда очень сильно воздействует на человека, на его отношение к себе и окружающим. Достоевский обращается к обратной стороне жизни Петербурга, где под внешней роскошью, богатством и красотой скрыт иной мир – жестокий, грязный и пошлый. Именно такая среда могла привести к тем идеям, которые возникли у Родиона Раскольникова. Нельзя говорить, что Раскольников – отрицательный герой, ибо многое он делает для людей, и поступки его не продуманы заранее. Стремление к хорошему заложено в этом герое от природы, а вот стремление увидеть в себе исключительную личность – заслуга общества и окружающей среды. Если вспомнить судьбу самого Достоевского, то она сложна и трагична. Писателю пришлось многое осознать и переоценить в своей жизни. Главной ценностью он считал любовь к окружающим, чего так не хватало людям его времени. Достоевский не приемлет достижения цели любыми средствами и путями. Он пытается донести до читателя губительность подобных стремлений не только для окружающих, но и для самого человека, который становится безжизненным и пустым духовно. Герой романа «Преступление и наказание» пришел к убеждению собственной нравственной смерти: «Я себя убил, а не старушонку». На мой взгляд, Раскольников – человек, в котором существуют две противоположные идеи: с одной стороны, любовь к людям, с другой – презрение к ним. Следует заметить, что Достоевский не описывает подробно процесс духовного возрождения Раскольникова. Но читатель все же чувствует подобные изменения в герое. Надежду на восстановление любой преступной, падшей личности Достоевский видел в том, что невозможно полностью растоптать совесть и любовь. В черновых записях «Преступления и наказания» человеколюбие и наказание выступают как единственное условие для обретения внутренней, душевной гармонии. «Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием», - считал Достоевский. Возможность духовного возрождения главного героя романа обуславливается уже тем, что Раскольников умеет чувствовать чужую боль и умеет искренне любить. Такова его любовь к Соне Мармеладовой. Достоевский писал: «Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для другого». В подтверждение этого достаточно вспомнить тот момент, когда Сонечка узнает о совершенном Родионом преступлении. Она бросилась перед ним на колени и обняла его. «Доброе чувство» «волной хлынуло в его душу и разом размягчило ее». Важно помнить о том, что сам Достоевский был глубоко верующим человеком. Поэтому естественно его неприятие идеи о сверхчеловеке. Для писателя жизнь человеческая есть самая важная и главная ценность. По мнению Достоевского, только любовь к окружающим делает людей настоящими людьми. Только это удивительное, данное Богом, чувство способно вытеснить в человеке гордость и эгоизм. Я считаю, что сам писатель осознал все это, исходя из собственного, очень сложного, жизненного опыта. Автор не принимает стремления «по своей глупой воли пожить». Только следование за Иисусом Христом и жертвенная любовь могут спасти душу человека от зла и душевных мук. На каторге под подушкой Раскольникова «лежало Евангелие», с помощью которого, как считает Достоевский, только и можно преодолеть бесовские силы и душевный эгоизм как порождение зла. По мысли писателя, для людей на земле существует лишь две перспективы: или любить, или уничтожить друг друга, или вечная жизнь, или вечная смерть. Я думаю, что многие согласятся с подобным мнением, ибо в мире существуют нравственные ценности, которые одинаково дороги и важны для каждого человека на земле. Нужно стремиться к истине и правде только через любовь и самопожертвование.