Закят с коров

 

            Нисаб коров и размер закята, который нужно выплачивать с них.

            Передается от Муаза бин Джабаля, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Отправил меня посланник Аллаха, , в Йемен и приказал мне что бы я забирал (закят) с коров (следующим образом): С сорока – одна Мусинна (двухгодовалая телка), а с тридцати – один Таби’ или одна Таби’а (годовалый теленок)». [Удостоверил аль Альбани, его привел Ат Тирмизи №619 (Примечание от переводчика: Возможно допущена типографическая ошибка, этот хадис у Ат Тирмизи находится под №622, а не под №619). Так же его привел Абу Дауд №1561, Ан Насаи 5/26 и Ибн Маджа №1803.]

            В этом количестве соединяются буйволы и коровы, т.к. буйвол это породы коровьих по единогласному мнению ученых, и поэтому они объединяются. [«Аль Мухалля» 6/2, «Аль Мугний» 2/594 и «Маджму’ аль фатава» 25/27-35.]

            Ты видишь, что в хадисе не пришло ограничение на минимальный нисаб, однако большинство ученых склонились к мнению, что закят не является обязательным, если имеется менее тридцати голов. А если достигает тридцати, то нужно выплатить Таби’ (м.р.) или Таби’а (ж.р.) (годовалый бычок или телка), а дальше уже отталкиваясь от следующей таблицы:

 

 

 

Число коров		Количество выплачиваемых коров
От	До
1    30    40    60    70    80    90    100	29     39     59     69     79     89     99     109	Закят не обязателен Таби’ или таби’а (годовалый бычок, или годовалая телка) Мусинна (двухгодовалая телка) Два Таби’ Таби’ и Мусинна Две Мусинны Три Таби’ Два Таби’ и одна Мусинна

 

            И т.д., за каждые тридцать голов – Таби’ или Таби’а, а за каждые сорок – Мусинна. А когда достигнет 120, то, что нужно выплачивать четыре Таби’ или три Мусинны?

            Внешне видно, что в таком случае хозяин сам решает, либо выплачивает 4 Таби’ либо 3 Мусинны, [См. «Маджу’ аль фатава» 25/37.] а Аллах знает лучше.

 

 

 

 

Закят с баранов

 

            Нисаб с баранов и размер закята, который нужно выплачивать с них.

            Ученые единогласны в том, что закят с баранов является обязательным, отталкиваясь от того, что пришло в хадисе Анаса, когда Абу Бакр написал ему послание, о котором уже было упомянуто. И так же единогласны в том, что бараны включают в себя и козлов так же, поэтому их нужно объединять, т.к. они относятся к одному виду. [См. «Аль Маджму’» 5/417 и «Маджму’ аль фатава» 25/30-35.]

            И отталкиваясь от хадиса Анаса, закят с баранов выплачивается в соответствии со следующей таблицей:

Число баранов		Количество выплачиваемых баранов
От	До
1      40     121     201     301     401     501	39      120      200      300 [117]      400      500      600	Закят с них необязателен. Одна овца Две овцы Три овцы Четыре овцы Пять овец Шесть овец

[117- [Примечание от переводчика: В оригинале написано – от 201 до 339, и возможно, это типографическая ошибка, я не стал приводить оригинал в таблице, а решил сразу внести поправку, т.к. вести подсчет с таблицы намного легче, чем вести его со сносок.]]

            И т.д., все что превышает 300, то за каждую сотню, нужно выплачивать одного барана, по мнению большинства ученых.

            Польза: Животное, которое следует выплачивать как закят, может быть как бараном, так и козлом, мужского пола или женского, это мнение ханафитов, маликитов и Ибн Хазма, и оно – правильное. [См. «Аль Мухалля» 5/268, «Аль Маджму’» 5/422 и «Хашийа Ибн ‘Абидайни» 2/19.]