Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Майкл Керн Мудрость тела или краниосакральный п...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.52 Mб
Скачать

Компенсационные точки опоры.

Внутренняя мудрость тела всегда стремится к оптимальному равновесию, учитывая преобладающие условия. Каждый раз, когда формируются фиксированные точки опоры, другие области тела, возможно, нуждаются в приспособлении к их присутствию. Это вызывает вторичные или компенсационные реакции. Например, если нижняя часть спины зафиксирована в положении ротации вправо, шея, возможно, должна будет ротироваться влево для поддержания равновесия во всем теле. Эта способность тела приспосабливаться является важной особенностью для поддержания здоровья. Таким образом, первичная точка опоры может произвести компенсационные вторичные точки опоры. Благодаря единству тела различные фиксированные точки опоры могут поддерживать взаимосвязи друг с другом.

Предыдущий опыт.

Реакция тела на новые события или переживания в значительной степени опреде- ляется тем, что произошло раньше. Поскольку для поддержания паттернов фиксации требуются значительные количества энергии, со временем работоспособность биодина- мической потенции в теле может снизиться. Каждое новое подавляющее событие может уменьшить количество жизненной силы, которая должна будет бороться с последую- щими стрессами. В результате человек, получивший травму и удерживающий в себе глубоко скрытые или многочисленные фиксированные точки опоры, может достигнуть точки истощения после незначительного нового напряжения или раздражения. Следовательно, наличие неразрешенных стрессовых состояний обеспечивает плодородную почву для накопления новых. (Намного проще получить удар, когда вы уже лежите на земле.)

Взаимодействие между нашими внутренними биодинамическими и добавочными биокинетическими силами определяет паттерны и формы, принимаемые телом. По существу, это является взаимодействием между относительным и абсолютным в нашей жизни. Дыхание Жизни является не функцией нашего личного опыта или индивидуальных особенностей, а универсальным принципом. Великий поэт Руми описал эту истину так:

«Душа со ста тысячами тел

Все это - я; Я говорю только о себе.

Подобно волне, я поднимаюсь в моем собственном теле, Море и волна — одна и та же дикая вода».

В состоянии идеального здоровья функционирование наших клеток и тканей находится в гармонии с универсальным принципом Дыхания Жизни. Однако напряженные события, которые становятся зафиксированными фиксацией, будут в большей или меньшей степени влиять на нашу способность функционировать в согласии с этим универсальным принципом. Как объясняет Фрэнклин Силлз «Организация всегда является двойной. Внутри нас заключена целая Вселенная — Дыхание Жизни и его потенция. Клеточный мир и мир ткани естественно организованы в этой Вселенной, подобно разуму в состоянии покоя. Затем там появляются силы нашего опыта. Клеточный мир и мир ткани должны также организовываться относительно их опыта, и потенции будут реагировать. На уровне разума порождаются новые формы, на эмоциональном уровне сохраняются эмоциональные последствия, а на уровне ткани создается фиксация».

Фиксированные паттерны.

«Думайте о теле как о резервуаре для души. Когда душа

удаляется из тела, ничто его больше не вдохновляет. А

поскольку душа — это катализатор, поддерживающий

движение всех вещей, без нее тело погружается в состояние

глубокой фиксации. Эмоции, мысли и мышцы больше не

могут плавно перемещаться. Все останавливается.

Габриэлла Рот

Тот способ, при помощи которого наши тела приобретают структурные паттерны, является уникальным выражением нашего здоровья, истории и опыта. Паттерны фиксации отражают пути, посредством которых мы существуем в этом мире, выявляя, какое влияние оказывает на нас жизненный опыт. Негибкая шея, напряженность в животе или боль в спине могут быть внешними свидетельствами этого процесса. Эти паттерны опыта удерживаются в тканях, жидкостях и потенциях тела и организованы вокруг фиксированных точек опоры. По мере того как эти паттерны развиваются, наши варианты движения и выбора утрачиваются, отражая зафиксированные положения, которые мы, возможно, приняли для саморегуляции, защиты и равновесия.

Паттерн опыта имеет три главных аспекта: форму, движение и качество. Их вид характеризует специфическую форму паттерна, это - его структура или архитектура.

Например, из-за фиксированных сил мембрана или кость могут принять искривленную или ротированную форму. Вероятно, это вызовет напряжение в прилегающих тканях, которые также станут частью формы паттерна. Точно так же жидкости и потенция (не только ткани) могут удерживаться в специфической форме.

Паттерн движения является специфическим способом, при помощи которого вовлеченные ткани, жидкости и потенции способны выражать свое движение. Даже если присутствует фиксация, паттерн опыта, заключенный в теле, редко бывает полностью зафиксированным или неподвижным. Он по-прежнему может выражать некоторое движение, хотя и подвергается риску. Движение паттерна (т. е. его функция) находится во взаимных отношениях с его формой (т. е. его структурой).

Качество фиксированного паттерна связано с его индивидуальными особенностями организма. Например, ткани и жидкости могут обладать такими качествами, как твердость или мягкость, свет или темнота, сила или слабость. Другие качества включают в себя живучесть, тусклость, течение, хаос, колебание, неподвижность, холод, высокую температуру, влажность или сухость. Паттерн даже может иметь цвет или изображение, типа холодного серого февральского утра или липкой жевательной резинки. Также паттерн может вызвать специфические эмоции и ощущения, с которыми он ассоциируется; это - те индивидуальные черты, которые делают паттерн уникальным в соответствии с определенными событиями, содержащимися в нем. Каждый аспект паттерна (форма, движение и качество) может быть выявлен сенсорным восприятием оператора, работающего своими «думающими, знающими и видящими пальцами».