
- •1 Педагогическая деятельность как созидание личности
- •5 Педагогические идеи Дж. Локка
- •6 Развитие отечественного образования и педагогической мысли с 1917 до середины 30-х гг. Деятельность с.Т. Шацкого, а.С. Макаренко
- •9 Роль наследственности в формировании личности.
- •11 Воспитание и формирование личности
- •14 Генезис и развитие идеи толерантности в истории образования
- •15 Основные законы, концепции, программы Республики Беларусь в сфере образования
- •20 Виды и типы семьи.
6 Развитие отечественного образования и педагогической мысли с 1917 до середины 30-х гг. Деятельность с.Т. Шацкого, а.С. Макаренко
История отечественной школы и педагогики советского периода крайне драматична и противоречива. Движение образования по восходящей линии происходило в обстановке репрессий, диктатуры и цензуры официальных властей, слабого использования опыта российской и зарубежной педагогики. В советский период сформировалась система воспитания, жестко подчинявшая личность и её интересы обществу. Система коммунистического воспитания оказалась мощной и эффективной. Сомневающихся уничтожали или заставляли молчать.
В 1917 году пришедшие к власти большевики намеривались управлять Россией, использовав школу и учительство как инструменты своего влияния. Во главе школьного дела были поставлены видные деятели РКП(б): Н.К.Крупская, А.В. Луначарский.
Анатолий Васильевич Луначарский(1875 – 1933 гг.).
Первый Нарком просвещения. Занимался пропагандой идей коммунистического воспитания и осуществлением большевистских реформ школы. Он со всей определенностью подчеркивал целесообразность формирования человека, прежде всего, в интересах общества.
В 20-х годах дореволюционная система школьного образования была фактически ликвидирована. “Положением о единой трудовой школе” и “Декларацией о единой трудовой школе”(1918г.) вводилась единая система совместного и бесплатного общего образования с двумя ступенями: 5 лет обучения, 4 года обучения.
Провозглашались: право всех граждан на образование независимо от расовой, национальной принадлежности и социального положения; равенство в образовании женщин и мужчин; школы родного языка, безусловность светского образования; обучение на основе соединения обучения с производственным трудом.
Ценны были попытки увязать обучение с окружающей жизнью, противостоять формализму, схоластике традиционной школы, стремления поощрять познавательную деятельность учащихся путем активной трудовой, исследовательской деятельности и др.
Опытную проверку прошли несколько систем обучения и типов учебных заведений:
# Девятилетняя общеобразовательная школа (4+5 или 5+4);
# Девятилетняя школа с уклонами
# Девятилетняя фабрично-заводская школа.
При этом стремились учесть условия региона, особенности контингента учащихся и др., но в целом существенного повышения эффективности обучения не произошло. Школьные учреждения работали неудовлетворительно. Коллективизм и самоуправление вырождались в конформизм, манипулирование детьми.
Надежда Константиновна Крупская (1869 – 1939 гг.).
Н.К. Крупской принадлежит множество статей и брошюр по вопросам трудового и политехнического обучения, политического образования, педагогического образования, дошкольного и внешкольного воспитания, содержания и методов обучения. В 1922 году по инициативе Н.К. Крупской была создана общественно-политическая организация детей – пионерская организация. Построенная отчасти на идеях скаутизма, она преследовала идеологические цели политического воспитания молодого поколения в духе коммунистических идей .В 1931 году было принято постановление о начальной и средней школе, где констатировался слабый уровень подготовки учащихся и намечался переход на предметные программы. Сильные стороны реформы 30 –х гг. в создании стройной структуры преемственных подсистем (от начальной до высшей), регулярном предметном обучении, едином режиме занятий, введении стандартных программ, учебников. Однако реформа несла и отрицательные стороны: безальтернативность и чрезмерная унификация принципов, содержания, организации учебного процесса, отказ от дифференциации обучения.
К концу 30-х гг. в городах было организовано всеобщее семилетнее обучение. В учебных заведениях насаждался дух казармы, было упразднено самоуправление, сокращалось трудовое обучение. В годы репрессий многие из талантливых ученых и педагогов были отстранены от научной и педагогической деятельности, часть их них были уничтожены физически.
Станислав Теофилович Щацкий (1878 – 1934 г.)
Крупная фигура российской педагогики начала ХХ века. Теоретик и практик, он внес свой вклад в развитие идей социального воспитания.
Большое внимание уделялось связям обучения и воспитания с социокультурным окружением. Была создана сквозная система воспитания – от детей дошкольного возраста до воспитания взрослых. Жизнь организовывалась на основе производительного труда с учетом возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников. С.Т.Щацкого интересовали проблемы вхождения ребенка в сферу культурных ценностей. По его мнению, самое большое влияние на развитие ребенка имеют не природные задатки, а социально-экономическая среда. Попытки обойтись в педагогике без исследований обречены на неудачу.
Цели обучения и воспитания: соответствие социальному заказу и учет индивидуальных особенностей личности; формирование умения объединять усилия при достижении общей цели; подготовка учителей, владеющих методиками исследования детей, учет макро- и микросоциальных окружений детей.
Учебное заведение должно быть связано с жизнью, являться центром воспитательного воздействия среды. Главные факторы деятельности детей – творчество и самостоятельность.
Источник развития педагогической науки С.Т. Щацкий видел в анализе воспитательного процесса и обстоятельств, лежащих вне этого процесса (влияние улицы, семьи и т.д.). Все личностные качества заложены богом или природой. Жизнь – процесс спонтанного вскрытия этих качеств, благодаря их взаимодействию с окружающей средой и опытом человека в ходе деятельности.
Антон Семенович Макаренко(1888 – 1939 гг.)
Выдающийся отечественный педагог и писатель.
А.С.Макаренко творчески переосмыслил классическое образование, принял активное участие в поиске новых решений, определив и разработав ряд новых проблем воспитания. Он занимался вопросами методологии, теории и организации воспитания.
А.С.Макаренко разработал стройную педагогическую систему, методологической основой которой является педагогическая логика и техника, трактующих педагогику, как практически целесообразную науку. Такой подход означает необходимость выявления закономерностей, соответствия между целями, средствами и результатами воспитания.
7 В конце ХУШ века в результате трех разделов Польши Белоруссия с населением свыше трех миллионов человек была присоединена к России.. Вхождение в новое социально-политическое устройство отразилось на всех областях жизни , в том числе и развитии социально-педагогической мысли.
Наиболее яркими представителями общественной, социально-педагогической мысли Беларуси Х1Х- начала ХХ вв. являлись:
Франциск Богушевич (1840-1900 гг.). В 1861 г поступил на физико-математический факультет Петербургского университета, однако за участие в студенческих выступлениях был исключен. Возвратился в Беларусь, работал сельским учителем, изучал жизнь белорусского крестьянства. Выступал за образования народа. Намечая пути преобразования общества большую роль отводил просвещения. Выступал за обучение детей на родном языке. Считал, что необходимо заботиться о воспитании и формировании характера ребенка. Важными составляющими воспитания считал воспитание у человека любви к Родине, уважения к труженику, патриотизма. Осуждал пьянство, суеверие, жадность.
Адам Богданович (1862- 1940 гг.). Прогрессивный педагог, этнограф, фольклорист, лингвист. Особое влияние на его педагогические взгляды оказали произведения В.Г.Белинского, А.И.Герцена , К.Д.Ушинского.
Критиковал начальное и среднее образование за их схоластику и рутинность. Проводил большую работу, направленную против суеверий, невежества, по распространению естественнонаучных знаний. Выступал за сознательное усвоение знаний. Считал, что каждый учебный предмет имеет не только образовательное, но и воспитательное значение. Большое внимание уделял педагогическому мастерству учителя. Предъявлял к учителю высокие требования: широкая эрудиция, знание предмета, авторитет среди учащихся , творческое отношение к делу, постоянное самообразование.
Одной из значимых работ А.Богдановича является «Педагогические воззрения белорусского народа».
Тетка (Алоиза Пашкевич) (1876-1916 гг.). Просветительница, поэтесса. Инициатор открытия белорусских школ и издатель книг на родном языке. Разрабатывает методику обучения родному языку.
Я.Купала (1882-1942 гг.) и Я.Колос (1882- 1956 гг.)
8 В научной философии и педагогике не только глубоко и всесторонне раскрыты те факторы и условия, под влиянием которых формируется личность, но и показаны взаимосвязь и механизмы воздействия этих факторов на ее развитие.
Ученые обратили внимание прежде всего на развитие самого общества. Оно возникло и совершенствовалось благодаря человеческой деятельности. Чтобы жить, люди должны были добывать себе средства для существования. Они не только использовали готовые продукты природы, но и занимались сельским хозяйством, ремеслом, познавали окружающий мир. В процессе творческо-преобразующей деятельности они формировали опыт социальных отношений, накапливали знания, обогащали духовную жизнь, развивали моральную и эстетическую культуру. Все это богатство материальной и духовной культуры, созданное трудом и творческими усилиями многих поколений людей, высту-пает как средство развития и формирования личности как члена общества. Только овладевая в той или иной мере достоянием и достижениями общества, человек становится социальным существом.
Как видим, сам человек создает общественную среду и богатство социальных и духовных отношений, которые и служат определяющим источником его личностного развития. Отсюда следует, что как общественное существо человек развивается целиком по социальной, задаваемой обществом программе.
В самом деле, история показывает, что уровень общественного развития и его характер в различные эпохи были разными, что, естественно, определяло и особенности формирования человека. Личность всегда несла и несет на себе отпечаток особенностей общественных условий, в которых она развивается. Прогресс в общественном развитии обусловливает передовые тенденции и в личностном формировании человека.
Необоснованной и по существу антинаучной является также биологизаторская теория развития личности, согласно которой в «биологической программе» якобы фиксируются и сохраняются все те внешние влияния, которым подвергались предки человека и которые неумолимо определяют его поведение и развитие. Но это противоречит генетике, которая доказывает, что приобретаемые качества и жизненный опыт человека не фиксируются в его генном аппарате и поэтому не могут передаваться по наследству. Если бы это было иначе, тогда дети одной и той же национальности, как уже отмечено выше, независимо от социальных условий, усваивали бы язык только своей нации. Между тем они овладевают той речью, которая присуща их социальному и бытовому окружению. Значит, в человеке нет никаких врожденных социальных личностных свойств и качеств, как это пытаются утверждать биологизаторы. Его личностное развитие осуществляется по программе социальной.
Указывая на определяющую роль внешних, средовых влияний на развитие и формирование личности, ученые, однако, не абстрагируются от биологической природы человека. Человек является непосредственно природным существом. В качестве природного существа он наделен природными силами, задатками и способностями, которые не могут не оказывать влияния на социальное развитие человека, на его формирование как личности. В чем же, однако, проявляется это влияние? Укажем на несколько положений.
Первое. Для формирования человека как общественного существа важнейшее значение имеет его природная способность к развитию. Проведенные в нашей стране и за рубежом опыты по одновременному воспитанию детенышей человека и обезьяны показали, что обезьяна развивается только по «биологической программе» и не в состоянии усваивать речь, навыки прямохождения, труда, нормы и правила поведения. Ее развитие ограничено биологическими возможностями, и за пределы этих возможностей она выйти не может. Ребенок же, наряду с биологическим созреванием, оказывается в состоянии овладевать многим из того, что биологически в нем не «запрограммировано»: прямой походкой, речью, трудовыми навыками, правилами поведения, т.е. всем тем, что в конечном итоге делает его личностью.
Второе. Биологическое сказывается в формировании человека также в том, что у людей имеется определенная природная предрасположенность к той или иной деятельности. Например, многие люди от природы имеют тонкий музыкальный слух, хорошие голосовые данные, способность к поэтическому творчеству, феноменальную память, математические задатки, особые физические свойства, выражающиеся в росте, мышечной силе и т.д. Именно эти задатки позволяют людям интенсивно развиваться в соответствующих видах искусства, науки и труда и влияют на их личностное формирование.
Третье. Не меньшее значение для педагогики имеет также то, что биологически человек имеет весьма большие возможности к развитию, что свой потенциал в этом отношении он использует лишь на 10-12%. Вот почему в своей работе педагогу всегда необходимо исходить, говоря словами А.С. Макаренко, из оптимистической гипотезы, верить в творческие силы учащихся, искать пути к их развитию и совершенствованию.
Наконец, четвертое. Нельзя не учитывать, что биологическое может проявляться в развитии личности самым неожиданным