
- •Введение к урокам
- •Часть 1
- •Обзор 1 Введение
- •1. (1) Ничто из видимого мною не имеет смысла.
- •2. (2) Всё, что я вижу, я наделил тем смыслом, который оно имеет для меня.
- •3. (3) Я ничего не понимаю в том, что вижу.
- •4. (4) Эти мысли ничего не означают.
- •5. (5) Я огорчен не по той причине, о которой думаю.
- •1. (11) Мои бессодержательные мысли являют мне бессодержательный мир.
- •2. (12) Я огорчён, поскольку вижу бессмысленный мир.
- •3. (13) Бессмысленный мир порождает страх.
- •4. (14) Господь не сотворил бессмысленного мира.
- •5. (15) Мои мысли — образы, созданные мною.
- •1. (16) У меня нет нейтральных мыслей.
- •2. (17) Я не вижу нейтральных предметов.
- •3. (18) Не только на мне сказываются результаты моего видения.
- •4. (19) Не только на мне сказываются результаты моих мыслей.
- •5. (20) Я твердо намерен видеть.
- •1. (26) Мысль об атаке есть нападение на мою неуязвимость.
- •2. (27) Превыше всего я желаю видеть.
- •3. (33) Можно увидеть мир иначе.
- •4. (34) Я мог бы вместо этого узреть покой.
- •5. (35) Мой разум — часть Божьего Разума. Я — предельно свят.
- •1. (41) Господь со мной повсюду, куда бы я ни шел.
- •Обзор 2 Вступление
- •Обзор 3 Введение
- •Обзор 4 Введение
- •Обзор 5 Введение
- •Введение к урокам 181 — 200
- •Обзор 6 Введение
- •1. (197) Лишь своей собственной благодарности достоин я.
- •Часть 2 Введение
- •1. Что есть прощение?
- •2. Что есть спасение?
- •3. Что есть мир?
- •4. Что есть грех?
- •5. Что есть тело?
- •6. Что есть Христос?
- •7. Что есть Святой Дух?
- •8. Что есть реальный мир?
- •9. Что есть Второе Пришествие?
- •10. Что есть Судный День?
- •11. Что есть Творение?
- •12. Что такое эго?
- •13. Что есть чудо?
- •14. Что есть я?
Обзор 1 Введение
1. Сегодня мы начинаем серию обзорных повторений. Каждый такой обзор будет включать пять уже представленных идей, начиная с первой и кончая пятидесятой. Каждой из них сопутствует краткий комментарий, который необходимо принимать во внимание при повторении. Упражнения проводятся следующим образом:
2. Начни свой день с чтения пяти идей и комментариев к ним. После этого порядок рассмотрения их абсолютно неважен, но каждую идею необходимо повторить хотя бы один раз в течение дня. Посвяти каждому упражнению две минуты (можно больше), обдумывая идею и относящийся к ней комментарий. Делай это по возможности чаще в течение дня. Если какая–то идея покажется тебе привлекательнее остальных, сосредоточься на ней. Однако в конце дня не забудь повторить еще раз их все.
3. При выполнении упражнения нет необходимости следовать букве комментария или слишком тщательно придерживаться его. Старайся лучше вычленить основную мысль и думай о ней, как о составной части идеи, к которой относится комментарий. После знакомства с идеей и пояснением к ней, закрой глаза, уединившись по возможности в тихое, спокойное место.
4. Подобное требование предъявляется к твоей практике только на данном этапе обучения. Впоследствии тебе придется обходиться без специальных условий в применении приобретенных знаний. Эти знания понадобятся, в основном, в ситуациях, огорчающих тебя, а не в тех, что уже выглядят тихими и спокойными. Цель твоей учебы — обрести способность нести покой с собою и исцелять смятение и страдания. Этого не достичь уходом от них и поиском рая в собственной изоляции.
5.Ты постигнешь, что покой есть часть тебя и нужно лишь твое присутствие, чтобы та ситуация, в которой ты оказался, наполнилась покоем. И наконец ты осознаешь, что нет пределов тому, где ты есть, поэтому и твой покой с тобой повсюду.
6. Конечно, ты заметишь, что в целях повторения какие–то идеи даны не в их изначальной форме. Пользуйся ими в том виде, в котором они даются здесь. Нет никакой необходимости ни возвращаться к прежним формулировкам, ни применять идеи так, как рекомендовалось ранее. Сейчас мы акцентируем внимание на взаимосвязи между первыми пятьюдесятью идеями и на связности той системы мышления, к которой они тебя подводят.
Урок 51
Сегодня наш обзор включает следующие идеи:
1. (1) Ничто из видимого мною не имеет смысла.
Причина этого в том, что я ничего не вижу, а "ничто" не обладает смыслом. Мне нужно это осознать, чтобы научиться видеть. То что, по–моему, мне видимо сейчас, занимает место видения. Я должен расстаться со всем этим, поняв его бессмысленность и тогда видение придет на его место.
2. (2) Всё, что я вижу, я наделил тем смыслом, который оно имеет для меня.
Всё видимое я судил и результат суждения вижу. Это — не видение. Это — иллюзия реальности, ибо мое суждение создавалось в отрыве от реальности. Я ныне соглашаюсь признать несостоятельность своих суждений, ибо желаю видеть. Мои суждения принесли мне вред, и более я не желаю видеть сообразно им.
3. (3) Я ничего не понимаю в том, что вижу.
Как же мне разобраться в том, что я вижу, если мое суждение о нем неверно? Всё, что я вижу, есть проекция моих ошибочных мыслей. Я не понимаю того, что вижу, ибо оно непонимаемо. Даже в попытках понять всё это нет смысла. Однако есть смысл избавиться от этого всего, освободив место тому, что можно видеть и любить, и понимать. И просто пожелав, я в состоянии обменять на это всё видимое сейчас. Не предпочтительней ли этот выбор тому, который я сделал раньше?