МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ГБОУ ВПО КубГУ)

Кафедра общей и социальной педагогики

Дипломная работа

Социально-педагогическое сопровождение повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников

Краснодар 2012

СОДЕРЖАНИЕ

Введение ………………………………………………………………………	3
1 Теоретические предпосылки социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей ………	8
1.1 Педагогическая культура родителей как объект научного исследования ………………………………………………………………….	8
1.2 Характеристика детей старшего дошкольного возраста …………...	17
1.3. Роль семьи в подготовке ребенка к школе ………………………....	23
1.4 Направления, формы и методы социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей…………………………………………………………………...….	34
2 Организация и реализация социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников………………………………………………………………….	46
2.1 Диагностический этап социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей ………..	46
2.2 Разработка и реализация программы повышения педагогической культуры родителей …………………………………………………………..	58
Заключение……………………………………………….…………..………..	72
Список использованных источников………………………………………...	75
Приложение А Ориентационный тест школьной зрелости Керна-Йерасека ……………………………………………………………………….	83
Приложение Б Анкета «Педагогическая культура родителей» …………...	89
Приложение В Деловая игра «Психологическая готовность ребенка к школе» …………………………………………………………………………	91

Введение

Формирование личности ребенка происходит как под непосредственным влиянием объективных условий его жизни в семье, так и под воздействием целенаправленного воспитания со стороны взрослых. От деятельности взрослых, и прежде всего родителей, во многом зависит создание того педагогически целесообразного комплекса условий, который играет решающую роль в формировании и развитии личности, изменении в воспитательных целях микросреды ребенка.

Характерной особенностью современной ситуации является увеличение количества неполных, конфликтных семей, а общественная занятость родителей вместе с низким уровнем их психолого-педагогической культуры значительно влияют на изменение характера взаимоотношений между детьми и родителями. Это, в свою очередь, выражается в формализации и обеднении контактов родителей с ребенком, исчезновении совместных форм деятельности, возрастающем дефиците теплоты и внимательного отношения друг к другу, что зачастую провоцирует ребенка к формированию неадекватной самооценки, проявлению неуверенности в своих силах, развитию отрицательных форм самоутверждения в обществе, а также в крайних случаях выражается в задержках психического и речевого развития, проявлению девиантного поведения.

По данным исследований И.В.Бестужева-Лады, И.А.Давлиева, С.В.Дармодехина, И.С.Кона, Б.Н.Попова, А.Г.Харчева и др. семья занимает ведущее место среди институтов воспитания. Структура семьи, ее значение, специфика и условия семейного воспитания, воспитательный потенциал, взаимодействие семьи со школой изучались Ю.П. Азаровым, Л.В. Байбородовой, Т.С. Буториной, Т.П. Гавриловой, И.В. Гребенниковым, В.Н. Гуровым, Е.В. Киселевой, Л.И. Маленковой, Н.И. Монаховым, А.С. Спиваковской, Е.Л. Тихомировой и др.

В последние годы проблеме формирования у родителей различных сторон педагогической культуры большое внимание уделялось в работах современных отечественных ученых: И.Д.Багаевой, Ю.В. Баскиной, И.Г.Безуглова, Е.В.Бондаревской, А.Я.Варга, М.Я.Виленского, И.В.Гребенникова, Т.В.Иванова, И.Ф.Исаева, С.В.Ковалева, A.К.Колосова, В.В.Краевского, А.И.Мищенко, А.В.Мудрика, Е.Г.Силяевой, B.А.Ситарова, В.А.Сластенина, В.Э.Тамарина, В.Я.Титаренко, А.Г.Харчева, Е.Н.Шиянова, Н.Е.Щурковой, Д.С.Яковлевой и др.

Особую значимость педагогическая культура родителей приобретает в период подготовки ребенка к школе. Зачастую родители испытывают неуверенность, тревогу за школьное будущее ребенка, его успехи, возможность совмещать детские игры и занятия с обучением в современной школе, ее сложными программами и высокими требованиями; слишком эмоционально реагируют на трудности и неудачи детей, не способны оказать им поддержку, изменить социальный статус ребенка в период подготовки к поступлению в школу.

В отечественной педагогической науке исследования в данной области посвящены изучению влияния родителей на развитие различных сфер психической жизни ребенка (С.А. Еланцева, М.В. Зиновьева, М.В. Полевая, В.В. Сабуров, М.Ю. Стожарова, Е.В. Трифонова, A.B. Усова, Е.В. Чумакова, И.Г. Швец), принятию первоклассником нового возрастного статуса (Т.Ю. Андрющенко), изучению самооценки в учебной деятельности (A.B. Захарова), подготовке старших дошкольников к обучению в школе в игровой деятельности (A.B. Долгополова), сотрудничеству родителей и детей (М.Н. Бородатая, Г.А. Мишина, М.Н. Попова, Н.В. Ревенко), также проблемам психолого-педагогического сопровождения родителей будущих первоклассников к обучению в школе (Т.А. Березина, Э.Е. Галкина, Е.С. Евдокимова, JI.M. Щипицына).

Отмечая плодотворность данных исследований, следует признать, что проблема повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников исследована не в полной мере. Среди многих аспектов, оставшихся за пределами научного поиска или требующих дополнительного внимания, следует отметить такие, которые связаны с уточнением содержания понятия «педагогическая культура родителей старших дошкольников» и с разработкой программы социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников.

Актуальность и востребованность исследуемой проблемы определяются реальными потребностями современной семьи, системы дошкольного образования, общества в целом и существующими противоречием между объективно обусловленной потребностью повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников и недостаточной теоретической и методической разработанностью форм и методов социально-педагогического сопровождения этой проблемы.

Необходимость решения этой проблемы определила выбор темы исследования и ее проблему, которая нами сформулирована следующим образом: каково содержание, формы и методы социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников?

Объектом нашего исследования выступает – формирование педагогической культуры родителей старших дошкольников.

Предметом – содержание, формы и методы социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников.

Цель исследования заключается в разработке и реализации программы социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников.

Задачи исследования:

- проанализировать литературу отечественных и зарубежных авторов по проблеме исследования;

- определить и выявить уровни педагогической культуры родителей старших дошкольников;

- разработать и апробировать программу социально-педагогических действий по повышению педагогической культуры родителей старших дошкольников.

Гипотеза исследования заключается в предположении о том, что социально-педагогическое сопровождения повышения педагогической культуры родителей будет способствовать полноценному развитию личности ребенка в предшкольный период, если в его содержание включить:

- своевременное выявление уровня педагогической культуры родителей;

- использование информационных и проблемных методов;

- стимулирование родителей к самообразованию и рефлексии собственных воспитательных действий.

Методы исследования: анализ научной литературы, синтез данных, анкетирование, тестирование.

Методы диагностики: Тест-опросник родительского отношения (А.Я. Варга, В.В. Столин), анкета «Педагогическая культура родителей» (О.Л. Зверева), «Ориентировочный тест школьной зрелости» Керна-Йирасека.

Метод формирующего педагогического эксперимента применялся для непосредственного доказательства выдвинутой нами гипотезы.

База исследования: МБДОУ МО г. Краснодара, детский сад № 197 «Медвежонок».

Методологической основой исследования стали: гуманистический подход (Ю.П. Азаров, Ш.А. Амонашвили, В.А. Сухомлинский), признающий человека высшей ценностью; системный подход, позволяющий рассматривать педагогическое явление как целостность; личностно-деятельностный подход (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Б.Т. Лихачев, С.Л. Рубинштейн), признающий деятельность условием полноценного развития и саморазвития личности. А также пололжение о о семье как социокультурном и воспитательном институте (В.Г. Бочарова, А.Ю. Гранкин, И.В. Гребенников, Н.П. Клушина).

Исследование опирается на теоретические положения о сущности психолого-педагогической культуры родителей и профессионально-педагогической культуры (Е.В. Бондаревская, И.Е. Видт, И.В.Гребенников, В.Н.Дружинин, В.В. Краевский, Т.В. Лодкина, А.К.Маркова, Т.А.Маркова, В.А. Сластенин), о педагогическом просвещении родителей и взаимодействии дошкольного учреждения с семьей (П.Ф.Капетерев, Е.А. Аркин, Н.К.Крупская, А.С.Макаренко, Е.П. Арнаутова, Л.В.Загик, В.К. Котрыло, Т.А.Маркова, Т.А. Куликова, И.А. Хоменко)

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что результаты работы позволяют углубить представление о содержании и структуре педагогической культуры родителей на современном этапе развития общества, о процессе социально-педагогического сопровождения повышения данного явления. Опираясь на результаты исследования, разработана программа по повышению педагогической культуры родителей, подтвердившие свою эффективность в ходе проведения опытно-экспериментальной работы.

Практическая значимость исследования состоит в том, что содержащиеся в исследовании теоретические положения и выводы углубляют представления о сущности и содержании социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей старших дошкольников. Разработанная и апробированная программа педагогических действий может быть использована в дальнейших психолого-педагогических исследованиях проблем подготовки родителей и детей к школе.

1 Теоретические предпосылки социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей

1.1 Педагогическая культура родителей как объект научного исследования

Человечество давно пришло к пониманию необходимости специальной подготовки родителей к воспитанию детей. Развернутое научное и практическое обоснование подобные мысли получили в трудах великих педагогов и мыслителей. Первую программу подготовки матерей к воспитанию и обучению маленьких детей дал Я.А.Коменский в книге «Материнская школа». Аналогичные мысли о зависимости семейного воспитания от подготовленности родителей высказывали Ж.-Ж.Руссо, И.Г. Песталоцци, наши соотечественники А.И.Герцен, Н.А.Добролюбов, Н.И. Пирогов, К.Д.Ушинский, П.Ф.Лесгафт, П.Ф. Каптерев и другие. Попытку осуществить практическую подготовку матерей к воспитательной деятельности сделал Ф. Фребель [99].

В нашей стране в XX в. в течение нескольких десятилетий существовала специальная система повышения педагогической культуры населения - педагогический всеобуч. Его целью было ознакомление всего взрослого населения с основами воспитания. Педагогическое просвещение юношей и девушек велось в школах, средних специальных учебных заведениях. В женских и детских консультациях осуществлялась подготовка молодоженов к материнству и отцовству. Молодые родители приобретали педагогические знания и умения в клубах молодых семей. В учебных планах и программах учебных дисциплин педагогических вузов и училищ предусматривалась подготовка будущих педагогов к работе с семьей.

В отечественной педагогике 1990-х г. особый интерес представляет система, предложенная И.В. Бестужевым-Ладой. Ученый выделяет несколько взаимосвязанных уровней подготовки населения к воспитательной деятельности. Первоначально соответствующее образование, включая и «половой ликбез», получают дети и школьники, затем они обучаются в «Университете будущих родителей», далее переходят в «Университет молодого родителя», а по прошествии лет обучаются в «Университете родителя родителей» (начинающих бабушек и дедушек).

Наиболее известен международный термин «Воспитание родителей» - под которым понимается помощь родителям в исполнении родительских функций. Поэтому воспитание родителей – это, прежде всего, накопление знаний и навыков по выполнению родительских функций и воспитанию детей. Воспитание родителей в большей степени – просветительская работа, обращенная к сознанию человека [74, с. 14]. По мнению Р.В. Овчаровой, в структуру системы «воспитания родителей» входит:

1) усвоение знаний и навыков по уходу за детьми и их воспитанию;

2) приобретение знаний о нормальном развитии ребенка и необходимых навыках;

3) деятельность, опирающаяся на убеждения, что определенные знания помогут людям стать хорошими родителями и что эти знания можно усвоить;

4) ориентация на поставленные задачи [74].

Н современном этапе, многочисленные педагогические журналы, педагогические общества, специализированные интернет порталы и форумы активно вещают родителям о правилах и приемах общения с ребенком. Это связано с распространением в настоящее время явления, негативные для развития и воспитания ребенка (рост внебрачной рождаемости, увеличение числа несовершеннолетних матерей, разводы, миграция населения, безработица и другие социально-экономические факторы), воспитание ответственного родительства осуществляется на всех уровнях общественной жизни, включая образование, религию, юриспруденцию, искусство. На международном уровне (Конвенция о правах ребенка, 1989), а также в законодательных актах многих стран, в том числе и в Конституции Российской Федерации, закреплено первоочередное право родителей на воспитание своих детей. Поэтому содержание современной педагогической культуры немыслимо без знаний из области этики, эстетики, права, психологии и других наук.

Однако при многочисленных исследованиях в науке нет единого понимания сущности и структуры педагогической культуры родителей. Для выявления сущностных характеристик и структуры понятия «педагогическая культура родителей» считаем необходимым провести анализ понятия «педагогическая культура».

По мнению Е.В. Бондаревской, Т.А. Куликовы, Н.В. Седовы, педагогическая культура - это часть общечеловеческой культуры, в которой в наибольшей степени запечатлелись духовные и материальные ценности, а также способы творческой педагогической деятельности людей, необходимые человечеству для обслуживания исторического процесса смены поколений и социализации (взросления, становления) личности [13].

Как отмечает Е.Н. Олейникова, в отечественной педагогике понятие «педагогическая культура» и ее структура традиционно рассматриваются в контексте исследований проблем личности и профессиональной деятельности учителя [75]. Анализируя такое богатство понимания культурологического феномена, можно выделить три философских подхода к пониманию феномена культуры: аксиологический, деятельностный и личностный (Бондаревская Е.В.). Согласно аксиологическому подходу, культура понимается как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством (Францев Г.П., Чавчавадзе Н.З. и др.). Деятельностный подход к культуре выражается в толковании культуры как специфического способа деятельности, как способа реализации творческих сил и способностей человека в конкретной деятельности, производимой с точки зрения общественной значимости (Давыдович В.Е., Каган М.С., Маркарян Э.С. и др.). Особенность третьего – личностного подхода – выражается в том, что культура представляется как некоторое свойство личности, проявляющееся в способности к самоконтролю, творческой реализации своей деятельности, мыслей, чувств (Лихачев Б.Т., Тугаринов В.П. и др.).

Мижериков В.А. и Ермоленко М.Н. рассматривают педагогическую культуру как «уровень овладения педагогической теорией и практикой, современными педагогическими технологиями, способами творческой саморегуляции индивидуальных возможностей личности в педагогической деятельности». При этом в содержание педагогической культуры авторы включают аксиологический, технологический, эвристический и личностный компоненты [69].

Андриади И.П., Пискунов А.И. отмечают, что педагогическая культура является частью общей культуры педагога, базируется на ней и проявляется в реализации профессиональных функций: образовательной, воспитательной и развивающей [3,80]. Барабанщиков А.В. шире трактует педагогическую культуру и определяет ее как «…синтез педагогических убеждений и мастерства, педагогической этики и профессионально-педагогических качеств, стиля учебно-воспитательной работы и отношения преподавателя к своему делу и самому себе» [8].

Е.И. Видт дает следующее определение «педагогическая культура – это исторически развивающаяся программа социального наследования, включающая в себя социально-педагогический идеал; адекватные ему формы, методы его достижения; и субъекты, структурированные в определенное педагогическое пространство» [17]. Это определение включает в себя не только понятия о целях образования и соответствии им форм и методов их достижения, о субъектах педагогической культуры. Принципиально важно здесь указание на принадлежность к определённому педагогическому пространству и на способность к постоянному развитию.

Субъектами педагогической культуры, при таком подходе, являются: род, община, семья, государство, общество, учитель, родители. В свою очередь они представлены определенными структурными единицами: общинный суд; цеховые органы регулирования вопросов образования и воспитания; государственные органы управления (от инспектора до министра) и, наконец, общественные органы (попечительский совет, родительский комитет, общественные педагогические организации и т.п.) [17].

На основе сущностного анализа понятия «педагогическая культура» выделяют следующие уровни:

• реликтовый - включает в себя педагогические установки, нормы, способы и формы педагогического процесса, вызванные к жизни предшествующей эпохой. Это продукт традиционной культуры и основывается на том, что воспитание идет «по памяти» (реликто – память), т.е. посредством проигрывания сценария собственного детства на своих детях. Реликтовый уровень реализуется, прежде всего, деятельностью непрофессиональных педагогов: родители, бабушки, дедушки, няни, тетушки, «улица» и т.п.;

- актуальный - обеспечивает реальное функционирование педагогического пространства, выстроенной по требованиям актуального социального заказа, где содержание, форма и структура отвечают принципу «здесь и теперь». Это педагогические преобразования внутри системы, выдерживающие жесткие нормы, требования, правила на предмет «чему учить» и «как учить» в конкретных условиях. Это уровень функционирования образования. Его реализует широкая организованная, профессиональная педагогическая практика, т.е. система дошкольных, школьных, средних и высших профессиональных учреждений, а так же система дополнительного образования. Таким образом, субъектами актуального уровня в первую очередь является государство;

- потенциальный - содержит педагогические программы, обращенные в будущее. Это собственно педагогическая инноватика, цели которой – подготовка образовательной системы к требованиям завтрашнего дня. Часто эти программы не оцениваются по достоинству современниками, которые не могут увидеть этого «завтра» или в силу своего функционала не приветствуют принципиальных нововведений, так как они не соответствуют актуальным нормам. Когда общество статично, этот уровень педагогической культуры развивается в жестких условиях непринятия.  Однако именно он обеспечивает эволюцию культуры и культурогенезную функцию образования.  В динамичном обществе его представители становятся генераторами и исполнителями необходимых конструктивных преобразований. Потенциальный уровень педагогической культуры обеспечивает режим развития образовательной системы. Он представлен, прежде всего, деятельностью личностей новаторского склада как ученых, так и практиков и включением общества в решении проблем образования [61].

Таким образом, педагогическая культура сложный исторически сложившийся феномен, отражающий ценностные ориентиры, мастерство и талант педагога. Однако педагогическая культура родителей в науке рассматривается несколько по-иному.

В исследованиях В.Г. Бочаровой, И.В. Гребенникова, Т.В. Лодкиной, Л.И. Новиковой, Н.Л. Селивановой, Н.Е. Щурковой показано, что специально организованное психолого-педагогическое просвещение выступает важнейшим средством повышения психолого-педагогической культуры родителей [63, 90,103].

К настоящему времени осуществлен ряд диссертационных исследований, в которых изучается проблема психолого-педагогического просвещения родителей, рассматривается достаточно широкий круг проблем взаимодействия семьи и школы. (Е.Г.Вержбицкая, Т.Н. Касимова Р.Д. Мубинова, Е.В.Попова, Н.П.Рассказова, Е.Л. Тихомирова, И.А.Хоменко).

Однако единого определения данного понятия в научной литературе нет. Л.И. Маленкова определяет педагогическую культуру родителей как умение анализировать, планировать, организовывать воспитательную деятельность, создавать определенный стиль и тон отношений [64].

В.В. Чечет, под педагогической культурой родителей понимает педагогическую подготовленность и зрелость их как воспитателей, которая дает реальные положительные результаты в процессе семейного и общественного воспитания детей. По его мнению, это составная часть общей культуры родителей, в которой заложен опыт воспитания детей в семье, приобретенный разными категориями родителей непосредственно в своей стране, других странах, а также взятый из народной семейной педагогики [99]. Такой точки зрения будем придерживаться и мы. Данное определение позволяет выделить следующие основные компоненты педагогической культуры:

- педагогическая подготовленность родителей или определенный объем педагогических, психологических, медицинских, экономических и некоторых других знаний;

- практические умения родителей по воспитанию детей;

- умение родителей решать разнообразные педагогические задачи, умение использовать опыт воспитания детей предыдущих поколений.

Критериями педагогической культуры родителей могут служить:

- их умения учитывать возрастные особенности детей (находить верный тон в отношениях с ними в зависимости от возраста);

- способность выявлять и объективно оценивать их положительные и отрицательные черты;

- стремление к педагогическому самовоспитанию;

- сотрудничество со школой и другими воспитательными институтами;

- интерес к положительному опыту воспитания детей в других семьях и желание использовать его на практике;

- достижение единых требований к детям [35].

Неотъемлемой частью педагогической культуры родителей является ее воспитательный потенциал.

Решение проблемы повышения воспитательного потенциала семьи, как показывает практика, может быть обеспечено лишь в процессе педагогически целесообразного взаимодействия семьи и школы. Под воспитательным потенциалом семьи следует понимать совокупность имеющихся средств и возможностей для формирования личности ребенка, как объективных, так и субъективных, реализуемых родителями как сознательно, так и интуитивно.

Как известно, какова семья, её воспитательные возможности, таков и выросший в ней ребенок. Как правило, дети, воспитывающиеся в атмосфере любви и понимания, растут счастливыми, имеют меньше проблем, связанных со здоровьем, общением со сверстниками, трудностей с обучением в школе и, наоборот, нарушение детско-родительских отношений отрицательно сказывается на становлении личности ребенка, ведет к формированию различных психологических проблем [39].

Критериями оценки воспитательного потенциала семьи являются:

• возможность семьи удовлетворить социально-психологические потребности личности;

• уровень педагогической культуры родителей;

• характер взаимоотношений в семье;

• способность семьи обратиться за помощью в случае критических ситуаций к различным социальным институтам [26].

Курбатова Е.Е. определяет следующие уровни воспитательного потенциала семьи:

- высокий уровень: в семье полностью удовлетворяются социально-психологические потребности каждого её члена, создан домашний очаг. Во внутрисемейных отношениях доминируют взаимопонимание, демократический стиль общения и поведения, господствует положительная трудовая и нравственная атмосфера, культурный и рациональный досуг. У родителей достаточно высокий уровень педагогической культуры, они владеют системой педагогических знаний, умеют применять их в практике семейного воспитания. В случае критических ситуаций способны обратиться за помощью к различным социальным институтам, в том числе к школе;

- средний (критический) уровень воспитательного потенциала. В семье родители стремятся удовлетворить социально-психологические потребности, свойственные ребенку, но сам ребенок не ощущает того, что он любим своими родителями всегда, и в случае сложных жизненных ситуаций получит поддержку и одобрение. Внутрисемейные отношения характеризуются взаимопониманием между родителями, в отношении ребенка часто применяется авторитарный стиль общения. Родители имеют достаточный уровень общей культуры, но не всегда способны трансформировать свой опыт и знания в практику семейного воспитания. В случае критической ситуации семья старается разрешить свои проблемы самостоятельно;

- низкий уровень. В семье почти не удовлетворяются социально-психологические потребности её членов, никто из состава семьи не считает, что он уважаем, ценим, любим и может рассчитывать на дружескую поддержку. В таких семьях ослаблена нравственная и трудовая атмосфера, присутствует постоянная конфликтность, нервозность в отношениях. Родителям свойственен низкий уровень общей и педагогической культуры [72].

Важнейший показатель уровня педагогической культуры родителей - степень осознания и реализации целей воспитания, совпадающих с теми социальными запросами, которые предъявляются сегодня обществом к личности. Основными целевыми установками родителей в этом плане являются:

• получение ребенком соответствующего образования;

• формирование определенных нравственных качеств;

• подготовка к будущей трудовой и профессиональной деятельности;

• подготовка к выполнению будущих семейных ролей.

В заключении следует отметить, что понятие «воспитательный потенциал», «педагогическая культура родителей» появились в научной литературе недавно и не имеют однозначного толкования, данная проблема требует дальнейшего научного исследования.