
- •Варианты организации воспитания в образовательных учреждениях (исторический аспект).
- •Воспитание в структуре целостного педагогического процесса.
- •Воспитание как педагогическая категория, его виды.
- •Воспитание физической культуры учащихся.
- •Воспитательная система в.А. Сухомлинского.
- •Воспитательная система: сущность, структурные элементы. Характеристика современных воспитательных систем.
- •Гражданское воспитание в системе формирования базовой культуры личности.
- •Движущие силы воспитания.
- •Диагностика воспитанности, ее сущность. Критерии оценки воспитательного процесса.
- •Классификация методов воспитания.
- •Коллектив как объект и субъект воспитания.
- •Личностный подход в воспитании.
- •Методика коллективного творческого дела.
- •Методы организации деятельности.
- •Методы стимулирования.
- •Методы формирования сознания личности.
- •Многообразие средств воспитания.
- •Общие методы и приемы воспитания.
- •Особенности воспитательной системы а.С. Макаренко.
- •Принцип гуманизации воспитания.
- •Принцип единства воспитательных воздействий.
- •Принцип общественной направленности воспитания.
- •Принцип опоры на положительное в воспитательном процессе.
- •Принцип субъектности в воспитании.
- •Принцип целостного подхода в воспитании.
- •Принципы воспитания, их характеристика.
- •Современные варианты организации воспитания в образовательных учреждениях.
- •Специфика принципов воспитания.
- •1. Гуманизация воспитания
- •2. Личностный подход
- •3. Единство воспитательных воздействий
- •4. Методы стимулирования
- •Структурные элементы процесса воспитания, их взаимосвязь.
- •Сущность воспитания и его особенности.
- •Сущность и содержание процесса воспитания.
- •Трудовое воспитание и профессиональная ориентация школьников.
- •Умственное воспитание, его задачи и пути реализации.
- •Уровни воспитания.
- •Условия оптимального выбора методов воспитания.
- •Формирование основ нравственной культуры личности.
- •Формирование эстетической культуры воспитанников.
- •Формы воспитательного процесса, их назначение, функции, классификация.
- •Характеристика закономерностей воспитания.
- •Цели и задачи гуманистического воспитания.
Принцип гуманизации воспитания.
В мировой педагогической теории и практике уже давно сложилось мнение, что образование и воспитание не должны зависеть от каких-либо конъюнктурных ситуаций и взглядов. Воспитание молодого поколения – исключительно серьезное дело. Оно должно базироваться на постоянных, непреходящих идеях и ценностях. Поэтому в качестве идейной основы системы воспитания сегодня все более настойчиво внедряются принципы гуманизма , а в современном образовании и воспитании реализуются тенденции гуманизации и гуманитаризации образования .
Гуманизм
(от лат. humanus – человечный) означает взгляды, идеи, воззрения, утверждающие ценность человека как личности.
Гуманизм оформился как система ценностных ориентаций, в центре которых находится признание человека в качестве высшей ценности. Гуманизм сегодня – это совокупность идей и ценностей, утверждающих универсальную значимость человеческого бытия в целом и отдельной личности в частности.
Первичным по отношению к понятию «гуманизм» является понятие гуманность , в котором отражается одна из важнейших черт личности, заключающаяся в готовности и стремлении помогать другим людям, оказывать уважение, проявлять заботу, соучастие, без которых невозможно существование человеческого рода.
Гуманность
– это качество личности, представляющее собой совокупность ее нравственно-психологических характеристик, выражающих осознанное и сопереживаемое отношение к человеку как к высшей ценности.
На современном этапе развития общества он приобретает значение общественного идеала. При этом человек рассматривается как высшая цель общественного развития, в процессе которого обеспечивается создание условий для полной реализации всех его потенций, достижения гармонии в социально-экономической и духовной сфере жизни, наивысшего расцвета его личности.
В современной трактовке гуманизма акцент делается именно на целостное универсальное понимание человеческой личности – гармоническое развитие ее интеллектуальных, духовно-нравственных и эстетических потенций. Таким образом, с позиций гуманизма конечная цель воспитания состоит в том, чтобы каждый человек мог стать полноценным субъектом деятельности, познания и общения, т. е. свободным, самодеятельным существом, ответственным за происходящее в этом мире. Мера гуманизации воспитания определяется тем, насколько оно создает предпосылки для самореализации личности, раскрытия заложенных в ней задатков, ее способности к свободе, ответственности и творчеству.
В настоящее время гуманизация образования рассматривается как важнейший социально-педагогический принцип, отражающий современные общественные тенденции развития системы образования, утверждающий полисубъектную сущность современного образовательного процесса. Основным смыслом образования в этом случае становится развитие личности, активизация ее познавательного, духовного, деятельностного потенциала.
Гуманизацию образования
в самом общем плане можно охарактеризовать как построение отношений участников образовательного процесса на основе взаимоуважения к личности друг друга. При этом сущностью образовательного процесса становится достижение целенаправленного превращения социального опыта в опыт личный.
Гуманизация обусловливает установление связей сотрудничества между участниками образовательного процесса, педагогом и обучающимся. Она предполагает единство общекультурного, социально-нравственного и профессионального развития личности. Этот процесс приобретает оптимальный характер, когда обучающийся выступает субъектом обучения (воспитания, образования).
Важной частью и средством гуманизации образования выступает его гуманитаризация. Выделяют два ее аспекта:
• увеличение в содержании образования знаний о человеке, человечестве и человечности, выявление гуманитарной составляющей всех учебных предметов (достигается в процессе построения учебного плана и определения содержания соответствующих учебных предметов);
• улучшение качества преподавания гуманитарных предметов, преодоление сциентистского подхода (например, когда преподавание литературы превращается в обучение литературоведению).
Одна из задач при этом – гуманизация преподавания негуманитарных предметов. Ее можно решить путем выделения в каждом из них одних и тех же частей общечеловеческой культуры, чтобы любой учебный курс реализовывал функцию формирования творческих способностей обучающихся, их духовной сферы, ценностных, гуманистических ориентаций.
С содержательной стороны реализация принципов гуманизма в образовании и воспитании означает проявление общечеловеческих ценностей, которые необходимо рассматривать в двух взаимодополняющих друг друга смыслах. Во-первых, это ценности, значимые не для какого-то узкого, ограниченного круга людей, а для всего человечества. При этом особенности их выражения зависят от специфики культурно-исторического развития той или иной страны, ее религиозных традиций, типа цивилизации. Во-вторых, общечеловеческие ценности – это понятие, исторически и социально не локализуемое. Они имеют постоянный, непреходящий характер, выступая в качестве идеала, регулятивной идеи, образца поведения для всех людей.
В то же время следует учитывать, что при определении целей воспитания каждое общество в большей или меньшей степени ориентируется на свои традиционные ценности, и в этом заключается важное средство сохранения культурного и национального своеобразия, самоидентификации нации .
Реализация принципов гуманизма в образовательном процессе немыслима без правильного понимания проблемы человеческой личности как высшей ценности. Гуманизм ни в коем случае не поощряет индивидуализма. Напротив, отдавая приоритет общечеловеческому началу, он противоречит идеологии индивидуализма. В его основе лежит признание данной личностью в качестве ценности других людей, любовь к ним, служение им, что не исключает, а предполагает коллективизм, стремление к общности с другими людьми, их взаимную поддержку.
Реализация принципов гуманизма не снимает задачу подготовки человека как высококвалифицированного специалиста. Без высокой квалификации невозможно реализовать себя как личность в полной мере. Гуманистическая ориентация означает отход от одномерной оценки учащегося как будущего функционера какой-либо структуры в сфере производства товаров и услуг, от узкоспециализированной подготовки. Это связано с тем, что современная рыночная экономика может поставить молодое поколение в такие условия, что узкоспециализированные знания не позволят проявить себя и даже заработать на жизнь. В настоящее время необходима такая система профессионального образования, которая бы обеспечивала возможность самореализации за счет усиления общенаучной и гуманитарной подготовки.
Гуманистическая ориентация образования может быть реализована только в соответствующих формах образовательного процесса, которые предполагают высокую степень индивидуализации и дифференциации обучения, акцент на формирование активности и инициативности учащегося, формирование отношений педагогов и учащихся на основе принципов сотрудничества.