
Министерство образования и науки РФ
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Омский государственный педагогический университет»
Факультет Истории Философии и Права
Кафедра Философской антропологии
Особый путь России Курсовая работа
по направлению 030100.62. Философия, профиль Философская антропология
Выполнил: студент
12 группы
Шишков Артемий Алексеевич
_______________________
(подпись)
Научный руководитель:
Николин Виктор Владимирович
д.п.н., профессор
Оценка ________________
«__» _______________ 20___г.
_______________________
(подпись)
Омск, 2013
СОДЕРЖАНИЕ:
Введение……………………………………………………………………..3 Глава 1: Развитие Российского государства и отличие от стран Европы………………………………………………………….4 Глава 2:Что есть «Особый путь»?.............................................................................11 Глава 3:Различные точки зрения на «Особый путь России»……………………………………………………………………..18 Заключение……………………………………………………………….26 Список литературы……………………………………………………28
Введение
Восток и Запад представляют собой во многом противоположные культурные традиции, два типа духовности, два миропонимания. Эти традиции проявляются не только во всех видах гуманитарной культуры, но и в образе жизни, психологии, нравственных принципах и ценностных ориентациях народов.
Западную культуру называют: языческой, атеистической, антидуховной, потребительской, антропоцентрической, гуманистической, протестантской, нигилистической, либеральной, демократической, республиканской, монархической… Восточную – религиозной, духовно-ориентированной, теоцентрической, консервативной, традиционалистской, монархической...
Все эти термины очень условны, но каждый из них фиксирует отдельную грань явления. В чистом виде отмеченные характеристики фиксируются лишь на уровне локальных и замкнутых систем (партии, общины, либо другие организации, которые предъявляют весьма жёсткие требования к облику своих членов), а на уровне общества они представлены в соотношении, которое определяет духовное лицо данного общества.
Место России в историческом культурном процессе по-разному оценивалось как русскими, так и западными культурологами, философами, историками. Многие современные культурологи считают, что Русская Евразия – это борьба культурных процессов, берущих начало на Западе и на Востоке – точка притяжения и отталкивания западных и восточных влияний. Это определяет актуальность данной курсовой работы.
При написании работы были поставлены следующие задачи:
Найти в истории развития России «некую особенность»
Дать определение «Особому пути»
Рассмотреть различные точки зрения, провести соц.опрос, и сделать вывод: Нужна ли нам эта идея, правильно ли ее понимают люди.