3 Основных формы диалектики в истории философии:

а) античная

наивна и стихийна, опора на житейский опыт и отдельные наблюдения (Гераклит, Платон, Аристотель, Зенон Элейский);

б) немецкая классическая

разработана Кантом, Фихте, Шеллингом и особенно глубоко Гегелем, на идеалистической основе;

в) материалистическая

основы заложены К.Марксом и Ф.Энгельсом.

Основные принципы диалектики:

- всеобщая взаимосвязь явлений;

- всеобщность движения и развития;

- источник развития – становление и разрешение противоречий;

- развитие как отрицание;

- противоречивое единство общего и единичного, сущности и явления, формы и содержания, необходимости и случайности, возможности и действительности и др.

Основные категории диалектики – материя, сознание, развитие, качество, количество, отрицание, противоречие, необходимость и случайность, причина и следствие.

Основные законы, описывающие развитие мира и процесс познания:

1. закон перехода количественных изменений в качественные,

2. закон единства и борьбы противоположностей,

3. закон отрицания отрицания.

Закон перехода количественных изменений в качественные

вскрывает всеобщий механизм развития(каким образом оно происходит). Основные категории законы – качество, количество, мера, скачок.

Сущность закона: постепенное накопление количественных изменений (степени и темпов развития предметов, числа элементов, пространственных размеров, температура и др.) в определенный момент времени приводит к достижению меры (границы, в рамках которых данное качество остается самим собой), происходит качественный скачок (переход от одного качественного состояния к другому, например, вода превращается в лед), в результате возникает новое качество.

Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает источник развития (противоречие). Все существующее состоит из противоположностей (добро и зло, свет и тьма, наследственность и изменчивость в живой природе, порядок и хаос и т.д.)

Противоположности – это такие стороны, моменты, предметы, которые одновременно

а) неразрывно связаны (нет добра без зла, света без тьмы);

б) взаимоисключают друг друга;

в) их борьба – противоречивое взаимодействие дает импульс развитию (порядок рождается их хаоса, добро крепнет в преодолении зла и т.д.).

Суть закона: разделение единого на противоположности, их борьба, превращение борьбы в неразрешимый (антагонистический) конфликт – противоречие, победа одной их противоположностей (к-рая в свою очередь тоже представляет собой новое единство противоположностей).

Развитие предстает как процесс возникновения, роста, обострения и разрешения противоречий, среди к-рых определяющую роль играют внутренние противоречия данного предмета или процесса. Они выступают в качестве решающего источника, движущей силы развития.

Закон отрицания отрицания выражает направленность развития и его форму. Его суть: новое всегда отрицает старое и занимает его место, постепенно само превращается в старое и отрицается все более новым и т.д. Например, смена общественно-экономических формаций (при формационном подходе к историческому процессу), эволюция рода (дети «отри отрицают» родителей, сами становятся родителями и их уже «отрицают» их собственные дети и т.д.). двойное отрицание – отрицания отрицания. Важнейшей категорией закона является «отрицание» - отказ развивающейся системой от старого качества. Отрицание не просто его уничтожение, система должна сохранить собственное единство и преемственность. Поэтому в диалектике отрицание

понимается как отказ предшествующей стадии развития (старого качества) с сохранением существенных и лучших моментов на новом этапе. Только так можно обеспечить преемственность системы. Как бы не менялись исторические типы экономики, политики и морали, их главные достижения не уходят в прошлое, но сохраняются в дальнейшем развитии системы, пусть и в измененном виде. Закон отрицания отрицания выражает поступательный, преемственный хар-р развития и имеет форму спирали, повторение на высшей стадии некоторых свойств низшей, «возврат якобы к

старому», но уже на более высокой ступени развития.