
- •1)Предмет, значение и цели курса «Истории Белоруссии». Источники изучения курса.
- •2)Основные подходы по изучению истории. Периодизация истории Беларуссии
- •4) Индоевропейский период этничной истории Белоруссии(бронзовый и железный век)
- •5)Языческие верования старажытных предков белорусов
- •6)Зарождение государственности у восточных славян. Киевская Русь. Полоцкое и Туровское княжества- первые раннефеодальные государственные образования на территории Беларуси.
- •7) Социально-экономическое развитие белорусских земель в IX-XIII вв.
- •8)Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - XIII вв.
- •9)Образование Великого княжества Литовского Русского и Жемоитского: основные подходы и концепции. Роль белорусских земель в становлении белорусско-литовского государства.
- •10)Государственный и общественный строй великого княжества литовского русского и жемайтского. Статуты вкл.
- •1566Г. - Второй Статут - подтверждён 10-тилетний срок поиска беглых крестьян
- •12) Основные направления внутренней и внешней политики Великого княжества Литовского, Русского и Жемоитского во второй половине Xlll-первой половине XVI вв.
- •13) Истоки белорусского этноса. Концепции происхождения названия "Белая Русь". Культура белорусских земель во второй половине XIII - первой половине XVI вв.
- •14) Церковные-религиозные отношения и Великого княжества Литовского, Русском и Жемойтском и Речи Посполитой. Реформация и Контрреформация. Брестская церковная уния (1596 г.)
- •15) Люблинская уния и образование Речи Посполитой. Условия объединения вкл и Польши.
- •16) Государственный строй Речи Посполитой. Положение вкл в политической системе Речи Посполитой.
- •17) Социально-экономическое развитие белорусских земель в составе Речи Посполитой.
- •18) Внешняя и внутренняя политика Речи Посполитой во второй половине XVI - первой половине XVII вв.
- •19) Политический кризис Речи Посполитой, попытки реформ во второй половине XVIII вв. Разделы Речи Посполитой и присоединение белорусских земель к Российской империи.
- •20) Культура белорусских земель в составе Речи Посполитой во второй половине XVI - XVIII вв.
- •21) Этапы и содержание политики российского правительства на территории Беларуси в конце XVIII- первой половине XIX вв.
- •22) Общественно-политическое движение на территории Беларуси в конце xvih-первой половине хих вв. Шляхетское восстание 1830-1831гг. И его результаты.
- •23) Война 1812 годэ и Беларусь.
- •24) Хозяйство белорусских земель в конце XVIII-первой половине XIX вв. Экономические реформы 1830- 1840-х гг.
- •25) Культура белорусских губерний в составе Российской империи в конце XVIII-начале XX вв.
- •26) Отмена крепостного права в Российской империи. Особенности проведения аграрной реформы 1861 г. На беларуских землях.
- •27) Буржуазные реформы 1860 - 1870-х гг.В Российской империи. Особенности их проведения в белорусских губерниях.
- •28) Развитие сельского хозяйства и промышленности на территории Беларуси во второй половине XIX ст.
- •29) Восстание 1863 -1864 гг. На территории Беларуси: причины, ход, итоги.
- •30) Особенности развития белорусского этноса. Формирование белорусской национальной идеи и ее отображение в общественно-политическом движении второй половины XIX - начала XX в.В.
25) Культура белорусских губерний в составе Российской империи в конце XVIII-начале XX вв.
Отличительной чертой развития культуры Беларуси было усиление в первой трети XIX в. ее полонизации. Это было обусловлено политикой императора Александра I, которая была направлена на становление польской государственности, и нашла поддержку среди польского магнатства и полонизированной шляхты. Польский язык был языком абсолютного большинства образованного населения, языком просвещения, литературы и театра. Одновременно в Беларуси проводилась политика распространения русской культуры. Не одобрявшие политику русификации, за пределы Беларуси были высланы Я. Чечот, Б. Савич, на 25- летнюю службу определили П. Багрима и т.д.
В соответствии с реформой просвещения 1803 - 1804 гг. школьная система строилась по принципу единства и преемственности. В каждом губернском городе создавалась гимназия, в уездном городе - уездное училище, в деревнях - церковно-приходские школы. Все учебные заведения белорусских губерний вошли в состав Виленского учебного округа и стали подчиняться Виленскому университету, который осуществлял контроль за работой школ, его преподаватели готовили программы обучения, писали учебники. Кроме государственных, работали гимназии при католических и базылянских монастырях, которые давали среднее образование. После подавления восстания 1863 г. политика царизма в области образования на 'Беларуси приобрела к тому же превентивно-репрессивную черту. Помимо закрытия Горецкого земледельческого института, перестали работать Молодечненская, Ново'грудская, Свис-лочская гимназии, а также все школы на польском языке. В стенах школы запрещалось пользоваться польским и белорусским языками. В соответствии с правилами 1864 г. начальные школы Беларуси были отданы под контроль православного духовенства. Повсеместно насаждалась идея «трех китов» Российской империи: самодержавия, православия и
Народности. Развитие школьного дела проходило с большим трудом, медленно. В 1868 г. в Беларуси насчитывалось 1391 учебное заведение, в том числе 1249 начальных школ.
Так же медленно развивалось и среднее-образование. В 1868 г. в Беларуси было 18 средних учебных заведений: 6 мужских и 4 женские гимназии, 2 прогимназии, 4 духовные семинарии и земледельческое училище/ Всего в средних учебных заведениях обучалось. 3265 человек (преимущественно дети привилегированных сословий). В целом существовавшая система образования не обеспечивала необходимого общеобразовательного уровня населения.
В 1886 г. в Беларуси появилась первая независимая газета «Минский листок» (с 1902 г. она выходила под названием «Северо-Западный край»). О политической направленности газеты этого времени свидетельствуют репрессии по отношению к ней со стороны властей. Из 194 номеров 1896 г. было конфисковано 89. В 1897 г. газета запрещалась на 8 месяцев.
Белорусское печатное художественное слово во второй половине XIX в. фактически не развивалось. Достаточно сказать, что за четверть века после восстания 1863 г. в легальной печати не появилось ни одного белорусского художественного произведения. Распространялись анонимные рукописные произведения. Большинство из них по форме носило характер «бесед», близких по своим художественным приемам и языку к фольклору. Они посвящались отмене крепостного права, тем социальным изменениям, которые происходили в белорусской деревне. В них подвергался критике грабительский по отношению к крестьянам характер самой реформы, разоблачалось беззаконие помещиков и их слуг, показывались социально-политическое неравенство бедных и богатых, неприязнь к господству человека над человеком. Только в конце 80-х годов влюдцензурной печати стали появляться белорусскоязычные издания не только публицистического характера, но и художественные литературные произведения.
Выдающимися представителями белорусской художественной литературы второй половины XIX в. были Ф. Богушевич (1840-1900), Я. Лучина.
Ф. Богушевич, по существу, был первым национальным белорусским поэтом. Глубоким проникновением в жизнь своего народа отличались его сборники стихотворений «Дудка белорусская» (1891) и «Смык белорусский» (1896).
В Москве под редакцией М. Довнар-Запольского был издан «Календарь Северо-Западного края на 1889 г.», в котором почти полностью была напечатана поэма В. Дунина-Марцинкевича «Гапон», два стихотворения' на белорусском языке, записи народных песен. В 1892 и 1893 гг. в «Северо-Западном календаре», который выходил в Минске, увидели свет несколько произведений и переводов Я. Лучины. Трижды, в 1896, 1898 и 1904 гг., в Витебске издавалась поэма «Тарас на Парнасе». В 1903 г. в Петербурге был напечатан сборник Я. Лучины «Вязанка», а в 1904 г. -«Сказки». В это же время вышла книга «Переложение некоторых басен Крылова на белорусское наречие» и десятки других произведений.
3. Популярностью в народе пользовались обрядовая поэзия, особенно свадебная, а также лирические, любовные, семейные, батрацкие и солдатские песни. В народном творчестве выделялись антипомещичьи мотивы. Новыми среди них стали кабала и бесправие крестьян после освобождения в 1861 г. В народе бытовали песни о крестьянских восстаниях, осуждавшие общественные порядки, содержавшие антиклерикальные настроения. Новым было й отражение в фольклоре тяжелого, каторжного труда рабочих на фабриках, в мастерских, на строительстве железных дорог.
Во второй половине XIX в., в связи с распространением революционно-демократических идей, более реалистичным, приближенным к народу стало искусство. Жизнь и быт трудящихся, и прежде всего крестьян, стали важной темой белорусской живописи. Белорусская послереформенная деревня находила отражение в творчестве П. Борковского, В. Добровольского, С. Кудрявцева, Н. Сильвановича. Художник П. Отруков, путешествуя по Беларуси, сделал много зарисовок с натуры памятников истории и культуры. Развивался народный театр, прежде всего в форме народной драмы, где актеры изображали жизнь как простых людей, так и представителей социальных верхов. Большой популярностью пользовалась батлейка, где высмеивались, как правило, помещики, чиновники, попы. В 1890 г, в Минске был открыт постоянный-профессиональный театр, а также «Общество любителей изящных искусств», которое пропагандировало и демократическое искусство.
В культуре Беларуси первой половины XIX века значительное Место принадлежало театру. Развивалось как любительское, так и профессиональное театральное искусство. Событием в театральной жизни Беларуси было возникновение первой труппы белорусского национального театра В. Дунина- Мартинкевича. 23 сентября 1841 г. состоялась премьера комической оперы «Рекрутский еврейский набор». Музыку к ней написал С. Манюшко и К. Кжижановский, а либретто - В. Дунин-Мартинкевич. Первая половина XIX века явилась началом сбора и публикаций белорусской народной песни, попытки ее композиторской и концертной обработки. Большой интерес представляют произведения А. Абрамовича, В. Стефановича, Ф. Миладовского. В имении Залесье на Сморгошцине писал полонезы Михал Клеофас Огиньски. Глубокий след в белорусской музыкальной культуре оставил классик польской музыки, уроженец Игуменского уезда С. Манюшко.
Развитие архитектуры определялось градостроительством: застройкой центров, городов домами специального и государственного назначения. Для архитектуры была характерна смена стиля барокко на классицизм. Об этом свидетельствует дворец-усадьба Румянцевых-Паскевичей и собор Петра и Павла в Гомеле, губернаторский дворец в Витебске, собор Иосифа в Могилеве. Военно-стратегическими нуждами было вызвано строительство крепостей в Бобруйске, Борисове, Бресте.
Определяющую роль в развитии живописи сыграли воспитанники Виленской школы живописи - отделение изобразительного искусства факультета литературы и искусства Виленского университета. Основателем школы был профессор Ф. Смуглевич. За четверть века школа подготовила более двухсот пятидесяти художников, граверов, скульпторов. Член императорской академии искусств Иосиф Олешкевич (1777 - 1830 гг.) написал портрет А. Чарторийского, М.Радзивилла, JI. Сапеги, А. Мицкевича и др. Представитель романтизма В, Ванькович (1800 - 1885 гг.) создал портреты поэтов А. Пушкина, А. Горецкого, пианистки М Шимановской, а также картину «Мицкевич на скале Аю-Даг» и др. Живописец Ян Дамель (1780 - 1840 гг.) создал картины исторического жанра «Смерть Глинского в неволе», «Освобождение Т. Костюшко из темницы», «Отступление французов через Вильно в 1812 г.». Хруцкий (1810 - 1883 гг.) работал в жанре классического натюрморта и бытовой живописи. Одним из основателей белорусского реалистического пейзажа был В. Дмоховский (1807 - 1867 гг.). Наиболее известными скульпторами Того времени были К. Ельский и его сыновья Ян и Казимир, Р. Слизень и др.
Заключение
Таким образом, в условиях полонизации и русификации белорусский народ сумел сохранить этнический облик, формировать и развивать национальную культуру, которая проявилась в становлении белорусского языка, новой белорусской литературы и искусства.