3. Ранняя греческая тирания.

В Греции эпоха тирании представляла собой переходный этап, причина которого лежала в потере социального равновесия. Период активного хозяйственного развития сопровождался общественными смутами, вызванными поляризацией общества, резко разделившегося на бедных и богатых - поэтому в ряде городов возникают тиранические режимы. Тираны выступили врагами общества, связанного со старыми порядками, то есть господством знати. Правители выражали интересы рядовых граждан и часто расчищали дорогу будущей демократии. В таком случае народ сам избирал тиранов, и их приход к власти не был связан с прямым насилием. Выделяют 2 вида тирании: первый - тирания, установленная в результате борьбы демоса с родовой знатью; второй вид - тирания греческих ставленников Персии, подчинившей полисы на западном побережье Малой Азии и близлежащих островах.

4. Спарта в VIII – VI вв. До н. Э. Большая ретра Ликурга. Община равных.

Сер. VIII – увеличение рождаемости -> земельный голод - > захват Мессении (I война: 735-715; сер VII – вторая). Мессенская земля, вместе с прикрепленными на ней илотами была поделена между спартиатами. Большая ретра (рубеж IX-VIII вв.) «Воздвигнуть храм Зевса Силланийского и Афины Силланийской. Разделить на филы и обы. Учредить тридцать старейшин с вождями совокупно. От времени до времени созывать Собрание меж Бабикой и Кнакионом, и там предлагать и распускать, но господство и сила да принадлежит народу». Никому из обыкновенных граждан не дозволялось подавать свое суждение, и народ, сходясь, лишь утверждал или отклонял то, что предложат старейшины и цари.»(Плутарх)) - Архаичность языка и непонятные уже в классическую эпоху реалии заставляют думать, что этот документ очень древний и вполне может относиться к к.IX - н.VIII вв до н.э. Сословие спартиатов называли гомеями (равными), а все спартиаты составляли так называемую общину равных (равенство в имущественном положении, гражданское равноправие, единое общественное воспитание, более или менее одинаковый быт и систему духовных ценностей) Гражданином Спарты считался только тот человек, который происходил от родителей граждан, имел клер с илотами, прошел школу спартанского военного обучения, полностью подчинялся законам спартанского государства и представителям государственной власти. Аристократическая «община равных», не участвовавшая в производстве материальных ценностей, представляла класс эксплуататоров, пользовавшихся продуктами труда илотов и периэков. Как член «общины равных» спартиат имел всю полноту гражданских прав и все привелегии, связанные с ними. Как член Народного собрания и как воин ополчения он принимал участие во всех делах государственного управления. Государство заботилось об обеспечении сограждан всем необходимым, но в то же время контролировало размер взимаемой с илотов продукции, не давая возможности разбогатеть кому-либо из спартиатов, лишив их права продажи земли, илотов и осуществляя время от времени передел клеров.

5. Спарта в VIII – VI вв. До н. Э. Категории населения и политический строй.

Во главе государства находились одновременно два царя — архагеты. Их власть была наследственной. Полномочия архагета сводились к военной власти, организации жертвоприношений и участия в совете старейшин. Герусия (совет старейшин) состояла из двух архагета и 28 геронтов, которых избирали пожизненно народным собранием из знатных граждан, достигших 60-летнего возраста. Герусия выполняла функции правительственного учреждения — готовила вопросы для обсуждения на народных собраниях, руководила внешней политикой, рассматривала уголовные дела о государственных преступлениях (включая преступления против архагета). Коллегия эфоров (появилась в VIII веке до н. э) состояла из пяти достойных граждан, которых избирали на один год народным собранием. Сначала полномочия эфоров ограничивались судопроизводством по имущественным спорам. В VI веке до н. э их власть растет, они вытесняют герусии. Эфоры начали созывать герусии и народное собрание, руководить внешней политикой, осуществлять внутреннее управление государством и судопроизводство, контролировать должностных лиц (включая архагета). Народное собрание (апелла) Право на участие в народном собрании имели полноправные граждане-мужчины, достигшие 30-летнего возраста. Апелла не обсуждала выдвинутые вопросы, а лишь принимала или отвергала предложенное решение. Гомеи (буквально «равные») — полноправные граждане, именно они чаще всего именуются спартанцами и спартиатами. Гипомейоны (буквально «опустившиеся») — обедневшие или физически неполноценные граждане, лишённые за это части гражданских прав. Мофаки (буквально «выскочки») — дети не-гомеев, получившие полное спартанское воспитание и потому имеющие некоторый шанс на получение полного гражданства. Периеки — свободные не-граждане (примерный аналог афинских метеков). Зависимые земледельцы: лаконские илоты (жившие в Лаконии) — государственные рабы, именно они иногда получали свободу (а со времён Пелопоннесской войны также и неполное гражданство), мессенские илоты (жившие в Мессении) — государственные рабы, в отличие от прочих рабов имевшие свою общину, что позднее после обретения независимости Мессении послужило основанием для признания их свободными эллинами. Афеты и адеспоты – илоты-вольноотпущенники.