1. Греческий полис (общая характеристика).

К концу VI века завершился трехсотлетний период формирования полисного строя (Синойкизм – мирное объединение полисов). Большинство полисов имели террит. в 100-200 км. с населением 5-12 тыс (самый крупный – Спарта имел территорию в 8400 км. и нас. около 150-200 тыс.) – таким образом это было маленькое гос-во, большинство жителей которого знало друг друга в лицо. В центре полиса был город, где проживали торговцы, собиралось Народное собрание, находились храмы наиболее чтимых богов. В центре города, обычно на холме, располагался акрополь, где находились храмы главных божеств города и где хранилась казна. Около акрополя также располагалась агора – торговая площадь, где также проводились общеполисные празднества и спорт. состязания. Характерно было развитие трудоёмких отраслей производства. По хоз. типу полисы делились преимущественно на аграрные (часто, но не всегда аристократические) и торгово-ремесленные(часто, но не всегда – демократические). К концу VI в большинстве полисов формировалась категория свободных граждан, которые становились ядром соц. структуры полиса. Граждане имели право/обязанность служить в войске могли иметь земельную собственность и обладали полит. правами. Неграждане: рабы, чужестранцы, метеки (в Спарте – периэки) – платили подати, не имели полит. прав, но являлись лично свободными. Постепенно произошла дифференциация граждан полиса – поэтому, для поддержания единства гражд. коллектива приходилось вводить меры: земельный максимум, законы против роскоши, литургии, наделение земельными участками малоземельных и безземельных граждан. Гос. управление в полисе и его базовые принципы глубоко отличны от древневост. государств – самым фундаментальным принципом полиса было его республиканское устройство. Также для греческих авторов полис представляет прежде всего определенный коллектив, определенным образом организованную общность людей. Именно эту идею вкладывает Фукидид в уста Никия: «Ведь государство — это люди, а не стены и не корабли. . .» (VII, 77, 7). Аналогичные мысли мы встречаем и у Геродота.

2. Великая греческая колонизация VIII в. До н. Э.

Стенохория – недостаток земли. Апойкия – греческая колония.

Причины колонизации: рост населению + недостаток земли + междоусобицы (Аристократия – демос – Торгово-ремесленная верхушка = конфликты). Большинство колонистов составляли, как правило, обедневшие и малоземельные граждане, младшие сыновья семейств, побеждённые на политической арене. Организацией выведения колонии занимался выбранный человек — ойкист. При основании колонии из метрополии перевозился огонь священного очага и изображения местных богов. Жители колоний всегда сохраняли тесные связи с метрополией, вплоть до оказания помощи при необходимости. Несмотря на это, колонии изначально выводились как самостоятельные полисы, поэтому при столкновении интересов метрополии и колонии оба полиса могли перейти от мирных дружественных и братских отношений к открытым конфликтам друг с другом, как например случилось между Коринфом и Керкирой. Направления колонизации: Великая Греция, берега Черного моря, Сицилия, Кирена, Устье Нила, Малая Азия, Кипр.