3.Экономический кризис- серьезные нарушения в обычной экономической деятельности.

Пример:мировой кризис 1980-1982 считается самым продолжительным за послевоенный период.Великая дипрессия в США в 1929-1933гг.

Билет 13. 1.Восстание под предводительством Кенесары Касымулы (1837-1847). Цель восстания:остановить колонизацию каз.земель Россией.Характер восстания -антиколониальный.Произошло в годы правления царя Николая I.Началось в Среднем жузе и охватило весь Казахстан.В 1836 году в самом начале восстания был убит по приказу кокандского хана брат Кенесары -Саржан.На взгляды Кенесары оказал большое влияние его отец Касым-торе.Его сподвижниками были:ханша Бопай и Наурызбай-батыр.В 1838г.восставший сожгли Акмолинскую крепость.В 1838г.восстание распространилось на Младший жуз,некоторое время спустя,к Кенесары присоед-ся сторонники бия Жоламана Тиленши-улы.В 1840г.по приказу кокандского хана был убит отец Кенесары.Поход на Ташкент остановила только инфекция среди сарбазов.В ходе восстания Кенесары избирают ханом 3х жузов.На время было восстановлено Казахское ханство.Гос-во Кенесары было феодальным.В июле 1844г.Кенесары разбил Жанторе.Чтобы вытеснить Кенесары из младшего и Среднего жузов,по Ыргызу и Торгаю по приказу царя возвели крепости.Кенесары вынужден уйти в Каргызские земли и характер восстания меняется.В местечке Майтобе Кенесары был окончательно разбит кыргызскими манапами.

2.Экономика Казахстана.В послевоенный период экономика Каз-на испытывала большие турдности.Крупной проблемой стало обеспечение промышленных предприятий рабочей силой после возвращение эвакуированного населения в западные регионы СССР.Заметно выросла текучесть кадров,снизилась трудовая дисциплина,резко упала производ-ность труда.В 1946г.наблюдается даже некоторый спад производства,что вынудило власти вернуться к командно-администрат-ным методам управления экономикой,что дало свои результаты,в основном в промышленности.В 1946г.был пущен в действие Усть-Каменогорский свинцово-цинковый комбинат,завершилось строительство угольного разреза в Экибастузе,вводились новые мощности на Актюбинском и Балхашском комбинатах,начали добычу нефти новые промыслы.Развивалась транспортная сеть,в 1950г.завершилось строительство железной дороги Моннты-Чу.Весной 1949г.начала действовать автоматическая телефонная станция в Алматы,были телефонизированы все районные центры.

Освоение целинных земель в Каз-не,началось с освоения земель Урала,Сев.Кавказа,Сев.Каз-на и зап.Сибири. 5 областей Каз-на кот.явл.целинными: Петропавловск,Павлодар,Кокшетау,Акмолинск,Костанай.

Минус:не учитывалась пасбешные земли для кота.Экологич.проблемы (эрозия почв),экономические проблемы. Невостребованность казахского языка,обычаи и традиции не соблюдались.Плюсы:вкладывались деньги.Создаются колхозы и свохозы.Прибыли специалисты.Пиибыло 600 000 людей.В 1956г.получили 1 миллиардов пудов хлеба.

3.Этика- философское исследования морали и нравственности.

Билет 14. 1.Средневековые гос-ва Ак-Орда, Могулистан. Могулистан.В 14в.в Юго-Восточном Казахстане в результате распада гос-ва Чагатандов образовалось гос-во Могулистан.Его населяли,преимущественно,усуни,канглы,дулаты.Ставка -город Алмалык.Глава феодальной знати Эмир Пуладчи -основатель Могулистана,назначил в 1347г.ханом Тоглук-Тимура.Политическим главой был хан,ему в управлении смерти Галдан-Церена,видного полководца джунгар,нападения на каз-ие земли несколько уменьшились.Чтобы обезопасить положение алтайских заводов и рудников,их объявили собственностью романовской династии.В 1750г.в местечке Аяк состоялась битва между казахами и джунгарами,в результате которой был подписан договор о ненападении.

Государство Ак-Орда.На тер-рии Восточного Дешт-и-Кыпчака из Золотой Орлы(улус Джучи) выделилась Ак-Орда. В 16веке вся тер-рия Каз-на,кроме Семиречья,входила в Ак-Орду Ставка г.Сыгнак.Первым ханом был Сасы-бука из рода Орда Еджена.Ему подчинялись удельные владетели,осуществляемые в пределах своих уделов.Расцвет гос-ва наблюдается при Урус-хане,правившем в 60-70-е годы 16века.Ак-Орда в союз с Могулистаном воевала с гос-вом Эмира Тимура.В 1423-1428гг правил последний хан Ак Орды — Барак.

2.Материальная и духовная культуры казахского народа в 16-17вв.Создание своего государства имело огромное значение для дальнейшего развития духовной культуры Казахского народа. Своеобразие государственного устройства и жизни Казахского ханства, а также гармоничное сочетание кочевой и оседлой жизни, скотоводства и земледелия выработали оригинальные виды народной культуры и выдвинули на передний план духовной жизни общества поэзию жырау. Творчество шешенов-биев и эпосы батырского и исторического содержания. В условиях самостоятельной государственности, необходимости ее защиты и укрепления значительно возвысилась роль жырау, выступавшего одновременно как вещий поэт-импровизатор, как главный идеолог ханства. Главными темами поэзии жырау были вопросы сплочения и единства племен, составлявших Казахское ханство, укрепление государства и ее воинской мощи. Крупнейшими представителями поэзии жырау XVI-XVIII в были Шалкииз Тленшиулы, Доспамбет жырау, Жиембет, Маргаска, Ахтамберды, Татикара, Умбетей, Бухар жырау.

Специфические особенности государственного строя Казахского ханства, своеобразие условия жизни народа породили оригинальный вид худож-ной культуры, который назывался «билер созi» или «шешендiк создер». Творцами этого вида литературы были в основном бии, занимавшиеся судопроизводством в гос-ве XVI-XVIII в.,а также в казахском обществе XIX в. бии эпохи заботились, прежде всего, о сохранности казахского государства и с этой целью участвовали в дипломатических миссиях или же сами направляли посольства в эти страны. Среди биев-шешенов по силе ораторского искусства и поэтического мастерства особо выделяются Толе би, Казыбек би, Айтеке би, которые получили признание не только в Казахстане, но в России, Хиве, Джунгарии и Цинской империи.

В XVI-XVII в. в казахскую степь проникали многие сочинения средневековых мусульманских авторов и безымянные произведения, в которых воспевались первые пророки ислама. В этот период создавались новые эпические произведения и предания о батырах и ханах, организовавших и ставших во главе освободительной борьбы казахов (Есiм хан, Олжане, Абылай хан, Богембай батыр, Кабанбай батыр, Отеген батыр). Кроме историко-эпических жанров в повседневной жизни людей была велика роль обрядовых и лирических песен, сказок, пословиц и поговорок. В период возвышения Казахского ханства сформировался еще один новый фольклорный жанр- романтический эпос , включающий произведения о трагической судьбе полюбивших друг друга двух молодых людей по каким-либо причинам разлученных – «Козы Корпеш и Баян сулу», «Кыз Жибек»

Развивалась также письменная литература, примущественно в форме исторического сочинения.Например,«Бабурнаме» Захриддина Бабура,«Шайбанинаме» Бинаи,«Тарихи Рашида» Мухам Хайдара.