12. Структурирование бытия в концепции з. Фрейда: Бессознательное и ее формы

Фрейд выстраивает попытку того, что такое человек с точки зрения психического внутреннего состояния человека, которое проявляется внешне в поведении и деятельности. Психоаналитическая концепция является типом философствования, одним из вариантом объяснения, что такое человек. Фрейд изучал истерическое поведение, и сделал вывод, что се психические заболевания продиктованы полом человека. Эта гипотеза оказалась предпосылкой того, что сексуальность является основой всех псих расстройств. Она отсылает к одному из основных инстинктов. Фрейд пытается построить концепцию человека, основывась на учении об инстинктах. Выделается инстинкт самосохранения, однако, сексуальный инстинкт является более сильным. Т. О . в основе существования соц. человека лежит запрет на свободное проявление различных способов инстинктивного существования.

Фрейд предположил что у человека существует бессознательное. т .е неконтролируемое поведение

Проявление бессознательного:

1) Сфера, где рациональное поведение человека заведомо невозможно( СОН, во сне проявляется нерациональная логика поведения. Она выражается в образах, которые не возможным в дневной жизни)->Появляется новая логика поведения. Фрейд приходит к выводу: логика сна, образов- бессознательная. Языком выражения является язык сновидения. Бессознательное способно проговариваться в ситуациях, которые подавляются в повседневной жизни

2) Ситуации сниженного уровня контроля: Ситуация высокой степени усталости. Человек снижает самоконтроль и совершает ошибки в письме и речи.

3) Ситуации, связанные с эмоциональным напряжением: Контроль сознанием снижается с помощью гипноза и психотропных средств, т . о. новая структура личности: психодинамическая структура личности

13. Структурирование бытия в концепции З. Фрейда: психодинамическая структура личности; рассмотрение человека через историю формирования его психики.

"Сверх-я" - внешний мир, цензура,запреты.

"Я"- это сознание. рациональное мышление.

"Оно"- бессознательно( либидо )инстинктивное

Психодинамика личности показывает движение из бессознательного уровня психики в сознательное. Граница между уровнями- это порог- граница между сознательным и бессознательным.

Движение между из сознания в бессознательное- это вытеснение.Человек вытесняет нежелательное для данного социума ,это происходит благодаря наличию цензуры.

Бессознательное- это природная, психическая энергия, уровень которой у каждого человека индивидуальный. Основой бессознательного является инстинкт, от которого человек, как биологическое существо не свободен. Чем выше уровень бессознательного, тем выше жизнеспособность человека.

Бессознательное воздействует на сознание через границу. Из бессознательного в сознание проникают те образы, которые проходят цензуру, либо взламывают социальный контроль. Ели движение из бессознательного в сознание осуществляется под контролем цензуры, то это сублимация. Если без контроля цензуры, то личность уничтожается. Т.О. цензура не позволяет бессознательному проникнуть в сознание и разрушить логику соц . поведения- это сов-ть запретов и табу. Табу или запрет распространяется на различные формы ассоциального поведения-> запреты выражают развитие социальности. Социальность= культура=запрет.

Сознание или "Я" может полностью контролировать все, все инстинкты. Инстинкт самосохранения подавляется сознанием. Сексуальный инстинкт контролируется аспектами. Т.О знание человека, его рациональное мышление, играют доминирующую роль в поведении человека.

Однако исследования Фрейда продолжил Юнг, который говорил, что существует общее для всех людей бессознательное. Юнг попытался показать, что бессознательное всегда присутствует в психике человека. Юнг->Коллективное бессознательное->архетип- это повторяющиеся образы коллективного бессознательного. Таким образом концепция Фрейда повлияла на психологическое объяснение существования социального. Поскольку соц= культурное, постольку Фрейд выделяет 3 этапа развития культуры.

1) Само осуществление человеческой культуры. Она возможна, когда проявляется запрет на каннибализм. Он выразился в появлении похоронного обряда. Это проявление культуры.

2) Запрет на инцест позволил на более культурный уровень развития, как следствие более позднее появление семьи

3)Запрет на убийство, только после того, как он станет всеобщим или будет норма поведения, человечество перейдет на новый уровень развития

Фрейд инстинктивное бессознательное поведение определяет как внутренний источник существования человека и социума. Психодинамическая структура личности становится основанием для объяснения существования человека, прежде всего, как индивида. Концепция Фрейда ставит равенство между человеком и животным, подвергает сомнению сознательное мыслительное действие человека, как основу его существования. Сущность человека = животное.

14. Понятие «человек» в период античности

15. Человек как «раб Божий» в средневековой схоластике

16. Человек как «венец Божественного творения» в русской философской культуре (Соловьев, Беляев)

Человек как «венец Божественного творения» в русской религиозной философии (В. С. Соловьев, Н. А. Бердяев).

В русской религиозной философии 19-20 в. происходит обоснование концепции человека как венца божественного творения.

В.С. Соловьев: грех раскалывает единства мира и как трещина проходит через все человеческое существование. Вернуть единство, если люди объединятся в одной идее христианства и станут богочеловечеством, тогда каждый человек станет богочеловеком, возникнет единая церковь – София, в которой все души объединятся в единую. Результатом будет обретение человеком бессмертия.

Н. Бердяев. Концепция «8 день творения». Бог сотворил мир за 7 дней, и сотворение осуществляется благодаря творческой деят-ти человека. Благодаря ей мир преобразуется, а сам человек в состоянии творчества достигает таких высот и становится богочеловеком. Т.о. творчество – единый способ высшего божественного состояния. Русская философия – религиозная философия.