- •1.Мировоззрение: его стороны, уровни, компоненты. Исторические типы мировоззрения.
- •2. Философия как мировоззрение и наука. Функции и методы философии.
- •3. Основной вопрос философии. Формирование двух направлений в философии.
- •4. Философия Древней Индии, ее специфика. Основные направления древнеиндийской философии
- •5. Древнекитайская философия: специфика, основные понятия. Школы китайской философии.
- •6. Античная философия: ее периодизация, общая характеристика.
- •7. Зарождение философии в Древней Греции. Первые философские школы.
- •8. Формирование материалистического направления древнегреческой философии. Атомизм Демокрита.
- •9. Этика Сократа.
- •10. Идеализм Платона. Идеальное государства Платона.
- •11. Философская система Аристотеля.
- •12. Философия эллинистического периода античной философии: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм.
- •13. Философия Средневековья: ее специфика и проблематика.
- •14. Философия а.Августина и Фомы Аквинского.
- •15. Основные черты и этапы философии эпохи Возрождения, их характеристика.
- •16. Философия Нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •17. Эмпиризм ф.Бэкона. Проблемы метода исследования.
- •18. Рационализм Декарта. Обоснование дедуктивного метода.
- •19. Философское учение и.Канта. Концепция автономной морали
- •20. Философская система г.Гегеля. Разработка Гегелем диалектического метода.
- •21. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •22. Возникновение и развитие марксистской философии.
- •23. Иррационалистическая философия а.Шопенгауэра и ф.Ницше.
- •24. Философия экзистенциализма. Особенности немецкого и французского экзистенциализма.
- •25. Психоанализ з.Фрейда. Неофрейдизм.
- •26. Позитивизм и прагматизм в современной западной философии. Философская герменевтика.
- •Философия прагматизма
- •27. Становление и развитие русской философии. Ее специфические черты и основные направления.
- •28. Русская философия и национальное самосознание. Идейные разногласия западников и славянофилов.
- •29. Философия всеединства. Влияние в.С.Соловьева на дальнейшее развитие религиозной философии.
- •30. Философия русского космизма: религиозно-мистическое и научно-техническое направления.
- •31. Проблема бытия в философии. Понятие субстанции как основа философии онтологии.
- •32. Развитие понятия материи в истории философии. Современная наука об основных типах материальных систем.
- •33. Сознание как философская проблема. Различные концептуальные подходы к обоснованию природы и сущности сознания.
- •34. Проблема познания в истории философии. Основные принципы познавательной деятельности.
- •35. Проблема истины в философии: понятие истины в классической и современной философии.
- •36. Научное познание, его основные методы и формы.
- •37. Проблема антропогенеза в философии.
- •38. Природа и сущность человека в философском понимании. Диалектика биологического и социального в человеке.
- •39. Смысл жизни: понимание свободы и ответственности.
- •40. Философия общества. Природа и общество.
- •41. Философские подходы к рассмотрению общества: формационный, цивилизационный и культорологический.
- •42. Материально-экономическая сфера общества (потребности, сверхпотребности, интересы).
- •43. Понятие о ноосфере (т. Де Шарден, н.Вернадский).
- •44. Марксистская концепция общества.
- •45. Духовная сфера жизни общества.
- •46. Культура как предмет философского анализа.
- •47. Восток - Запад-Россия: диалог культур.
- •48. Философия и наука, их взаимодействие.
- •49. Философия права: развитие и взаимодействие, разнообразие современных правовых систем.
- •50. Глобальные проблемы, их философский анализ.
48. Философия и наука, их взаимодействие.
Наука — это развивающаяся система знаний, связанная с открытием новых явлений и законов, вид познавательной, духовной деятельности и вместе с тем особый, выполняющий важную роль в обществе социальный институт, предполагающий наличие академий, университетов и других организаций.
Различают гуманитарные, естественные и технические науки. Кроме того, в структуре современной науки можно выделить три слоя. Первый слой представлен философией, а также примыкающей к ней математикой. Это слой всеобщего знания. Второй слой составляют частные науки, которые изучают объекты в рамках одной из форм материи и движения либо на стыке двух соседствующих структурных уровней материального мира. Сюда же относятся сельскохозяйственные и медицинские науки, техническая сфера знаний. Этот слой науки называется частнонаучным
Третий слой науки можно назвать интегративным, региональным, поскольку он имеет непосредственное отношение к целому региону наук, к большинству областей научного знания и помогает философии и математике в интеграции современной науки.
Структура философии определяет ее функции. В соответствии со своим статусом философия выполняет по отношению ко всем без исключения отраслям знания две основные функции — мировоззренческую и методологическую.
Мировоззренческая функция философии состоит в том, что она образует костяк научной картины мира, придает „всем другим наукам систематическое единство" (Кант). При этом каждая наука вносит свой посильный вклад в создание такой картины. (Мировоззренческая функция заключается, конечно, и в том, что философия обусловливает формирование необходимых ценностных ориентации.)
Методологическая функция философии заключается в направляющем воздействии на науки, что обусловливает их развитие более оптимальным образом, помогает преодолевать трудности своего развития; при этом она как бы в снятом виде содержит в себе мировоззренческую функцию.
Кроме двух основных функций философии имеет смысл выделить еще теоретико-познавательную и логическую функции, которые дополняют и конкретизируют методологическую
49. Философия права: развитие и взаимодействие, разнообразие современных правовых систем.
Философия права - это одна из областей общетеоретических правовых знаний. Но она не является частью или простым продолжением теории права - ни первичных обобщенных данных юридической догматики, ни данных правовой теории, осмысливающей логику права.
Философия права - это новая, наиболее высокая ступень осмысления права, в известном смысле вершина обобщенных юридических знаний.
Отмечая некоторые обобщенные характеристики философии права, нужно вместе с тем исходить также из того, что данная научная дисциплина может выступать в одном из двух качеств:
- в качестве исконно-философской дисциплины, рассматривающей право под углом зрения определенной универсальной философской системы или системы историко-философских разработок;
- в качестве интегрированной, философско-правовой области знаний, когда на основе определенной суммы философских идей осуществляется научная проработка правового материала.
Есть два исторических обстоятельства, которые подготовили предпосылки для возникновения духовно-интеллектуальных форм освящения права и, следовательно, - формирования особой науки - философии права.
П е р в о е - это дифференциация единых мононорм-обычаев при переходе общества от первобытного состояния к цивилизации, их расщепление, выделение наряду с юридическими нормами, также - морали, корпоративных норм, собственно норм-обычаев.
В т о р о е обстоятельство, подготовившее формирование философии права, - это развитие духовно-интеллектуальной жизни общества, все большее утверждение во всех проявлениях жизнедеятельности людей силы разума, особенно в тех его проявлениях, когда он не замутнен и не искажен импульсами и химерами подсознания, темных инстинктов и страстей.
Формирование и развитие философии права как особой самодостаточной научной дисциплины не есть продукт неких умозрительных логических операций за письменным столом по соединению фрагментов философии и правоведения. Это - обусловленное самой логикой жизни и рассматриваемых областей знаний интеграция философских идей и данных правоведения.
