Очистка театра от иллюзий

            Ныне только в ваших развалюхах люди       Еще надеются, что у несчастья может быть       счастливый конец,       Жаждут хоть у вас вздохнуть с облегчением       Или же в ужасном конце       Обнаружить чуточку счастья, то есть примирение       с несчастьем.       Во всех других местах       Люди готовы своими руками ковать свою судьбу.       Люди самолично завершают то, что сами начали.       Угнетенный, в пользу которого вы протягиваете шляпу,       Собирая скупые слезинки заодно с высокой входной платой,       Уже планирует, как бы ему обойтись без слезинок,       И обдумывает великие дела для создания общества,       Способного на великие дела. Кули       Уже вышибает опиум из рук хозяйчика, а издольщик покупает       Газеты вместо сивухи, покуда вы       Все еще подливаете в немытую посуду       Старое дешевое умиление.       Вы демонстрируете ваш сколоченный наспех       Из нескольких выбракованных досок мир,       Делая гипнотические пассы при магическом освещении,       Стремясь вызвать учащенное сердцебиение.       Одного я застукал, когда он молил       О сострадании к угнетателю.       А вот парочка кривляется в любовной сцене, имитируя       истошные вопли,       Подслушанные у обиженной ими же самими прислуги.       А этот, я вижу, представляет полководца, изнывающего       от отчаяния.       Того самого отчаяния, которое он испытал сам,       Когда ему уменьшили жалованье.       . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .       Ах, ваш храм искусства наполнен визгом торговцев.       Кто со жреческими ужимками       Продает два фунта мимики,       Замешенной в подозрительной темноте       Руками,       Грязными от валютных махинаций и всяких отбросов.       Кто смердит былыми столетиями.       Кто представляет дерзкого мужичину,       Которого он (еще совсем мальцом)       Однажды видел - не на пашне,       А в бродячем театре.       . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .       В естественной стыдливости детей,       Отвергающих актерское притворство,       В нежелании рабочих кривляться,       Когда им нужно показать мир       Таким, какой он есть,       С тем чтобы его можно было переделать, -       Сказывается то, что фальшь       Ниже человеческого достоинства.             Фрагменты      

Нужно показывать показ

            Вы показываете - так покажите же _это!_       За приемами вашей игры,       Которые нужно вам показать, когда       Показывать будете вы, как ведут себя люди,       Нельзя никогда забывать о приеме показа.       В основании всех приемов лежит он, прием       Показа.       Вот упражнение: прежде чем показать,       Как человек предает, или как он ревнует,       Или как заключает торговую сделку, - взгляните       На зрителей, словно хотите сказать:       Вниманье! Теперь он предаст, и вот как предаст он.       Вот какой он, когда он ревнует, вот так он торгует,       Когда он торгует. Тем самым       Показ усложнится приемом показа.       Изображением понятого, утвержденьем       Вечного хода вперед. Так покажете вы,       Что то, что вы здесь показали, вы показываете ежевечерне       И многократно уже показали,       И в вашей игре будет нечто от ткацкой работы ткачей,       Нечто от ремесла. К тому же еще покажите       Все, что к показу относится, - то, например,       Что всегда вы стремитесь помочь       Смотренью и выбрать для зрителя угол       Зренья на все происшествия. Только тогда       Это свершенье предательства, и заключенье сделки,       И содроганье от ревности приобретет       Нечто от будничных дел, - каковы, например,       Еда, и приветствие, и       Работа. (Ведь вы же работаете?) И позади       Ваших героев вы будете видимы сами,       Вы, которым пришлось       Представить их людям.