3. Философия и мировоззрение. Исторические типы мировоззрения (миф, религия, философия).

Мировоззрение - совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание

мира, места в нем человека, а также - жизненные позиции, программы поведения, действий людей.

Мировоззрение - необходимая составляющая человеческого сознания. Это не просто один из его элементов в

ряду многих других, а их сложное взаимодействие. Мировоззрение каждой эпохи живет, действует во

множестве групповых и индивидуальных вариантов. В мировоззрение входят и играют в нем важную роль

обобщенные знания - жизненно-практические, профессиональные, научные. Здесь требуются обобщенные

представления о мире, попытки воссоздания его целостной картины, понимания взаимосвязи различных

областей, выявления общих тенденций и закономерностей. В мировоззрении уясняется также смысловая основа

человеческой жизни. Иначе говоря, здесь формируются системы ценностей (представления о добре, зле,

красоте и другие). Все три компонента мировоззрения-знания, ценности, программы действия - взаимосвязаны.

Сочетаются в мировоззрении и такие противоположности, как интеллект и эмоции (миропонимание и

мироощущение) - чувства и разум. Эмоционально-психологическую основу мировоззрения называют

мироощущением (или мировосприятием, если используются наглядные представления), познавательно-

интеллектуальную же его сторону характеризуют как миропонимание. Исторические типы мировоззрения,

уяснить смысл слов "переход от мифа к логосу" - краткой формулы рождения философии. Мифология (от греч.

mythos - предание, сказание и logos - слово, понятие, учение) - тип сознания, способ понимания мира,

характерный для ранних стадий развития общества. Мифы существовали у всех народов мира. В духовной

жизни первобытных людей мифология выступала как универсальная форма их сознания, как целостное

мировоззрение. Мифы - древние сказания о фантастических существах, о делах богов и героев - многообразны.

Но ряд основных тем и мотивов в них повторяется. Многие мифы посвящены происхождению и устройству

космоса (космогонические и космологические мифы), мифы (их называют эсхатологическими), описывающие

грядущую гибель мира, в ряде случаев - с последующим его возрождением. В поиске ответов на вопросы

миропонимания, поставленные в мифологии, творцы религии и философии избрали в принципе разные (хотя и

поныне иногда тесно сближающиеся) пути. В отличие от религиозного мировоззрения с его преимущественным

вниманием к человеческим тревогам, надеждам, к поиску веры в философии были вынесены на первый план

интеллектуальные аспекты мировоззрения, что отразило нараставшую в обществе потребность в понимании

мира и человека с позиций знания, разума. Философская мысль заявила о себе как поиск мудрости. В чем же

сказалось своеобразие философии? Прежде всего в характере мышления. Философы создавали не сказания с

фантастическими сюжетами, не проповеди, взывающие к вере, а главным образом трактаты, обращенные к

знаниям, разуму людей.

Основные способы освоения мира человеком (практический, духовный и духовно-практический)

4. Основные способы освоения мира человеком (практический, духовный и духовно-практический).

Освоение мира включает: 1) Материально-практическое преобразование мира: стремление преобразовать

природный и социальный мир в соответствии с своими потребностями (животные берут природу такой, какой

она есть в отличии от человека). 2) Духовно-познавательное (теоретическое) освоение мира, сюда входит

стремление отразить в системе знаний действительность в том виде как она существует вне человека. 3)

духовно-практическое освоение мира, это стремление постичь мир в его значимости для человека и

человечества т.е. стремление учесть потребности человека, желание, цели и интересы и в соответствии с ними

освоить мир.

Мировоззрение - способ духовно-практического освоения мира - это обобщённая система взглядов человека на

мир в целом, на свое место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей деятельности и судеб

человечества, совокупность научных, философских, политических правовых, нравственных, эстетических,

религиозных убеждений и идеалов людей.

Мораль как универсальный духовно-практический способ освоения мира. Мораль (лат. moralis — касающийся

нравов) — один из основных способов нормативной регуляции действий человека. Мораль охватывает

нравственные взгляды и чувства, жизненные ориентации и принципы, цели и мотивы поступков и отношений,

проводя границу между добром и злом, совестливостью и бессовестностью, честью и бесчестием,

справедливостью и несправедливостью, нормой и ненормальностью, милосердием и жестокостью и т. д.

Религия - духовно-практическое освоение мира, которое осуществляется удвоение мира на естественный и

сверхъестественный; и всегда предполагает доминирующую роль свер. сил в мироздании.

Искусство

Практика как способ освоения мира человеком. Формы практики (материально-производственная, социально-

историческая, политическая)