
- •11.1. Сущность педагогической культурологии и ее роль в научном осмыслении процесса включения человека в мир культуры. 43
- •1.1 Социально-культурная деятельность в современной жизни общества: проблемы, тенденции развития
- •1.2 Сценарный ход и монтаж в досуговых мероприятиях
- •2.1. Социально-психологические типы самодеятельных обществ.
- •2.2. Принципы ораторского искусства и специфика их использования в информационно-просветительской деятельности культурно-просветительных учреждений
- •3.1. Сущность прикладной культурологии как области научного знания и социальной практики
- •3.2. Методологические характеристики исследований социально-культурной деятельности.
- •4.1. Взаимодействие церкви и государства в современной жизни общества: проблемы, направления, формы.
- •4.2. Методы организации социально-культурной деятельности
- •5.1. Средства социально-культурной деятельности и педагогические требования к их эффективному использованию
- •6.1. Методика формирования медиакультуры личности (на примере кино и телевидения).
- •6.2. Методика разработки сюжетно-композиционного решения театрализованных мероприятий.
- •7.1. Тенденции развития инфраструктуры социально-культурной сферы в современных условиях.
- •Тенденции развития инфраструктуры скд
- •7.2. Особенности информационно-методического обеспечения деятельности культурно-досуговых учреждений в условиях рыночных отношений (см. Бузене).
- •8.1. Функции социально-культурной деятельности
- •8.2. Информационное общество: сущность, основные признаки, тенденции развития
- •9.1. Сущность культурной политики (субъекты, направления, механизмы реализации)
- •9.2. Стиль и принципы руководства самодеятельными объединениями в современных условиях
- •10.1. Ведущие сферы формирования культуры личности.
- •10.2. Разработка программы досугового мероприятия: основные этапы и выразительные средства.
- •Составление сметы расходов
- •11.1. Сущность педагогической культурологии и ее роль в научном осмыслении процесса включения человека в мир культуры.
- •11.2. Ресурсная база социально-культурной деятельности
- •12.1. Социальная информация: виды, типы и свойства
- •12.2. Методы изучения состояния социально-культурной деятельности.
- •2 Вида работы документом:
- •13.1. Сущность и специфика педагогики сотворчества.
- •13.2. Технологии разработки и реализации региональных социально-культурных программ
- •14.1. Воспитательный потенциал досуга и роль учреждений культуры в его реализации.
- •14.2. Специфика коммуникативных процессов в социально-культурной сфере.
- •16.1. Особенности предпринимательства в социально-культурной сфере.
- •16.2. Нормативно-правовое, экономическое и организационное обеспечение деятельности общественных объединений.
- •1. Нормативно-правовое.
- •18.1. Принципы отбора содержания и форм информационно-просветительной деятельности
- •18.2. Современные концепции досуга и возможности их реализации в культурной жизни общества.
- •Функции досуга (по Триодину):
- •19.1. Профессиональные функции арт-менеджера
- •19.2. Система культурно-просветительной работы в ссср: достижения, проблемы, противоречия.
- •20.1. Сохранение и дальнейшее развитие национально-культурных традиций как ведущее направление социально-культурной деятельности.
- •20.2. Виды современного туризма: классификация, организационно-педагогическое обеспечение
- •21.1. Менеджмент: общие понятия, виды и особенности проявления в социально-культурной сфере.
- •3. Инновационный менеджмент направлен:
- •4. Маркетинг-менеджмент занимается:
- •21.2. Принципы социально-культурной деятельности
- •22.1. Правовое и организационное обеспечение туристической деятельности
- •22.2. Социально-культурная деятельность в эпоху Петра I
- •23.2. Социально-культурная деятельность в системе непрерывного образования.
- •24.1. Технологии бизнес-планирования в социально-культурном проектировании.
- •24.2. Организационные и сценарно-режиссерские особенности подготовки и проведения различных игровых программ.
- •25.1. Приоритетные виды туризма начала ххi века и тенденции их развития
- •25.2. Информационная культура личности: сущность, структура, пути формирования.
- •26.1. Понятие «игра» и «игровая деятельность». Ведущие признаки игровой деятельности.
- •26.2. Основные этапы и противоречия развития самодеятельной общности.
- •1 Стадия диффузной суммарной группы.
- •27.2. Деловой этикет и культура делового общения.
- •28.1. Роль социально-культурной деятельности в становлении и развитии гражданского общества.
- •Роль скд в становлении гражданского общества.
- •Взаимоотношения го и государства.
- •29.1. Классификация социально-культурных проектов и основные этапы их разработки.
- •Определение социально-культурного проектирования
- •Определение проекта
- •Основные этапы разработки ск проектов (общий алгоритм) по а.П. Маркову
- •30.2. Технология формирования имиджа учреждений социально-культурной сферы.
20.1. Сохранение и дальнейшее развитие национально-культурных традиций как ведущее направление социально-культурной деятельности.
Основные подходы к сохранению наследия, традиций прошлого.
1.Приемственность общественного сознания
2. Исторические корни отношения к современности
3. Теснейшее взаимодействие и взаимосвязи природы и общества.
Ранее: сохранение традиций, наследия – это только - сохранение памяти о прошлом, популяризация памятников и их реставрация.
Сегодня рассматривается - взаимосвязь культуры современности и культуры прошлого, взаимоотношения культуры, в русле деятельности человека в сфере культуры.
Условием существования культуры является не только сохранение культурных ценностей, культурных традиций, воспитание культуры, а также сохранение природы, сохранение благоприятных условий взаимодействия природы и общества. Сохранение культуры - условие нравственной, духовной жизни человека. Освоение научных знаний определяет формирование мировоззрение человека, необходимости внутреннего роста личности, способной управлять наследием прошлого.
Необходимо беречь памятники культуры, рассматривать их в окружении природы, ведь сама эстетика пейзажа воспитывает человека. Особое внимание следует уделять преемственности поколений.
Следует рассматривать события культуры в широком плане течения мировой культуры, которые обусловлены не только политическими изменениями, сколько ментальными свойственными каждому этносу эстетическими, этическими принципами.
Сохранение культуры – предполагает сочетание научной и общественной деятельности. Понимание древнего памятника, традиции связано с уровнем имеющихся знаний, широты кругозора.
Популяризация, формирование общественного сознания – например, издание для широкого круга читателей 10-ти томной библиотеки древнерусской литературы. Лихачев Д.С. считал, что литература - часть общественного сознания. Наука должна быть частью общественной жизни. Человек образованный, неравнодушный к культуре – интеллигентный, способен обладать внутренней свободой. В свое время Лихачев выразил отчаянный протест решению изменить внешний облик Невского проспекта, парков под Петербургом. Создание Фонд культуры. Экология культуры.
Воспитание любви к родному краю начинается с Любови к семье.
Сохранение культурной среды. Если природная среда –необходима человеку для биологического существования, то культурная среда - необходима для духовной, нравственной жизни человека. Изучаются отдельные виды культур, остатки культурного прошлого, вопросы реставрации памятников, их сохранение. Не изучается нравственное значение и влияние воздействующей среды на человека. Общаться с культурой- постоянно обогащаться духовно. Улицы, кварталы, музеи…Творения прошлого связывают нас с прошлым. Формирование нравственной ответственности перед будущими поколениями очень важно. Если человек не любит смотреть на старые фотографии своих родных, приходить в сад, где прошло его детство, любит вещи, которые окружали других людей в минуты радости и горя- значит он не ценит человеческую память, у него нет любви к свому городу…
Несоблюдение законов экологии культуры приводит к нравственной смерти человека. Крестьянская жизнь проходила среди полей, лесов, созданных им самим постройками: церквушками, избами. Понимать памятник и ландшафт, обычаи и ландшафт надо вместе. Чтобы создать новое достойное, надо хорошо разбираться в прошлом. Простое подражательство- тупиковой путь развитие культуры. Творческое следование традиции предполагает поиск живого в старом, его продолжение, а не механическое подражание, иногда отмершему.
Новгород. Волхов. «Идея города». Градостроительство. Воспевание в произведениях литературы: 16в. –новгородской повести, былине Садко, др. «Закон городской», известный с 13 в., восходящий к античному градостроительному законодательству. Византийский закон апепсии- «вид, открывающийся от здания».Каждый дом города влияет на облик города в целом. Виды – на луга, перелески, на море. Новгород -опоясан полями и церквами.
Один из архитекторов Ленинграда считал, что самой характерной чертой города являются шпили- три основные- Петропавловский, адмиралтейский, Инженерный. Здание гос-цы «Ленинград»- «СПб» -закрыло место восхода и заката солнца в период белых ночей.
Новое не должно противостоять старому.
Бородинское поле имеет колоссальное воспитательное значение.
Если в природе возможно в принципе восстановление леса, поголовья животных, очистить воды реки, если не перейдена известная грань. Иногда природа сама реализует потенциал самовосстановления. С культурными обычаями, объектами дело обстоит иначе. Памятник исчезает навсегда. Восстановленный объект- лишь «документ» эпохи. Реставраторы часто губили культурные объекты, привнося в них элементы эстетики нового времени. Отношение к прошлому формирует собственный национальный облик. Каждый человек- носитель прошлого и настоящего.
Можно носить бороду, стричься в кружок, носить поддевку «а ля рус»…Но возможно и другое. Отношение к своим традициям, истокам. Развивать глубокий склад ума, богатый язык, знание истории, родного искусства.
Культура прошлого и настоящего, пишет Лихачев, - это же сад и парк. «Золотой век», средневековый рай ассоциировались с садом. Сад - это идеальная культура, где облагороженная природа идеально слита с человеком. Достоевский мечтал превратить самые злачные места СПб в сад. Самый светлый эпизод «Идиота» Достоевского – свидание Мышкина и Аглаи – совершается в Павловском парке.
Необходимо сохранение исторических ландшафтов: Плес, Новгород, Соловки…
Культурные ценности прошлого привлекают богатейшей гаммой исторических ассоциаций. Нельзя легкомысленно относиться к наследию прошлого. Необходимо формирование нового культурно-экологического подхода к сохранению наследия. Исследования. Экспедиции. Проведение комплексных программ возрождения. Концепция: признание того, что подлинное сохранение и эффективное использование наследия может быть осуществлено только при понимании современных социально-экономических, политических и экологических процессов. Одним из основных субъектов сохранения и использования наследия является местное население. 90-е - .Валаам,Соловки.
Постановление Верховного Совета РСФСР «О неотложных мерах по сохранению национального наследия народов РФ».
Проект «Основ законодательства об охране и использовании объектов культурного и природного наследия».
Привлечение специалистов разного профиля: экологов, археологов, культурологов, краеведов, архитекторов, палеонтологов, искусствоведов, управленцев, музейщиков и др.Российский институт культурного и природного наследия. Разработка концепций: Вернадский, Лихачев.
Идея сохранения культурной среды не менее значима, чем сохранение природной среды обитания человека. Особо нравственное значение и влияние воздействующей силы на человека является культура. Необходима активная деятельность по сохранению наследия. Определяется культурная среда, мощный культурный слой. Запас культурной среды, культурных памятников истощается во всем мире.
Выделяются 3 подхода:
-генетический (наследие как носитель исторической памяти, определяющей сохранение самобытности национальной или региональной культуры)
- экологический подход (наследие как основа устойчивого развития общества и биосферы),
-географический подход (наследие как основа сохранения культурного и природного разнообразия мира, страны, отдельных регионов, этносов, групп населения).
В основе этих подходов лежит представление о наследии, как фундаментальной категории, определяющей возможности формирования самобытного, устойчивого и разнообразного культурно-ладшафного пространства. Определяется конструктивная роль наследия при формировании экономической, политической, социальной политики государства.
На управленческих уровнях…Национальные и региональные комплексные программы управления культурным и природным наследием. Культурный ландшафт – тип объектов в Списке культурного наследия ЮНЕСКО: ориентируется на творческий гений художника-инженера, др.; как среда обитания определенной культурной общности, этнографический подход, 3- возможность соотношения природной и культурной составляющих, интеллектуальной. (ландшафты, хранящие в себе память о личностях, событиях, связаны с художественными произведениями)
Конвенция ЮНЕСКО «Об охране Всемирного культурного и природного наследия». 1972 г., Париж