Глава VII. Отдельные виды обязательств. Устные (вербальные) контракты

Стипуляция — это словесный договор, являющийся важнейшим видом вербального контракта, обязательная сила которого заключалась в определенных словах, сказанных контрагентами. Кредитор (стипулятор) спрашивал, должник (промиссор) отвечал. Задан вопрос, ответ — имеется основание (кауза) обязательства; другие акты (передача вещи, совершение действия) для действительности контракта были уже несущественными.

С возникновением стипуляции потребовалось буквальное соответствие между вопросом и аналогичным ответом. Гай так говорил о стипуляции: «Вербальное (словесное) обязательство возникает посредством вопроса и ответа, например: «Обещаешь ли дать?» — «Обещаю»; «Дашь ли?» — «Дам»; «Ручаешься ли?» — «Ручаюсь»; «Сделаешь ли?» — «Сделаю».

Ввиду таких определенных действий стипуляция долгое время предназначалась только для римских граждан и допускались исключительно между присутствующими сторонами. Для большей действительности договора стипуляцию записывали. Этот стипуляционный документ называется кауцио. Такая практика привела к тому, что стипуляция стала проводиться и между отсутствующими сторонами.

Обязательство из стипуляции было односторонним, т. к. одна сторона имела только не связанное с обязательством право, а вторая — лишь обязательства без права.

Стипуляция получила большое значение в римском праве, т.к. представляла из себя внешнюю юридическую оболочку для других соглашений контрагентов — заема, дарения. Она является абстракным договором наподобие традиции, в котором стороны связывало самое обещание независимо от его цели и основания.

При стипуляции к контрагентам возможны были присоединения других лиц в качестве самостоятельных кредиторов или самостоятельных должников, добавочных кредиторов или добавочных должников.

При одном должнике могло быть несколько кредиторов или, наоборот, при одном кредиторе — несколько должников, что приводило к возникновению корреального (солидарного) обязательства.

Во время заключения обязательства между кредитором и должником мог принимать участие в стипуляции и добавочный кредитор. Такое обязательство получило название адстипуляции. Добавочный кредитор (адстипулятор) получает правовой статус кредитора, но он все же работает в интересах главного кредитора. Например, при взыскании долга главный кредитор имел право заменить себя добавочным кредитором. Другая важная функция добавочного кредитора сводилась к тому, что после смерти кредитора от него можно было добиться обещания сделать что-то взамен кредитора.

В стипуляции мог участвовать и добавочный должник, который брал на себя ответственность по выполнению обязательства главного должника. Такое обязательство называлось адпромиссио, которое, в свою очередь, подразделялось на три формы: спонсио, фидепромиссио и фидеюссио. В первых двух было много общего. Они обеспечивали лишь вербальные (словесные) обязательства. Последняя же форма употреблялась тогда, когда обязательство было словесным, письменным, реальным или консенсуальным. Она также снабжалась иском в отношении цивильных и натуральных обязательств. Если по спонсио и фидепромиссио гражданин отвечал лично, то по фидеюссио ответственность падала и на наследников.

Разновидностью устных договоров был доцис дикцио — клятвенное обещание жены (если она суи юрис), или ее патер фамилиас, или ее должника дать, назначить приданое молодожену, являющемуся лицом суи юрис, или его домовладыке. Клятвенное обещание устанавливало обязательство выплаты приданого. Если этого не делалось, то для защиты интересов противной стороны давался иск.

Вторым специфическим устным контрактом являлось обязательство промиссио юрата либерти — клятвенное обещание вольноотпущенника патрону об оказании услуг. Обещание конкретно определяло их содержание, качество и продолжительность. Данная стипуляция отличалась религиозностью и, по Гаю, представляла собой единственное обязательство в римском праве, даваемое под клятвой.

Существовало еще вербальное обещание, даваемое в одностороннем порядке в пользу гражданской общины (например, о возведении постройки, дать ценный дар). Оно называлось поллицитацио. Обязательство возникало, например, при намерении получить магитстратуру или по причине вступления в должность. К разновидностям такого обещания относилось и обещание, данное божеству, — вотум.

Иск, вытекающий из стипуляции, назывался акцио экс стипулати. Он вначале представлял собой иск на известную сумму или на какой-либо определенный предмет, потому и назывался кондицио церти (личным иском). Он был абстрактным, т. е. судья не рассматривал правовую основу стипуляции. Для него важно было выяснить, действительно ли кто-то, что-то, кому-то должен и что именно, а не почему существует долг. Он выяснял, что обещали стороны, а не то, что контрагенты в действительности задумывали.