Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Білети Ваня.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
116.22 Кб
Скачать
  1. Техніка як феномен культури. Відношення техніки до життя духу. Технологічні революції та заміна способу життя людства.

У вузькому розумінні слово "техніка" - це інструментальні засоби,

використовувані людиною у своїй діяльності з перетворення природи, У широкому сенсі термін "техніка" має як би і внетехнологіческій сенс- Соціальний, ціннісний, історико-цивілізаційний, її розуміють як продукт людської цивілізації. У широкому сенсі вона є інструментальне засіб, технічне знання, частина суспільного прогресу, соціальної динаміки. З численних визначень видно, що техніка постає як багатогранне, багатоаспектне явище. Можна виділити п'ять найважливіших аспектів техніки, що вивчаються різними науками.

1. Інструментально-технологічне вимір, що становить предмет вивчення технічних наук, коли до уваги береться онтологічна природа технічного об'єкта, його внутрішня технологічна "логіка".

2. Природне (природне) вимір, який акцентує увагу на взаємовідносини "техніка - природа",

3. Індивідуальне людський вимір, яке зосереджується на предметної області

4. Соціальний вимір в рамках відносини "техніка -Цей аспект вивчається соціологією, економічними науками, політологічної наукою і, звичайно, культурологією.

5. Нарешті, культурний вимір в рамках відносини "техніка -соціокультурний світ ", досліджуване культурологією.

Остання проблема - соціокультурне вимір техніки - тільки починає розроблятися і далеко не всіма ще усвідомлюється як проблема.

Як особлива галузь філософського знання дослідження техніки оформляється в Інша культурологічна проблема - оцінка техніки, її критерії, ідеали, її людський вимір. І нарешті, величезне значення має питання про роль техніки в бутті людини і людства, її впливу на соціокультурну

динаміку. Однією з фундаментальних соціокультурних рис техніки є те, що вона є засіб перетворення середовища, природи і самої людини. Ця риса знайшла відображення ще в мифотворчестве. Згадаймо міф про Прометея, Саме як засіб перетворення середовища техніка була осмислена і закладена в основу інженерної практики. Інший фундаментальною характеристикою техніки є те, що вона виступ посередником між людиною і природою, що задає тип відносини між ними. Така, наприклад, християнська концепція природи як пасивного об'єкту використання і впливу. Ще одна найважливіша соціокультурна характеристика техніки полягає в тому, що вона є засіб, що змінює самої людини і задає проблему людини

в світі техніки. Щоб відповісти на питання - які ж соціокультурні смисли техніки? - звернемося до прийнятого в даному курсі розуміння культури, яка постає перед нами в трьох ликах: 1) культура як результати діяльності людства, виступаючі як цінності, 2) культура як ступінь вдосконалення способів діяльності, 3) культура як ступінь розвиненості духовної складової особистості. Безумовно, техніка як явище культури має всі ці вимірювання. Розглянемо докладніше, у чому це проявляється. Як певного роду соціокультурна цінність техніка може розглядатися, принаймні, в трьох аспектах:

1) як об'єкт - це прилади, інструменти, машини, що мають певну значимість для життєдіяльності людини, зберігаючі його ресурси;

2) як знання (технічна) - уміння, правила, теорії;

3) як процес винаходи, проектування, виготовлення, використання, результатом якого є збільшення предметного, речового світу. По суті, техніка як процес складає основу штучного середовища, що створюється

людиною, основу ноосфери. Соціокультурний зміст техніки як ступеня розвитку людини (особистості)

полягає в тому, що, по-перше, техніка розширює людські можливості, створює умови для розвитку її здібностей, а по-друге, служить засобом реалізації природних задатків. Підкреслимо, що ці соціокультурні смисли техніки не лежать на поверхні, вони є рефлексія вписаність техніки в культурний простір, але без усвідомлення цих смислів подальша технічна діяльність людства може виявитися згубною.