
- •Введение в мировую культуру и искусство
- •1.1. Понятие культуры
- •1.2. Виды искусства в системе культуры
- •Раздел 2
- •2.1. Искусство эпохи палеолита, мезолита, неолита
- •2.2. Эпоха бронзы
- •Раздел 3 художественная культура рабовладельческого общества
- •3.1. Искусство Древнего Египта
- •3.2. Древнегреческое искусство
- •3.3. Искусство Древнего Рима
- •Раздел 4 художественная культура феодального общества
- •4.1. Византийское искусство я средневековое искусство Западной Европа
- •4.2. Арабо-мусульманский мир, страна Дальнего Востока. Индия
- •4.3. Искусство Древней Руси
- •Раздел 5 художественная культура в период перехода от феодализма к капитализму
- •5.1. Искусство раннего Возрождения в Италии
- •5.2. Высокий Ренессанс
- •5.3. Позднее Возрождение
- •5.4. Искусство Возрождения в Северной Европе
- •5.5. Искусство XVII века. Барокко. Классицизм. Реализм
- •5.6. Культура эпохи Просвещения
- •Раздел 6 художественная культура капиталистического общества
- •6.1. Искусство первой половины XIX веха — эпоха романтизма
- •6.2. Искусство второй половины XIX века -утверждение критического реализма
- •6.3. Искусство Западной Европы последней трети XIX веха. Импрессионизм
- •6.4. Критический реализм в художественной культуре России. Передвижники
- •6.5. Искусство Россия XIX - XX веков. «Мир искусства»
- •Раздел 7 художественная культура XX века
- •7.1. Модернизм и его основные течения
- •7.2. Реалистическое искусство
- •7.3. Архитектура. XX веха
5.6. Культура эпохи Просвещения
Восемнадцатый век в Западной Европе был последним этапом длительного перехода от феодализма к капитализму. Это столетие принято называть веком Просвещения. Эпоха стала называться так потому, что передовые мыслители, учёные, писатели считали, что переустройство общества возможно в том случае, если народу дать образование, просветить его. Во славу человеческих познаний и труда возводится величественный памятник - многотомная Энциклопедия французских просветителей. Возникают объединения в разных странах, которые определяют направления философского, просветительского и культурного развития стран Западной Европы. Выделяются четыре центра просветительского движения: Англия, Франция, Германия и Россия.
Вождями просветительского движения стали Вольтер, Дидро, Руссо. Анализируя произведения искусства, они давали им оценку с точки зрения общественной значимости, реалистической цельности и демократической направленности.
В изобразительном искусстве возрастает значение реалистического отображения жизни. Искусство наполняется злободневностью, обличает пороки и нелепости не только феодального, но и нарождающегося буржуазного общества (Шарден, Хогарт). Главный носитель реалистических тенденций - портрет (Гейнсборо, Рейнольде, Левицкий, Боровиковский, Рокотов).
К концу века в искусство входят новые образы. В них усиливается монументальная и героическая патетика, обозначаются параллели между событиями античной истории и современности. Искусство революционного классицизма характеризует антифеодальная направленность, прославление героической личности (Гудон, Фальконе, Ж. Давид).
Новые проблемы выдвигаются и в архитектуре: падает значение церковного строительства, возрастает роль гражданской архитектуры, на первое место ставится планировка городов капиталистического общества, создаётся тип жилого дома, возникают городские ансамбли общественных зданий. Вместе с тем искусство XVIII в. утрачивает синтетическое восприятие и полноту охвата жизни предшествующих эпох, предметом особого культа становится искусство быта, декоративных форм, «галантных празднеств». Получает распространение стиль «рококо» (причудливый, капризный, в переводе с французского «раковина») (Ватто, Буше, Фрагонар).
Раздел 6 художественная культура капиталистического общества
На протяжении XIX века капитализм становится господствующей формацией не только в Европе, но и на других континентах, обостряется борьба прогрессивной демократической и реакционной культур. Критический реализм - наиболее ценный вклад в художественную культуру эпохи.
Демократическое искусство проходит несколько этапов развития. Первый этап, от Великой французской революции 1789-1794 гг. до 1815 г. (времени национально-освободительной борьбы народов против наполеоновской агрессии), - это период расцвета революционного классицизма и зарождения романтического и реалистического искусства.
Второй этап, от 1815 до 1849 г., приходится на время утверждения капиталистического строя в большинстве стран Европы. Это -период наивысшего расцвета революционного романтизма и формирования искусства критического реализма. Высочайших вершин достигает мировая литература (Гюго, Байрон, Бальзак, Стендаль), музыка (Бетховен, Шуберт, Шуман, Шопен, Вагнер).
В архитектуре получает дальнейшее развитие проблема городского ансамбля, сооружаются общественные здания, утверждаются простые ясные конструктивные формы. Во время империи Наполеона в архитектуре господствует тяжеловесный и торжественный стиль «ампир» (поздний классицизм). Художественные особенности этого стиля - в применении ордерной системы, в прямолинейности всех очертаний, массивности геометрических объемов. После подъема, определившего стиль «ампир», архитектура и прикладное искусство переживают кризис (происходит распад монументальных форм и стилевого единства). Наиболее полное развитие получают станковые формы живописи, графика и отчасти скульптура.
В изобразительном искусстве при национальном своеобразии усиливаются общие черты: критическая оценка явлений жизни, историзм мышления, т.е. более глубокое объективное понимание движущих сил общественного развития. Широкое распространение получают все виды портрета, историческая картина, бытовой жанр, пейзаж с ярко выраженным национальным характером. Расцвет переживает сатирическая графика.
Искусство ХК столетия проходит ряд этапов развития: от романтизма, критического реализма до символизма и импрессионизма в последней трети века. Поиски средств наибольшей выразительности образного решения, красочного многообразия, богатства форм и движений, точности психологических характеристик становятся основным лейтмотивом искусства XIX века.