- •1. Предмет, структура и функции социологии политики. Ее основные понятия.
- •2. Взаимосвязь социологии политики с другими общественными науками.
- •3. Понятие политики, многообразие подходов к определению.
- •4. Структура, уровни, классификация, функции политики
- •5. Связь политики с другими общественными сферами
- •6. Понятие и сущность власти
- •7. Виды власти. Политическая власть, ее формы, черты и функции.
- •Механизмы функционирования политической власти.
- •Легитимность, легальность и эффективность политической власти.
- •Системный подход к анализу политики.
- •Политические системы: структура, типы, закономерности развития.
- •Понятие и типы политических режимов. Основные признаки тоталитарного политического режима
- •13. Авторитарные режимы: идеальные модели и реальная практика.
- •15. Сущность, признаки и функции государства. Основные концепции происхождения государства.
- •16. Типы и формы государства.
- •17. Правовое государство.
- •18. Гражданское общество.
- •19.Социология политических партий: понятие, осн признаки, фун-ии и типы пол партий
- •21.Группы интересов и группы давления в полит процессе
- •22)Общественные объединения и движения: понятие, признаки, классификация
- •23. Понятие политического процесса, его структура и типы, осн режимы функцион-я.
- •24.Политическое участие личности: факторы и формы вовлеченности.
- •25. Политическое лидерство: сущность, типы.
- •27. Политические элиты в политическом процессе. Структура, типология политических элит.
- •28.Функции политических элит.
- •29. Классические и современные концепции элит (макиавеллистская, ценностная, демократическая, структурно-функциональная, либеральная)
- •30. Политическое сознание: понятие, уровни, структура.
- •31. Функции и типология политического сознания
- •Типология политической культуры
- •34.Политическая социализация и ее основные этапы.
- •Средства массовой информации, их структура и роль в современном политическом процессе.
- •36. Политический конфликт как социальное явление. Основные концепции социальных конфл.
- •37. Понятие, стр-ра, функции и типы полит. Конфликтов.
- •38. Источники политических конфликтов
- •39. Формы и способы разрешения полит конфликтов.
- •40. Содержание управления на разных этапах протекания полит конфликтов.
- •41. Понятие политического кризиса и его виды.
- •42. Понятие демографической политики. Особенности демографической политики в развитых и развивающихся странах.
- •43.Понятие экономической политики. Классическая и кейнсианская социально-экономическая теории.
- •44. Налоговая политика - понятие, сущность, объекты, субъекты, функции.
- •45. Cуть научно-технической политики. Cтратегия приоритетов в научно-технической политике Беларуси.
- •46. Сущность и содержание социальной политики. Параметры социального государства.
- •Молодежь как социальная группа общества. Проблемы политической социализации молодежи в современных условиях и основные направления молодежной политики на современном этапе.
- •Понятие культурной политики. Модели взаимодействия политической власти и культуры.
- •Религия в системе социально-политических отношений. Отечественная практика конфессиональной политики.
- •Происхождение наций, их развитие и взаимоотношения.
- •Национальный вопрос в современной политике.
28.Функции политических элит.
Политическая элита - это часть властного механизма, обеспечивающего социальное господство. Социальное предназначение политической элиты отражается, прежде всего, в тех функциях, которые она выполняет. Они многообразны, сложныи, разумеется, связаны с большой ответственностью.
1. Стратегическая функция.
Ее содержание заключается в разработке стратегии и тактики развитияобщества, определении политической программы действий. Она проявляется вгенерировании новых идей, отражающих общественные потребности в радикальныхпеременах, в определении стратегического направления общественного развития, ввыработке концепции назревших реформ. Выполнение этой функции возможно толькона высшем уровне политической элиты и требует от нее высокого уровнякомпетенции.
2. Коммуникативная функция.
Она предусматривает эффективное представление, выражение и отражение вполитических программах интересов и потребностей различных социальных групп ислоев населения и реализацию их в практических действиях. Эта функция включаетв себя умение видеть особенности настроений различных социальных общностей, быстро и точно реагировать на изменения в общественном мнении по различнымживотрепещущим вопросам. Выполнение этой функции требует от представителейполитической элиты определенных качеств: умения общаться с большими массамилюдей, способности четко и интересно отвечать на задаваемые вопросы, обладатьавторитетом, красноречиво излагать программы развития общества.
3. Организаторская функция.
Содержание этой функции сводиться к необходимости организовывать массы, обеспечивать поддержку своих программ населением. Эта функция предусматриваетосуществление на практике выработанного курса, воплощениеполитических решений в жизнь.
4. Интегративная функция.
Ее сущность состоит в укреплении стабильности общества, устойчивости егополитической и экономической систем, в недопущении конфликтов, непримиримыхантагонизмов, острых противоречий, деформации политических структур. Важнымсодержанием этой функции является сплочение различных слоев населения, гармонизация их социальных интересов, достижение консенсуса, сотрудничества итесного политического взаимодействия всех сил в обществе. Главная задачаинтегративной функции – создание устойчивого равновесия политических сил, развертывание интеграционного процесса.
29. Классические и современные концепции элит (макиавеллистская, ценностная, демократическая, структурно-функциональная, либеральная)
Политическая элита - это часть властного механизма, обеспечивающего социальное господство.
Макиавеллистский подход придаёт решающее значение различиям между властным меньшинством и пассивным большинством. Он вытекает из теорий Г. Моска и В. Парето. Так, американский социолог Дж. Бернхэм относит к «элите управляющих» всех высших менеджеров-администраторов, которые осуществляют экономическое и политическое руководство обществом и получают за это максимум материальных и нематериальных ценностей. Ценностный подход считает элиту не только «управляющим меньшинством», но и наиболее творческой и продуктивной частью общества, обладающей высокими интеллектуальными и нравственными качествами. Этот подход частично основан на теории В. Парето, частично – на положениях Р. Михельса, идеализировавшего элиту. Так, испанский философ и социолог Х. Ортега-и-Гассет делил общество на духовно-творческую элиту и пассивную, управляемую массу, слепо следующую стандартизированным обычаям. «Духовную аристократию» выделял в обществе и русский религиозный философ Н.А. Бердяев. Он считал, что члены этой элиты наделены благородством, щедростью, жертвенностью, умением «служить человеку и миру».
В рамках теории демократического элитизма (Р. Даль, С. Липсет) демократия понимается как конкурентная борьба претендентов на руководство обществом во время избирательных кампаний. И элита рассматривается как поборница демократических ценностей – свободы, равенства, права на труд, социальное обеспечение и т. д. Она осуществляет руководство массами с их добровольного согласия, посредством свободных выборов. Структурно-функциональный подход, виднейшими представителями которого являются американские политологи Гарольд Лассуэл и Сеймур Липсет, относит к элите те личности и группы людей, которые обладают одновременно высокой интеллектуальностью и значительным социальным положением, занимают ключевые позиции в экономической, политической, военной сферах и влияют на выработку и принятие основных решений в развитии общества. Либеральный подход к исследованию элит воплощен в работах австрийского социолога Йозефа Алоиса Шумпетера и американского социолога и политолога Чарлза Райта Миллса. Так, Й.А. Шумпетер считал, что элита достигает власти в результате острой конкурентной борьбы и выступает защитницей либерально-демократических ценностей. Р. Миллс анализировал американскую политическую элиту с либеральных позиций, критиковал её замаскированное имиджмейкерами, а по сути своей эгоистическое господство над обществом. Р. Миллс указывал на то, что престиж элиты определяется престижем возглавляемых её членами учреждений – причем, чем выше престиж сегодняшней элиты, тем существеннее он может возрасти завтра.
