
- •1. Мировоззрение, его сущность и структура. Основные типы мировоззрений.
- •2.Предмет, структура и функции философии. Философия и медицина.
- •3.Возникновение античной философии. Основные периоды ее развития. Первые философские школы. Атомизм.
- •4. Зарождение медицины как автономного научного знания. Философские основания формирования первых медицинских школ. Роль Гиппократа.
- •5.Движение софистов и Сократ
- •6.Философия Платона
- •7. Философия Аристотеля.
- •8.Философия эллистическо-римского периода. Основные школы и направления.
- •9. Возникновение христианской философии.Периодизация средневековой.
- •10. Основные проблемы патристики. Мировоззрение аврелия августина.
- •12.Предпосылки возникновения и характерные особенности философии эпохи возрождения.
- •13. Натурфилософия эпохи Возрождения: н.Кузанский, н.Коперник, д.Бруно, Парацельс.
- •14. Бэкон и Декарт - родоначальники истории нового времени
- •15.Эмпиризм и рационализм (д.Локк, б.Спиноза, г.Лейбниц)
- •16. Философия Просвещения. Вольтер, Руссо, Монтескье.
- •17.Матереализм эпохи просвещение.Просвещение и развитие медицины.
- •18. Философия Канта.Познание и этика.
- •22. Проблема иррациональности в философии XIX в.: с.Кьеркегор, а.Шопенгауэр.
- •23.Философия жизни конца 19в-начала 20. Философия Ницше. Бергсона.
- •24.Экзистенциальная философия. Атеистический и религиозный экзистенциализм.
- •25. Этапы развития русской философской мысли.
- •Вопрос 26. Славянофилы и западники.
- •27. Философия Соловьева и религиозно-философское учение конца 19 века-начала 20 века.
- •28. Русский космизм: федоров, циолковский, вернадский
- •29.Проблема бытия в философии. Формы бытия.
- •30. Материя как философская категория. Эволюция взглядов. Современные представления.
- •31. Движение материи. Особенности биологической формы движения материи. Пространство и время. Особенности биологического пространства и времени.
- •32.Научная картина мира. Универсальный эволюционизм как основа современной научной картины мира. Синергетика
- •33.Происхождение сознания. Эволюция форм отображения в природе.
- •Вопрос 34. Сознание.
- •34. Сознание.
- •35.Сознание и бессознательное. Психоанализ и его философское значение. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •36. Понятие развития,модели. Законы и категории диалектики.
- •37. Детерминизм и индетерминизм. Проблема причинности в медицине.
- •38.Проблема познания в философии. Чувственное и рациональное познание. Взаимосвязь чувственного и рационального в деятельности врача и провизора.
- •39. Проблема истины в гносеологии. Критерии истины
- •40. Творчество и интуиция в познании.
- •41.Эмпирический уровень научного познания. Особенности эмпирического познания в медицине.
- •42.Теоретический уровень научного познания. Особенности теоретического познания в медицине.
- •43. Наука, как система знаний, деятельности и социальный институт. Медицина как наука.
- •44.Научные революции. Исторические типы научной рациональности.
- •45. Техника,этапы развития,взаимодействие с наукой.Современные медтехнологии.
- •46. Социальная философия. Основные сферы жизнедеятельности общества. Здравоохранение как социальное явление.
- •47.Глобальные проблемы современной цивилизации. Биоэтика – наука о выживании человечества как вида.
- •48. Культура и цивилизация. Медицина как культурно-цивилизационное явление.
- •50.Свобода, необходимость, ответственность в бытии человека. Основные принципы и правила биоэтики в деятельности врача и провизора.
- •51.Личность и проблема смысла жизни. Жизнь как ценность. Биоэтические аспекты.
- •52. Философские проблемы медицины.
50.Свобода, необходимость, ответственность в бытии человека. Основные принципы и правила биоэтики в деятельности врача и провизора.
Свобода-специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями. Полная свобода одного означала бы произвол в отношении другого. Свобода связана не только с необходимостью и ответственностью, но и с умением человека сделать правильный выбор, с его мужеством и рядом других факторов.
Необходимость-то, что вытекает из самой сущности материальных систем, событий и что должно произойти так, а не иначе. Если необходимость не осмыслена, не осознана человеком, он ее раб, если же она осознана, то человек обретает способность принимать решения со знанием дела. В этом выражается свобода воли человека. Необходимость существует в природе и в обществе в виде объективных, те независимых от сознания человека законов. Необходимость есть выражение закономерного, объективно обусловленного хода развития событий. Сторонники этой позиции не считают, что все в мире, особенно в общественной жизни, жестко и однозначно определено, они не отрицают наличия случайностей. Но общая закономерная линия развития, отклоняемая случайностями в ту или другую сторону, все равно пробьет себе дорогу. Помимо объективной природной необходимости человека побуждают действовать так, а е иначе и определенные общественные условия. Существуют нормы морали и права, традиции и общественное мнение. Под их влиянием и складывается модель «должного поведения». С учетом этих правил человек поступает и действует, принимает те или иные решения.
Ответственность - саморегулятор деятельности личности, показатель социальной и нравственной зрелости личности. Ответственность предполагает наличие у человека чувства долга, совести, умения осуществлять самоконтроль и самоуправление. Совесть выступает как контролер всех действий человека. Сделанный человеком выбор, принятое решение означают, что человек готов взять на себя всю полноту ответственности и даже за то, что не смог предусмотреть.
51.Личность и проблема смысла жизни. Жизнь как ценность. Биоэтические аспекты.
Смысл жизни - это самостоятельный осознанный выбор тех ценностей, которые (по Э.Фромму) ориентируют человека не на то, чтобы иметь (установка на обладание), а на то, чтобы быть (установка на использование всех человеческих потенций). Смысл жизни - в самореализации личности, в потребности человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой ради других. И чем значительней личность, тем больше она оказывает влияние на окружающих ее людей. Смысл жизни заключается в том, чтобы совершенствуя себя, совершенствовать мир вокруг себя.
Найти смысл жизни для всех времен и народов невозможно, поскольку наряду с общечеловеческими, вечными истинами, он включает нечто специфическое - чаяния людей каждой данной эпохи. Смысл жизни каждому человеку открывается по-разному. Содержание цели жизни меняется не только в зависимости от исторических условий бытия человека, но и от его возрастных особенностей: в юности цели одни, в зрелости и старости они другие.
Смысл жизни - это философская категория, отражающая долговременную, устойчивую, ставшую внутренним убеждением личности, имеющую общественную и личную ценность задачу, реализующуюся в ее социальной деятельности. Эта задача определяется системой общественных отношений, целями и интересами общества и свободным выбором личности.
Личность - это индивидум каждого человека. "Личностью не рождаются, личностью становятся". Личность - это результат социального становления индивида.
Как писал французский философ Камю, есть только один фундаментальный философский
вопрос: стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой. Каждая философская система,
обосновывая определенные ценности, предлагает свою версию ответа на вопрос о
цели и смысле жизни. Проблема смысла жизни возникает из осознания человеком
своей смертности. Человек – единственное существо которое знает о границах
своего существования. На фоне смерти ценность жизни и ответственность за нее
осознается еще более отчетливо.