Индоевропейский период [страница 1] расселение и экономика |
Индоевропейцы, как этническая общность развились в 5-4 тысячелетиях до н.э. В 4-3 тысячелетии появляются первые индоевропейские диалектические группы.
Расселение и Экономика.
Существует три наиболее обоснованные концепции:
1. В восточной части Атолийского полуострова, на территории к югу от Кавказа (Великая Армения) и Северной Месопотамии.
2. Балканский полуостров.
3. Центральная Европа.
Индоевропейцы (3-2 тысячелетие до н.э.) стали расселяться по Атолийскому полуострову, затем в направлении к Балканскому полуострову. Другая часть перевалила через Кавказ и стала селиться к северу от Черного Моря, в лесных зонах. Третья ветвь индоевропейцев стала расселяться на восток и юго-восток (в Индию).
Для индоевропейцев характерна сложная структура экономики, основу которой составляет пашенное земледелие (в то время уже существовал деревянный плуг, бронзовый серп). Они распахивали легкие почвы в долинах рек и озер. Жили там же, на удобных для земледелия почвах. В этих долинах формировалось относительное демографическое давление.
Индоевропейцы использовали легкие пахотные орудия:
Соху (с высоким центром тяжести)
Плуг (с низким центром тяжести) - который тащили тягловые животные.
В более гористых районах индоевропейцы пользовались сохой, в менее гористых плугом.
Индоевропейцы возделывали зерновые культуры: ячмень, пшеницу, просо. Позже, переселившись в Европу они стали возделывать рожь и овес. Так же выращивали лен и коноплю для ткани.
Разводили домашних животных: быков, коров, овец, коз, выращивались свиньи, была одомашнена курица. Все эти животные становились ритуальными, а многие даже сакральными (культ быка, например). Почитались петух и курица.
Индоевропейский период [страница 2] расселение и экономика |
Большое хозяйственное значение так же имели пчеловодство и охота на волков, медведей, рысей, оленей, диких быков, кабанов (все они так же приобретали культовое значение). Так же для индоевропейцев было важным приготовление животных и растительных масел.
Женщины занимались ткачеством и шили одежду. Мужчины занимались военным делом и более тяжелым физическим трудом, а так же плотническим и гончарным делом, развивалась металлургия, производство меди и бронзы, использовалось серебро и золото).
Индоевропейцами было освоено колесо и водный транспорт, поэтому они могли переселяться куда хотели. Верховой езды не знали.
Индоевропейский период [страница 3] соц. строй индоевропейского общества |
Основу социальной структуры составляли племя и род. Индоевропейцы были оседлым населением. Жили в укрепленных и не укрепленных поселениях, состоявших из нескольких домов, где жили семьи, называющиеся родом (оно так же называлось - весь)
Весь - село, поселение.
Дом - место, где живет семья.
Поселение могло для защиты обноситься оградой, так же для этого возводились крепости, укрепления.
Но в индоевропейский период семья была большая, патриархальная (главой рода являлся мужчина) и экзогамная (экзогамия - характерный для первобытно общинного строя обычая, запрещавший браки между мужчинами и женщинами одного рода). Так же они имели право кровной мести.
У индоевропейцев были понятия об индивидуальной и частной собственности. Так же существовало понятие лишения собственности. О развитости социально-обищнного строя свидетельствует выражения свободный человек – раб (социальный антипод свободного человека - раб).
Рабами прежде всего становились иноплеменники. Но был еще один путь патриархального рабства - внутреннее расслоение общества.
Раб (от слов работа, ребенок, arbeiten)
Рабство было патриархальным, патриархальные рабы включались в состав семьи. Они становились слугами и членами фамилии, кроме того, находились под защитой господина.
Богатство (происходит от слова Бог, т.е. милостливый для Бога)
Бедный (происходит от слова уБогий, т.е. тот к кому бог не расположен)
Существовало понятие: воровать и другие понятия, связанные с отношением собственности. Вырабатывались понятия обозначающие главу племени - Властелин.
Кен - буквально РОД.
Конунг/князь - производные от корня КЕН
Рек - исправлять, управлять. REKS(лат.) - царь, король
Геронтос/геронтология - старый/наука о пожилых людях. В славянских языках эта энтомология преобразовалась в корень (стар).
Индоевропейский период [страница 4] соц. строй индоевропейского общества |
Так же сложились отношения дара. Дар - дарю; dor; dare - давать. Появились символы власти. Символ власти прослеживается у древних греков и у многих других народов.
Посох, по-гречески СКЭПТОР (палка по-русски скипетр, шест, копье)
Символом власти являлся сам посох, а не тот, кто правил.
* Хлеб, обеспечение хлебом.
Лорд (англ.) - тот, кто обеспечивал хлебом.
Леди - (буквально) - та женщина, которая размешивает хлеб.
В индоевропейском обществе существовала лексика с семантикой (словообразованием): давать, наделять, брать, менять, обмениваться. Причем эти понятия содержали в себе договорные отношения.
Отношения гостеприимства и угощения при этом у хозяина были значительные обязанности перед гостем.
Гость - (буквально) чужой, враждебный.
Атолачество - присоединение чужого к своей семье.
Так же существовали понятия судебной процедуры, хождения к присяге, клятве. Сложились уже целые юридические клише (расхожий речевой оборот, штамп). У слова свидетели тоже индоевропейский корень.
Уже в 3-2 тысячелетии Индоевропейцы были народом, имеющим самодостаточную экономику, присущую бронзовому и раннему железному веку.
В III-V веках Индоевропейцы стали наступать на Римскую Империю,
а в V-VI веках на Византию.
Славяне в VI – VII веках [страница 1] |
Черниховская культура образовалась и существовала во II-IV веках нашей эры.
(Дунай, Северное побережье Черного Моря, частично Днепр) Она впитала в себя достижения античного Рима, но была разрушена племенами Гумнов, а затем Готов. К VI веку наблюдается ее окончательный упадок. Основа экономики - земледелие, становится экстенсивным. На разрушенном фундаменте Черниховской культуры возникают новые культуры славян.
Пражско-корчажская культура. Основные признаки: керамика была лепная и представляла собой высокие (60-70 см.) горшки с толстыми стенками, расширяющиеся к верху. Был известен гончарный круг, на котором так же изготавливались сковородки, чашки, игрушки.
Жили в полуземлянках. В противоположенном от входа углу стояла печь. По стенам стояли лавки. Площадь землянки составляла 15-20 метров в квадрате.
Поселение состояло из 5-10 домов, в которых жили родами/семьями.(гнездами). Обычно оно находилось на берегу реки. Рядом с водой располагались посевы, а чуть поодаль поселение.
Основу жизни составляло земледелие. Сеяли: рожь, ячмень, овес, пшеницу. Из домашних животных разводили: коз, овец, свиней.
Могильники изучены слабо, так как это были бескурганные захоронения с трупосожжением. Они находились в непосредственной близости к поселению.
Позже появляются курганы, в каждый из которых помещалось несколько захоронений. Курганы функционировали до 100 лет.
С VI-VII веков началась миграция славян. Племена дулебов в VI веке были завоеваны аварами. В это же время стали складываться языки и самостоятельные народы: чешские и словацкие народы.
Синхронно пражско-корчажской культуре начинает развиваться пражско-пеньковская. Она распространяется между нижним Дунаем и Северным Донцом. Для нее характерны кувшины тюльпановидной формы (высота 60-70 см.), с толстыми стенками. Жилища практически не отличались от пражско-корчажской культуры. Но на севере стали появляться наземные постройки. (Небольшие
срубы, больше напоминающие современную баню).
Могильники так же были с трупосожжением.
На территории пражско-пеньковской культуры стали появляться городища. Остальные поселения не были укреплены и, как обычно, располагалась в близи рек.
Славяне в VI – VII веках [страница 2] |
Основным занятием так же являлось ремесло. Были найдены глиняные горны, с помощью которых они изготавливали орудия труда.
Позже из культурно-исторической общности живших здесь славян вышли племена сербов и хорватов.
Появляется именьковская культура. (Район Самары, Средней Волги) Поселения и постройки здесь были классическими славянскими. Основным отличием от других культур была охота. Найдены составные луки и множество наконечников от стрел
Северо-западная культура длинных курганов. Получила свое название из-за характерных захоронений. Первые длинные курганы появляются в VI веке. На территории современной Псковской области.
В VII веке начинают появляться городища. (Окруженные стенами поселения) Основу экономики составляло: скотоводство, разведение свиней, охота. На территории Псковской области найдено некое подобие святилища в Волобже. На камнях, расположенных в нем встречаются изображения топоров, подков.
Восточнее культуры длинных курганов располагалась культура Сопок.
Для нее характерны высокие курганы (достигающие 16 метров). По краям сопки были выложены валунами. Внутри сопок найдены височные кольца (VI век).
У славян существовал культ воды и культ одушевления Окружающего пространства (домовой, леший, водяной).
В VII веке появилось первое славянское государство "Само", созданное Франкийским купцом Само, который прибыл в район Чехии торговым делам. Условная дата его существования с 628 по 653 год, когда Само погиб и государство распалось.
На протяжении всего VI века земли Греции и Балканского полуострова подвергались набегам скифов и варваров.
Самыми независимыми были балтийские славяне, объединенные на основе языческой религии. Их храмы во многом повторяли кельтские и германские постройки, где-то рядом с храмами жили жрецы. Так же существовали священные рощи. Кстати, последние признаки язычества были уничтожены в XII веке.
Славяне в VI – VII веках [страница 3] Общественно-политическая структура |
Самосознание славян. Славяне - название произошло от слова "слово". (я не повторяю повторяю). Основа экономики - пашенное земледелие. А у финно-угорский народов было мотыжное земледелие. Так же рыболовство и охота. Славяне были носителями прогрессивной экономики.