- •Предисловие переводчика
- •2. Методы познания религиозных предписаний.
- •3. Виды таклида.
- •6. Частичное следование.
- •Урок 3 Следование фетвам религиозного авторитета (таклид)
- •7. Методы распознания муджтахида, отвечающего всем условиям.
- •8. Методы получения фетвы муджтахида.
- •9. Предписания о переходе от одного муджтахида к другому.
- •10. Разные положения о таклиде
- •Часть II Ритуальная чистота (тахарат)
- •Виды воды
- •1. Виды воды.
- •2. Смешанная (мудаф) вода.
- •3. Вода без примесей (мутлак).
- •1. Значение воды мутлак.
- •2. Виды воды мутлак.
- •3. Предписания по поводу воды мутлак.
- •4. Предписания по поводу разных видов воды мутлак.
- •1. Дождевая вода.
- •2. Вода кур и проточная вода.
- •3. Вода калиль.
- •5. Предписания по поводу сомнений относительно воды.
- •Урок 5 Правила отправления естественных нужд (адаб ат-тахалли)
- •3. Истинджа (очищение выделительных органов).
- •1. Очищение места выделения мочи.
- •2. Очищение анального отверстия.
- •Урок 6 Виды скверны (наджис)
- •1. Виды скверны.
- •1, 2. Моча и кал.
- •3. Сперма.
- •4. Труп и мертвечина:
- •5. Кровь.
- •6. Собака 7. Свинья.
- •Виды скверны (наджис)
- •8. Опьяняющие напитки.
- •9. Неверующий (кафир).
- •Урок 8 Виды скверны (наджис)
- •1. Как определить, что вещь осквернена?
- •2. Каким образом оскверняются чистые вещи?
- •3. Предписания по поводу скверны.
- •4. Мнительность и ее лечение.
- •Очистители (мутаххират)
- •1. Очистители (мутаххират).
- •1. Вода.
- •1. Способы очищения посуды.
- •2. Способы очищения других вещей (не посуды).
- •Урок 10 Очистители (мутаххират)
- •2. Земля.
- •3. Солнце.
- •4. Истихаля.
- •5. Интикал.
- •6. Удаление самой скверны.
- •7. Отсутствие мусульманина.
- •Урок 11 Очистители (мутаххират)
- •2. Как определить, что вещь стала чистой?
- •3. Принцип изначальной чистоты (асалят ат-тахара).
- •1. Значение принципа «изначальной чистоты».
- •2. Примеры применения принципа «изначальной чистоты».
- •4. Предписания по поводу посуды.
- •Урок 12
- •Малое ритуальное омовение (вуду)
- •1. Значение малого омовения.
- •2. Порядок совершения малого омовения.
- •1. Омовение лица и рук.
- •2. Протирание верхней части головы и стоп ног.
- •Урок 13 Малое омовение (вуду)
- •5. Дозволенность воды (мубах).
- •Урок 14 Малое омовение (вуду)
- •7. Чистота (от скверны) частей, используемых при совершении малого омовения.
- •8. Отсутствие препятствий для попадания воды на омываемых или обтираемых частях.
- •9. Соблюдение порядка омывания и обтирания частей (тартиб).
- •10. Непрерывность при совершении омовения (мувалат).
- •11. Совершение омовения самостоятельно и по собственной воле (мубашират).
- •12. Наличие достаточного времени для совершения малого омовения и молитвы.
- •Урок 15 Малое омовение (вуду)
- •4. Малое омовение вида «аль-иртимаси».
- •1. Значение омовения аль-иртимаси.
- •2. Предписания по поводу омовения аль-иртимаси.
- •5. Малое омовение вида «аль-джабира».
- •1. Значение омовения аль-джабира.
- •2. Предписания по поводу омовения аль-джабира.
- •7. Предписания по поводу малого омовения.
- •3. Сомнения по поводу малого омовения:
- •Урок 16 Малое омовение (вуду)
- •1. Прикосновение к записям Корана
- •2. Прикосновение к именам Всевышнего Аллаха, пророков и непорочных имамов
- •Урок 17
- •Полное ритуальное омовение (гусл)
- •1. Значение полного омовения (гусл).
- •2. Виды полного омовения.
- •3. Способы совершения полного омовения.
- •4. Полное омовение при наличие раны на теле (аль-джабира).
- •Урок 18 Полное ритуальное омовение (гусл)
- •5. Условия правильного совершения полного ритуального омовения (гусл).
- •6. Предписания по поводу полного ритуального омовения.
- •5. Сомнения по поводу полного омовения:
- •Урок 19 Полное ритуальное омовение (гусл)
- •7. Полное ритуальное омовение, вызванное половым осквернением.
- •1. Причины, вызывающие половое осквернение.
- •2. Действия, запрещенные для человека после полового осквернения.
- •3. Предписания по поводу полного омовения, вызванного половым осквернением.
- •Урок 20
- •Полное ритуальное омовение (гусл)
- •8. Виды полного ритуального омовения, предназначенные для женщин.
- •1. Менструация (хайд).
- •1. Менструальная кровь:
- •2. Предписания для женщин в период менструации
- •2. Неменструальные выделения (истихада).
- •3. Послеродовые кровотечения (нифас) 2.
- •Урок 21 Предписания по поводу покойников
- •2. Предписания для находящегося в предсмертном состоянии.
- •3. Обязательные обряды по покойнику.
- •Урок 22 Предписания по поводу покойников
- •4. Омовение покойника.
- •5. Смазывание камфарой (хунут).
- •6. Облачение в саван.
- •Урок 23 Предписания по поводу покойников
- •7. Молитва по покойнику.
- •8. Погребение.
- •9. Предписания по поводу эксгумации.
- •10. Предписания по поводу мученика (шахид).
- •11. Предписания по поводу казненного.
- •Урок 24
- •Ритуальное очищение землей (тайаммум)
- •1. Обстоятельства, при которых необходимо совершить очищение землей.
- •2. То, чем можно совершить очищение землей.
- •3. Порядок совершения очищения землей.
- •4. Очищение землей при наличии раны на используемых при очищении частях (аль-джабира).
- •Урок 25 Ритуальное очищение землей (тайаммум)
- •5. Условия совершения очищения землей.
- •1. То, чем совершается очищение землей, должно быть чистым.
- •2. То, чем совершается очищение землей, должно быть дозволенным (неузурпированным).
- •3. Отсутствие препятствий на очищаемых землей частях.
- •6. Предписания по поводу очищения землей.
- •Часть III Ритуальная молитва (салят)
- •Урок 26
- •Виды молитв
- •1. Обязательные и желательные молитвы.
- •2. Ежедневные дополнительные молитвы.
- •Урок 27
- •Одежда молящегося
- •1. Части тела, которые должны быть закрыты во время молитвы.
- •2. Требования к одежде молящегося.
- •1.Одежда должна быть чистой.
- •2. Одежда не должна быть узурпированной.
- •3. Одежда не должна состоять из частей мертвечины.
- •4. Одежда не должна быть из запрещенного к употреблению в пищу животного.
- •Урок 28 Одежда молящегося
- •5. Одежда не должна быть вышита золотом.
- •6.Одежда не должна быть из чистого шелка.
- •3. Обстоятельства, когда чистота (от скверны) тела и одежды молящегося необязательна.
- •1. Если одежда молящегося или его тело испачкалось кровью из-за болячки, раны или фурункула.
- •2. Если количество крови на одежде или теле не будет превышать объем монеты (или сустав пальца).
- •4. Если человек вынужден молиться в оскверненной одежде или с оскверненным телом.
- •Урок 29 Место молящегося
- •1. Должно быть дозволенным.
- •Урок 30 Место молящегося
- •2. Должно быть неподвижным.
- •Урок 31 Предписания по поводу мечети
- •Запрещенные предписания относительно мечети:
- •1. Осквернять мечеть.
- •6. Совершать что-либо вопреки вакфу и предназначению мечети.
- •Урок 32
- •Предписания по поводу мечети
- •Урок 33
- •Направление молящегося (кибла)
- •Урок 34
- •Ежедневные молитвы
- •1. О важности ежедневных молитв.
- •2. Количество ежедневных молитв.
- •3. Времена ежедневных молитв.
- •1. Время утренней молитвы.
- •Урок 35
- •Ежедневные молитвы
- •4. Предписания по поводу времен молитв.
- •5. Порядок между молитвами.
- •Урок 36 Ежедневные молитвы
- •Урок 37 Ежедневные молитвы
- •Урок 38 Ежедневные молитвы
- •2. Такби́рат аль-ихрам.
- •Урок 39 Ежедневные молитвы
- •1. Части кира’ата.
- •2. Предписания по поводу кира’ата в первом и втором рак‘атах:
- •3. Предписания по поводу кира’ата в третьем и четвертом рак‘атах:
- •Урок 40
- •Ежедневные молитвы
- •4 Молящийся мужчина: . Громкое или тихое произношение в кира’ате:
- •5. Обязательные предписания в кира’ате:
- •6. Правила при кира’ате.
- •Урок 41
- •Ежедневные молитвы
- •5. Руку‘ (поясной поклон).
- •2. Обязанности при поясном поклоне.
- •1. Нагибаться так, чтобы молящийся мог положить руки на колени
- •2. Произнесение зикра:
- •3. Спокойствие тела во время произношения зикра поясного поклона.
- •4. Выпрямление после поясного поклона и достижение спокойствия тела при этом.
- •3. Положения относительно того, кто забыл совершить поясной поклон.
- •4. Некоторые желательные действия при поясном поклоне.
- •Урок 42
- •Ежедневные молитвы
- •6. Суджуд (земной поклон).
- •1. Значение суджуда и предписания относительно его.
- •2. Обязанности при земном поклоне.
- •1. Прикладывание семи частей тела к земле.
- •2. Произношение зикра.
- •3. Спокойствие тела при произношении зикра земного поклона.
- •4. Прикосновение к земле семи частей тела во время произношения зикра.
- •9. Прикладывание лба к предметам, на которые правильно совершать земной поклон.
- •Ежедневные молитвы
- •3. Предметы, на которые правильно совершать земной поклон.
- •4. Некоторые желательные действия при земном поклоне.
- •Урок 44
- •Ежедневные молитвы
- •7. Зикр (поминание Аллаха).
- •2. Обязанности при зикре.
- •8 .Ташаххуд (слова свидетельствования).
- •1. Значение ташаххуда и предписания относительно него.
- •2. Зикр ташаххуда.
- •3. Обязанности того, кто забыл произнести ташаххуд:
- •9. Таслим (слова приветствия).
- •1. Значение таслима и предписания относительно него.
- •2. Обязанности того, кто забыл произнести таслим.
- •Урок 45
- •Ежедневные молитвы
- •10. Тартиб (порядок между действиями молитвы).
- •1. Значение тартиба и предписания относительно него.
- •2. Нарушение порядка по ошибке.
- •11. Мувалат (непрерывность между действиями молитвы).
- •8. Кунут (мольба).
- •1. Значение кунута и предписания относительно него.
- •2. Зикр при совершении кунута.
- •9. Та‘киб (рекомендованные зикры после молитвы).
- •Урок 46 Ежедневные молитвы
- •10. Перевод слов молитвы.
- •1. Перевод суры «Аль-Фатиха».
- •2. Перевод суры «Аль-Ихляс».
- •3. Перевод зикров поясного и земного поклонов и некоторых других желательных зикров.
- •4. Перевод зикров кунута.
- •5. Перевод «четырехкратного величания» (ат-тасбихат аль-арба‘а).
- •6. Перевод ташаххуда и таслима.
- •Урок 47 Ежедневные молитвы
- •11. Действия, аннулирующие молитву.
- •6. Произносить «Амин» после прочтения суры «Аль-Фатиха».
- •7. Смех.
- •9. Нарушение предписанного вида молитвы, к примеру, если начать хлопать или прыгать.
- •Урок 48 Ежедневные молитвы
- •12. Виды сомнений в молитве.
- •1. Сомнения, аннулирующие молитву.
- •2. Сомнения, не заслуживающие внимания.
- •3. Сомнения, заслуживающие внимания.
- •Урок 49
- •Ежедневные молитвы
- •13. Пятничная молитва.
- •1. Предписания по поводу пятничной молитвы.
- •2. Условия проведения пятничной молитвы.
- •3. Время проведения пятничной молитвы.
- •4. Как совершать пятничную молитву.
- •Урок 50
- •Ежедневные молитвы
- •14. Молитва путника.
- •1. Обязательность сокращения (каср) молитвы в пути.
- •2. Условия для необходимости сокращения молитвы.
- •1. Длина пути не меньше восьми фарсахов.
- •2. Намерение проделать путь длиной не менее восьми фарсахов.
- •5. Запрещенное путешествие.
- •7. Поездки по работе.
- •8. Хадд ат-тараххус.
- •Урок 51 Ежедневные молитвы
- •3. Факторы, аннулирующие статус путешественника.
- •4. Родина.
- •1. Виды родины.
- •3. Несколько мест, считающихся родиной.
- •4. «Отказ от родины» (и‘рад ‘ан аль-ватан):
- •5. Следование жены и детей за главой семьи в вопросах выбора родины или отказа от нее:
- •Урок 52 Ежедневные молитвы
- •5. Намерение о десятидневном пребывании.
- •6. Остановка на один месяц без намерения.
- •7. Мегаполисы.
- •Урок 53 Ежедневные молитвы
- •15. Восполнение пропущенной молитвы.
- •2. Молитва по найму.
- •3. Восполнение пропущенных молитв отца и матери.
- •Урок 54
- •1. Молитва при необычных природных явлениях (салят аль-айат).
- •1. Обстоятельства, при которых обязательно чтение молитвы аль-айат.
- •2. Выполнение молитвы аль-айат.
- •2. Праздничные молитвы «Фитр» и «Курбан».
- •Урок 55
- •Коллективная молитва
- •1. Дозволенность и важность коллективной молитвы.
- •Урок 56 Коллективная молитва
- •2. Условия коллективной молитвы.
- •1. Отсутствие преграды.
- •2. Место стояния имама не должно быть выше места стояния ма’мума.
- •3. Отсутствие расстояния между имамом и ма’мумом.
- •3. Предписания относительно коллективной молитвы.1
- •4. Условия для имама коллективной молитвы.
- •3. Праведность1
- •6. Правильное совершение молитвы.
- •7. Имам должен быть мужчиной.
- •2. Разные положения о молитве.
- •1. Значение поста.
- •2. Виды поста.
- •3. Виды обязательного поста.
- •4. Условия, обязывающие к соблюдению поста.
- •5. Условия, при которых пост действителен.
- •Урок 58 Пост
- •6. Намерение (ниййат) о соблюдении поста.
- •1. Значение намерения и его необходимость.
- •2. Время принятия намерения.
- •3. Намерение в «сомнительный день» (йавм аш-шакк)
- •4. Сохранение намерения
- •Урок 59 Пост
- •7. Действия, аннулирующие пост.
- •1. Прием еды и питья.
- •2. Половое сношение.
- •3. Онанизм
- •4. Приписывание Аллаху, пророкам и непорочным имамам (мир им всем!) слов, которые они не произносили.
- •5. Попадание густой пыли в горло.
- •Урок 60 Пост
- •6. Погружение головы в воду
- •7. Оставаться до призыва на утреннюю молитву в состоянии полового осквернения, менструации и нифас.
- •8. Клизма.
- •9. Преднамеренное вызывание рвоты.
- •Урок 61 Пост
- •8. Искупление за умышленное аннулирование поста месяца рамадан.
- •2. Сколько и каким образом нужно совершить искупление (каффара).
- •3. Предписания по поводу искупления.
- •Урок 62 Пост
- •9. Искупление за нарушение восполняемого поста месяца рамадан.
- •10. Искупление за откладывание восполнения поста.
- •11. Фидйа.
- •1. Обстоятельства, при которых необходима фидйа
- •2. Объем фидйа.
- •Урок 63
- •12. Обстоятельства, при которых необходимо восполнение, но необязательно искупление.
- •13. Положения по поводу восполнения пропущенного поста.
- •14. Положения относительно восполнения пропущенных постов родителей.
- •15. Положения относительно поста путника.
- •Урок 64
- •16. Методы для определения наступления новолуния
- •17. Разные положения о посте.
- •1. Значение хумса.
- •2. Обязательность хумса.
- •3. Семь случаев, когда хумс обязателен.
- •4. Некоторые отрицательные последствия отказа от выплаты хумса.
- •Урок 66 Хумс из прибыли
- •1. Значение слова «доход».
- •2. Виды доходов.
- •3. Примеры, когда приобретенные средства не считаются доходом.
- •Урок 67 Хумс из прибыли
- •4. Значение расходов категории ма’уна.
- •5. Критерии определения расходов категории ма’уна.
- •1. Потребность в этих расходах.
- •2. Расходы за год.
- •3. Расходование в течение одного полного года.
- •4. Соответствие их социальному статусу.
- •5. Предназначение для непосредственного использования.
- •6. Имущество, приобретенное на годовые расходы, потребность в котором отпала.
- •7. Деньги, полученные путем продажи имущества, приобретенного на расходы категории ма’уна.
- •Урок 68 Хумс из прибыли
- •8. Что не относится к расходам категории ма’уна.
- •1. Капитал
- •2. Орудия труда, специальное оборудование и другая техника.
- •3. Увеличение капитала.
- •4. Сбережения.
- •5. Средства, которые должны человеку.
- •Урок 69 Хумс из прибыли
- •2. Необходимые средства, которые приобретаются постепенно.
- •3. Выплата задолженностей.
- •4. Залог за аренду и подобные средства.
- •Урок 70 Хумс из прибыли
- •1. Хумсом облагается сама прибыль.
- •2. Время, когда прибыль облагается хумсом.
- •3. Выбор в выплате хумса из самой прибыли или ее стоимости.
- •8. Наличие определенной даты в году для вычета хумса из прибыли (финансовый год).
- •9. Определение начала даты для вычета хумса.
- •10. Свобода выбора календаря (лунного или солнечного).
- •Урок 71 Хумс из прибыли
- •11. Каким образом следует отчислять хумс из капитала и как нужно выплачивать его?
- •12. Сомнения по поводу правильности высчитывания хумса из прибыли.
- •13. Сомнения по поводу выплаты хумса.
- •14. Мусалиха (договоренность).
- •15. Мудавира.
- •Урок 72
- •1. Хумс из полезных ископаемых.
- •2. Выплата хумса при нахождении клада.
- •3. Выплата хумса при смешивании дозволенного и запретного имущества.
- •4. Как распределяется хумс?
- •1. Доля Имама (мир ему!) и доля потомков Пророка (сейидов).
- •2. Критерии определения тех, кому можно дать долю потомков Пророка
- •5. Разные положения по поводу хумса.
- •1. Значение призыва к благому и запрета предосудительного.
- •2. Обязательность призыва к благому и запрета предосудительного.
- •3. Сфера призыва к благому и запрета предосудительного.
- •4. Условия призыва к благому и запрета предосудительного.
- •1. Знание о благом и предосудительном.
- •2. Предположение о воздействии призыва и запрета.
- •3. Продолжительность в совершении греха.
- •4. Отсутствие всякого вида вреда.
- •Урок 74
- •Призыв к благому и запрет предосудительного
- •5. Стадии призыва к благому и запрета предосудительного.
- •1. Призыв и запрет сердцем.
- •2. Призыв и запрет словом.
- •3. Призыв и запрет действием.
- •6. Разные положения о призыве к благому и запрете предосудительного.
- •Краткий словарь терминов по исламскому праву
Урок 38 Ежедневные молитвы
Обязательные составляющие молитвы
2. Такби́рат аль-ихрам.
1. Значение такби́рат аль-ихрам и предписания относительно него: такби́рат аль-ихрам является обязательным в молитве и подразумевает произнесение слов «Аллаху Акбар» (Аллах Превелик) в начале молитвы.
Внимание!
● Если в начале молитвы преднамеренно или по ошибке не произнести формулу такби́рат аль-ихрам, т.е. слова «Аллаху Акбар» в начале молитвы, то молитва будет недействительной. Также, если после того, как человек правильно произнесет в начале молитвы слова «Аллаху Акбар» и сразу еще раз или через некоторое время повторит их с тем же намерением, его молитва аннулируется, и нет разницы, повторение этих слов будет преднамеренным или по ошибке.
2. Обязательные предписания в такби́рат аль-ихраме:
1. Формулу такби́рат аль-ихрам, т.е. слова «Аллаху Акбар» необходимо произносить так, чтобы человек сам мог услышать то, что он произносит, конечно, если у него нет проблем со слухом или не находится в шумном месте.
2. Формулу такби́рат аль-ихрам необходимо произносить правильно на арабском языке. Таким образом, будет неправильно, если произнести перевод слов «Аллаху Акбар» или неверно произнести на арабском эти слова, к примеру, вместо «Аллаху Акбар» сказать «Аллаха Акбар».
Внимание!
● Если молящийся не знает, как правильно произносить формулу такби́рат аль-ихрам, ему необходимо научиться этому, но простительно, если он не может научиться правильному произнесению этих слов.
3. Во время произнесения формулы такби́рат аль-ихрам тело должно быть спокойным и неподвижным. Таким образом, если преднамеренно и произвольно человек произнесет формулу такби́рат аль-ихрам в тот момент, когда тело не будет в спокойном состоянии и будет в движении, молитва аннулируется.
3. Сомнения в такби́рат аль-ихраме.
Е
В самом
такби́рат
аль-ихраме
(т.е. сомнения по поводу того, произнес
формулу или нет):
Е
Сомнения в
такби́рат
аль-ихраме:
В
правильности такби́рат
аль-ихрама
(т.е.
после произношения формулы возникли
сомнения по поводу ее правильного
произношения:
Не должен обращать внимание на свои сомнения.
3. Кийам (положение стоя).
1. Виды кийама:
-
Рукн:
-
Виды
кийама
-
Не рукн:
- Кийам после руку‘.
1. Тот, кто может совершать молитву стоя и не имеет никаких уважительных причин совершать ее в другом положении, должен с начала молитвы до поясного поклона быть в состоянии стоя, а также обязательно после поясного поклона и до совершения земных поклонов принять положение стоя. В этих случаях преднамеренное несоблюдение правила о необходимости находиться в положении стоя становится причиной аннулирования молитвы.
2. Находиться в положении стоя во время произношения формулы такби́рат аль-ихрам, а также после завершения кира’ата и перед тем как совершить поясной поклон является рукном, т.е. если это не будет соблюдено даже по ошибке и забывчивости, молитва аннулируется.
Внимание!
● Если человек забудет совершить поясной поклон и после кира’ата (чтения суры «Аль-Фатиха» и другой суры) сядет и в это время вспомнит, что не совершил поясной поклон, он должен встать и принять положение стоя и из этого положения совершить поясной поклон. Таким образом, если не встав и не приняв положение стоя, из того сидячего положения сразу перейдет в состояние поясного поклона, его молитва будет недействительной.
2. Обязательные предписания при кийаме: Молящийся в положении стоя не должен шевелить телом и не должен заметно нагибаться в какую-либо сторону и опираться на что-то, разве что вынужденно или по ошибке и забывчивости.
Внимание!
● Если во время молитвы человек захочет немного пойти вперед или назад или немного подвинуться телом вправо или влево, он должен во время движения остановить зикр, чтением которого он занят.
3. Некоторые желательные действия при кийаме:
1. Держать тело прямо.
2. Опустить плечи вниз.
3
Некоторые
желательные действия при кийаме:
4. Сомкнуть пальцы.
5. Смотреть на место земного поклона.
6. Центр тяжести тела должен распределяться равномерно на обе ноги.
7. Пребывать в благоговейном состоянии.
8. Ставить ноги на одной линии.
4. Предписания по поводу кийама:
1. Тот, кто не может стоя совершать молитву, должен совершать ее сидя, но если он может стоять, опираясь на что-нибудь, то он обязан молиться стоя.
2. Тот, кто не может сидя совершать молитву, должен совершать ее лежа и согласно обязательной предосторожности, если он может, то должен лежать на правом боку и его лицо и тело должны быть направлены к кибле. Если же не может, то на левом боку, а если он и так не может, тогда должен лежать на спине так, чтобы его стопы были направлены к кибле.
3. Если тот, кто совершает молитву сидя, после прочтения суры «Аль-Фатиха» и другой суры может встать и совершить поясной поклон, должен встать и из положения стоя перейти в состояние поясного поклона.
4. Если тот, кто лежа совершает молитву, без затруднений может сесть или встать во время молитвы, должен сесть или встать настолько, сколько он может совершать молитву в сидячем или стоячем положении. Также тот, кто совершает молитву сидя, должен совершать ее стоя столько времени, сколько он может совершать ее стоя без затруднений.
5. Если тот, кто может совершать молитву стоя, будет опасаться, что из-за положения стоя ухудшится состояние его здоровья или ему будет причинен другой вред, может молиться сидя и если в молитве сидя будет такое опасение, он может молиться лежа.
6. Тот, кто предполагает, что к концу времени молитвы сможет совершать молитву стоя, согласно (обязательной) предосторожности должен подождать до того времени. Но если в начале времени молитвы по уважительной причине человек совершит молитву сидя и до конца времени молитвы эта причина не устранится, совершенная им молитва действительна и нет необходимости в ее перевыполнении.
7. Если человек в начале времени молитвы не может совершить молитву стоя и убежден в том, что его неспособность в совершении молитвы стоя сохранится до конца времени молитвы (поэтому он совершил ее сидя), но к концу времени он понял, что может совершить молитву стоя, должен совершить заново молитву стоя.