9. Предписания по поводу эксгумации.

1. Не разрешается вскрывать могилу мусульманина, захороненного в соответствии с предписаниями исламского закона. Также запрещается разрушать могилы и раскапывать могилы мусульман, даже если это будет сделано для расширения улиц. В случае же вскрытия могил и обнаружения там тела или неразложившихся костей мусульманина необходимо снова захоронить их.

2. Видеосъемка тела, находящегося в могиле, без раскапывания, удаления земляного слоя, вскрытия могилы или изъятия тела не считается эксгумацией (вскрытием могилы).

3. После полного разложения костей и превращения их в землю вскрытие могилы и захоронение в ней другого человека дозволяется.

4. В случаях, когда запрещается вскрывать могилы, разрешение религиозного законоведа, фетвам которого можно следовать (марджа` ат-таклид) не имеет силу.

10. Предписания по поводу мученика (шахид).

Обязательность полного омовения (гусл) и облачения в саван (такфин) в отношении мученика (шахида) отпадает.

Внимание!

● Под мучеником подразумевается тот, кто был убит на поле сражения. Таким образом, в приграничных районах, на месте сражения группы, следующей истинным путем, с заблудшими и несправедливыми, относительно каждого, кто погибнет из следующих истинным путем, действуют положения, касающиеся шахидов. Однако те, кто погиб не на поле сражения (например, те, кто погибают на пути претворения в жизнь исламских предписаний или во время демонстрации), хотя и имеют награду мученика, но к ним не относятся положения (как необязательность полного омовения и облачения в саван), касающиеся шахидов.

11. Предписания по поводу казненного.

В отношении мусульманина, к которому была применена смертная казнь, действуют положения, касающиеся всех мусульман. Все правила и церемонии (как совершение молитвы и т.п.), касающиеся усопших мусульман, касаются и его тоже.

Замечания по поводу предписаний о покойниках.

■ Соответствие полу усопшего является обязательным условием только в омовении. При возможности найти человека того же пола, запрещается омывать тело лицу противоположного пола, иначе омовение считается недействительным (исключение составляют только супруги, когда муж омывает покойную жену или жена своего покойного мужа). Но оборачивание покойника в саван и процедуру захоронения может совершать и человек противоположного пола.

■ Для проведения в доме необходимых операций для омовения, облачения в саван и захоронения усопшего не требуется разрешения несовершеннолетнего опекуна (валий), поэтому не появляются никакие проблемы по причине существования маленьких детей. Таким образом, полное омовение, облачение в саван покойника в его доме не имеет ничего предосудительного, даже если у него не будет душеприказчика, и он будет иметь несколько маленьких детей.

■ Участие женщин в похоронной процессии и переноске умершего не порицается исламским законом.

Урок 24

﴿... وإِن كُنتُم مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِنكُم مِنَ الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النّـِسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيّـِباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً﴾

«… Если же вы больны или же в пути, иль выходили по естественной нужде,

иль с женщиной сношение имели и если не найдете вы воды, то совершайте

омовение чистым мелким песком и оботрите им ваши лица и руки.

Воистину, Аллах – Прощающий, Извиняющий»

Коран – 4:43.