Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Исламское право.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.89 Mб
Скачать

2. Неменструальные выделения (истихада).

Кровь1, обнаруживаемая у женщин после климакса (пятидесятилетнего возраста) относится к категории истихада. Таким образом, кровянистые выделения после пятидесятилетнего возраста у женщин, чей отец не был хашимидом, даже если ее мать была из них, относится к выделениям категории истихада.

3. Послеродовые кровотечения (нифас) 2.

Если после аборта – даже в виде сгустка крови и плоти – выделится кровь, то ее следует считать нифасом.

Внимание!

● Все действия, запрещенные для женщины во время менструации, также запрещены для женщины в период послеродовых кровотечений.

Урок 21 Предписания по поводу покойников

Омовение по причине прикосновения к покойнику – Предписания для находящегося в предсмертном состоянии – Обязательные обряды по покойнику

1. Омовение по причине прикосновения к покойнику.

После соприкосновения руки, ноги, лица и любой другой части тела с остывшим трупом человека, которого еще не омыли, для совершения молитвы и других религиозных обрядов необходимо совершить полное омовение. Это омовение называется гусл масс аль-маййит (омовение по причине прикосновения к покойнику).

Внимание!

● Прикосновение к части тела, отделенной от тела умершего, после того как она остынет и до ее омовения, равносильно прикосновению к телу умершего.

● После прикосновения к части тела, отделенной от живого человека, необязательно омовение по причине прикосновения к умершему (гусл масс аль-маййит).

● Обстоятельства, при которых

прикосновение к телу умершего

человека не становится причиной для совершения омовения:

1. Прикосновение к трупу мученически павшего на поле сражения шахида.

2. Прикосновение к неостывшему трупу.

3. Прикосновение к омытому телу умершего.

● Если есть сомнения в том, омыто тело умершего или нет, то после прикосновения к таким телам или их частям (после того, как они остыли) необходимо выполнить полное омовение (гусл). И неправильно молиться без выполнения омовения по причине прикосновения к покойнику. Если же ясно, что тело было омыто, то не нужно выполнять полного омовения по причине прикосновения к телу умершего (гусл масс аль-маййит) после прикосновения к этим телам или их частям, даже если есть сомнения в правильности выполнения омовения тела умершего.

● Тот, кто совершил полное омовение по причине прикосновения к телу умершего, для совершения молитвы должен совершить малое омовение и это полное омовение как полное омовение по причине полового осквернения (гусл аль-джанабат) не заменяет малое омовение (вуду).

2. Предписания для находящегося в предсмертном состоянии.

В предсмертные минуты мусульманину лучше лечь на спину так, чтобы стопы его ног были направлены в сторону киблы. И многие из мусульманских ученых считали это обязательным (ваджиб) для него и для других присутствующих (которые должны уложить его так, если он сам не в состоянии). Таким образом, исходя из предосторожности, не следует отказываться от этого.

3. Обязательные обряды по покойнику.

Обязательные обряды по покойнику:

1. полное омовение;

2. смазывание камфарой (хунут);

3. облачение в саван (кафан);

4. молитва по покойнику;

5. погребение.

Внимание!

● С точки зрения ислама к умершему мусульманину как и к живому надо относиться с уважением. Уважение к умершему предполагает определенные обряды (омовение, облачение в саван, погребение и т.п.), которые обязательны для всех религиозно обязанных с точки зрения исламского закона.

● Полное омовение, облачение в саван, молитва по покойнику и его погребение относятся к «достаточным обязанностям» (аль-ваджиб аль-кифайи), т.е. это обязанности каждого религиозно обязанного, но если кто-то займется ими, то от других они отпадают, а если никто ими не займется, то все считаются согрешившими.

● Если кто-то знает, что омовение или облачение в саван, или молитва по покойнику,или его погребение было осуществлено неверно, необходимо заново совершить его, но если он предполагает или сомневается в правильности совершения перечисленных обрядов, то на нем нет такой обязанности.

● Для омовения, облачения в саван, совершения молитвы по покойнику и его погребения необходимо взять разрешение у попечителя (валий) покойника. Попечителем покойника (валийй аль-маййит) считается отец, мать, дети и в таком порядке другие категории наследников. Муж покойной женщины предпочтительней, чем другие.