12. Сомнения по поводу правильности высчитывания хумса из прибыли.

Тому, кто сомневается в правильности вычисления хумса из прибыли предыдущих лет, не нужно обращать внимание на свои сомнения и ему необязательно снова выплачивать хумс. Однако если человек будет сомневаться в прибыли, является ли она прибылью предыдущих лет, с которой выплачен хумс, или это прибыль, полученная в этом году, с которой он еще не выплачивал хумс, ему обязательно из предосторожности выплатить с этой прибыли хумс, кроме случая, когда он будет уверен, что выплатил уже с нее хумс.

13. Сомнения по поводу выплаты хумса.

Если человек сомневается, выплатил ли он хумс с определенной вещи или нет и если предмет сомнения будет из числа таких вещей, которые облагаются хумсом, то ему необходимо обрести уверенность в выплате хумса.

14. Мусалиха (договоренность).

В случае, если люди не знают, облагается ли хумсом их прибыль или нет, например, они убеждены, что жилой дом приобрели на полученный доход, но не знают, приобрели ли они его в течение года или после окончания финансового года до выплаты хумса, то они обязаны договориться (мусалиха) по такому поводу с распорядителем хумса или его представителем.

Внимание!

● Хумс, относительно (суммы или невыплаты) которого человек уверен, не подлежит мусалихе (мусалиха действует только при сомнительных обстоятельствах).

15. Мудавира.

В обстоятельствах, когда людям необходимо выплатить хумс, но в данный момент они не могут выплатить его, они должны решить этот вопрос путем мудавира (это освобождение от обязанности выплатить хумс, заменив его долгом в размере суммы выплачиваемого хумса¹ – прим. перев.), договорившись с распорядителем хумса или его представителем, чтобы они потом могли выплатить его постепенно по мере возможности.

Внимание!

● Если человек выплатил в качестве хумса сумму с имущества, которое не облагалось хумсом и эта сумма уже потрачена по предназначению с точки зрения исламского закона, то человек не имеет права посчитать выплаченную сумму в качестве хумса, который он должен заплатить сейчас. Однако, если сами средства (выплаченные по ошибке в качестве хумса – прим. перев.) сохранились, то человек может потребовать их возврата.

● Если человек предполагает, что его покойный отец при жизни не выплачивал хумс полностью и поэтому подарит участок земли, принадлежащий покойному отцу, для строительства на нем больницы, то не разрешается считать эту землю частью хумса, выплаченного в счет долга покойного.

● Предоставлять невозделанный участок земли, который не является собственностью человека с точки зрения исламского закона в качестве хумса и засчитывать его вместо хумса, который человек должен, не правильно. Также человек не может предоставить в качестве хумса или посчитать вместо хумса, который он должен выплатить, землю, которую государство или муниципалитет согласно закону может конфисковать или, выплатив компенсацию, изъять у владельца.

● Непредосудительно отправлять хумс и другие религиозные налоги банковским переводом. Таким образом, если человеку затруднительно переправлять распорядителю хумса или его представителю сам хумс, он может пересылать их банковским переводом, даже если деньги, получаемые им из банка, не будут теми самыми, что взяты в качестве хумса.