Урок 8 Виды скверны (наджис)

Как определить, что вещь осквернена? – Каким образом оскверняются чистые вещи? – Предписания по поводу скверны – Мнительность и ее лечение

1. Как определить, что вещь осквернена?

1. Сам человек должен убедиться, что вещь

Осквернение вещи можно определить тремя способами:

осквернилась.

2. Тот, в чьем распоряжении находится вещь

(например, хозяин квартиры, продавец или рабочий),

сообщит, что вещь осквернилась.

3. Два праведных человека сообщат, что вещь

осквернилась.

Внимание!

● Если ребенок в преддверии совершеннолетия сообщит, что его вещь осквернилась, надо принять это к сведению, т.е. его слова заслуживают доверия.

2. Каким образом оскверняются чистые вещи?

1

Для того чтобы чистая вещь

осквернилась, необходимы

четыре условия:

. Чистая вещь должна прикоснуться к скверне.

2. Обе вещи или одна из них должна быть влажной.

3. Вещь должна быть настолько влажной, чтоб соприкасающаяся вещь тоже стала влажной.

4. Прикосновение должно быть не внутри тела.

Внимание!

● Количество влаги должно быть таким, чтобы влага во время соприкосновения с другим предметом перешла на него.

● Материал и подобные предметы, если будут влажными и лишь одна их часть соприкоснется со скверной, то только та часть и осквернится, а остальные части останутся чистыми.

● Выплюнутая вода после соприкосновения с запекшейся кровью на деснах считается чистой. Однако, исходя из (желательной) предосторожности, лучше воздерживаться от ее использования. Точно также и пища, соприкоснувшаяся с запекшейся кровью на деснах, не оскверняется и непредосудительно проглатывать ее. В этом случае ротовая полость также считается ритуально чистой.

● Если оскверненная вещь (та, что соприкоснулась со скверной) соприкоснется с чистой вещью и одна из них будет влажной, то та чистая вещь тоже оскверняется, и если эта оскверненная вещь (вторая) также соприкоснется с другой чистой вещью, то и она, согласно обязательно предосторожности, осквернится. Но третья оскверненная вещь при соприкосновении ее с другой вещью уже не может осквернить ее.

3. Предписания по поводу скверны.

1. Запрещается есть и пить скверну. Также не дозволяется угощать того, кто не знает о том, что еда осквернена. Однако, если человек увидит, что некто употребляет в пищу оскверненную еду или совершает в оскверненной одежде ритуальную молитву, то необязательно сообщать ему об этом.

2. Необязательно сообщать тому, кто стирает одежду о ее оскверненности, однако хозяин одежды не может использовать одежду как ритуально чистую (тахир), пока не будет уверен в ее очищении.

3. Если гость осквернит какой-либо предмет в доме, то не обязательно ставить хозяина в известность, кроме как в случае с едой, питьем и посудой для еды.

4. Мнительность и ее лечение.

Особо мнительные в вопросах ритуальной чистоты люди должны соблюдать следующие правила:

1. С точки зрения священного исламского закона в вопросах ритуальной чистоты и оскверненности вещей основным правилом является то, что все вещи изначально чистые, т.е. там, где есть малейшее сомнение по поводу оскверненности вещи, необходимо считать эту вещь неоскверненной.¹

2. Иногда даже если (мнительный) человек будет уверен, что вещь осквернилась, он должен посчитать эту вещь неоскверненной. Кроме случая, когда он своими глазами видит, как осквернилась вещь, и если бы другой человек увидел то же самое, он бы тоже посчитал вещь оскверненной и только тогда (мнительный) человек должен посчитать вещь оскверненной. Продолжать вести себя так необходимо до тех пор, пока он полностью не излечит себя от мнительности.

3. После удаления самой скверны для очищения всякой оскверненной вещи или органа тела достаточно один раз вымыть ее водой из крана. Повторять мытье или погружать вещь в воду не нужно. Если эта вещь будет матерчатой и т.п. то из предосторожности надо выжать в обычном количестве воду или разболтать, чтобы вода вытекла из нее.

4. Исламские предписания легки для исполнения и соответствуют человеческим инстинктам. Не следует затруднять их для себя и не надо причинять таким образом вреда своему телу и душе. Состояние беспокойства и волнения в этих случаях портит человеку жизнь. Поистине Творец – преславно имя Его – недоволен страданиями людей и страданиями тех, кто с ними связан. Надо быть благодарным Ему за легкую для исполнения религию, и благодарность должна выражаться в четком и неотступном исполнении предписаний Всевышнего и Всеблагого Аллаха.

5. Состояние мнительности носит временный характер, и оно вполне излечимо. Чтобы избавиться от него не нужно какое-то чудо или сновидение. Таким людям надо оставить свои личные манеры и слушаться только указаний священного исламского закона. Многие люди вышли из подобных ситуаций описанным методом. Следует положиться на Всевышнего Аллаха и облегчить свою душу (посредством серьезного отношения к проблеме и желания избавиться).

Урок 9

﴿... وَيُنَزّ‌ِلُ عَلَيْكُم مِنَ السَّمَآءِ مَآءً لِيُطَهّـِرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ ...﴾

«… И ниспослал вам с неба воду, чтобы очистить вас ею

и удалить c вас скверну сатаны …»

Коран – 8:11.