
- •Контрольные тесты к экзамену по философии
- •Философия средневековья
- •Философия эпохи возрождения
- •Философия нового времени
- •Немецкая классическая философия
- •Философия марксизма
- •Современная западная философия
- •Русская философия
- •Философия сознания
- •А) осознание Другого, выделение себя по отношению к другому
- •Философия общества
- •Философия человека
- •Философия ценностей
- •Философия науки
- •Познание
- •Практика.
- •В открытии того, что в основе познания лежит социальная практика, благодаря чему познавательный процесс является диалектическим.
- •Прием научного исследования, состоящий в практическом или мысленном объединении исследованных элементов в единый объект с целью познания его собственной сущности.
- •Прием научного исследования, состоящий в распространении знаний с частного на общее.
- •Прием научного исследования, состоящий в переносе знаний с общего на частное.
- •Индукция и дедукция взаимосвязаны и выступают одновременно, превалирующее положение той или другой относительно и временно.
- •Исторический метод есть принцип воспроизведения объекта во всех деталях его исторического развития.
- •Логический метод есть принцип воспроизведения исторического в его закономерных чертах, исходя из логического анализа объекта в его развитой форме.
- •Знания о предметах и процессах в их конкретности, в сочетании их определяющих свойств и сторон.
- •Связь взаимна: теория вырастает из потребностей практики, служит удовлетворению практических задач и проверяется практикой.
- •Античная философия
- •Социальная философия
Философия эпохи возрождения
1.Суть понятия «возрождение» гуманисты раннего Ренессанса понимали как восстановление
а)классической, «золотой» латыни
б)социальных идеалов античности
в)Римской Империи
2.Выделите черты, характеризующие начальные принципы Возрождения
а) возрождение античной образованности как парадигмы светской культуры
б)необходимость переосмысления постулата о сотворенности мира
в) замена авторитета средневековых текстов авторитетом античных образцов
г) возрождение учения Демокрита о материальной детерминированности сущего
3.Возрожденческую формулу «когда падет игрушка из колыбели ребенка, сотрясается Вселенная» следует понимать как выражение принципа
а)всеобщей связи
б)субъективного детерминизма
в)превосходства части над целым
4.Антропоцентризм гуманитарной философии Возрождения проявляется в общем проявляется как
а) забота о посмертном существовании души
б)эстетизация человеческого тела
в) внимание к жизни и актуальной деятельности индивида
5.Философские предпочтения гуманитарных наук в эпоху Возрождения определяются
а) платонизмом
б)аристотелизмом
в) пифагореизмом
г) скептицизмом
6.Возрождение античных представлений в ренессансной натурфилософии выражается
а) принципом тождества макро- и микрокосма
б)возвращением к проблеме «архэ»
в) обращением к античной идее блага
7.Скрытый пантеизм Н.Кузанского логически приводит к заключению о
а) предопределенности человеческой истории аналогично учению стоицизма
б)материальности Бога
в) качественной однородности мира природы и мира вечнойистины
8.Критика «гуманистов-классиков», которую развертывает Леонардо да Винчи, выражает методологический примат такого критерия истины как
а) обращение к античным авторитетам
б)эмпирический опыт
в) спекулятивные построения
г) авторитет Библии
9.«Резолюция» в методологической системе Галилея означает
а)окончательный вердикт о достоверности того или иного положения
б)математический, абстрактный анализ как первую ступень теоретического познания
в)синтез на основе дедуктивного вывода, который подтверждает первоначальные предположения
г)отказ от решения проблем теологического характера
10.«Композиция» в методологической системе Галилея означает
а) окончательный вердикт о достоверности того или иного положения
б)математический, абстрактный анализ как первую ступень теоретического познания
в)синтез на основе дедуктивного вывода, который подтверждает первоначальные предположения
г)отказ от решения проблем теологического характера
11.В целом ренессансное мировоззрение оценивает природу человека как
а)греховную и ущербную
б)божественную и исключительную
в)зависящую от высшего предопределения
12.Чем определяется срединное положение человека в «цепи бытия» в гуманистической философии раннего Возрождения (Пико делла Мирандолла)?
а) открытостью к возможности совершенствования
б)порочностью и отпадением от истины
в) изначальным божественным установлением
13.Добродетель (virtu) Н.Макиавелли понимает как
а) следование христианским заповедям
б)одаренность свыше
в) волю, руководимую разумом