
- •1.Специфика философского знания.
- •1)Онтологическую сторону основного
- •2)Гносеологическая сторона основного вопроса
- •В состав философии входят:
- •(№4)Объективный идеализм Платона.
- •(№6)Характерные черты и особенности
- •XVII века часто называют Эпохой рационализма Развитие
- •(№8).Рационалистическая философия Рене Декарта
- •(№9)Характерные черты и особенности
- •XVIII век в истории мысли не случайно называют
- •(№12).Критическая философия и.Канта
- •(№13).Философская система Гегеля.
- •(№14)Антропологическая философия л.Фейербаха.
- •(№21)Категория бытия, ее смысл и специфика.
- •(№22)Проблема материи в истории
- •(№23)Основные атрибуты материи.
- •Закон единства и борьбы противоположностей.
- •(№28)Сущность познания. Субъект и
- •Ясность и отчетливость.
В состав философии входят:
онтология — учение о бытии; гносеология — учение о познании;
диалектика — учение о развитии, Философская
антропология – учение о человеке ,этика; эстетика; логика;
Функции: Специфические: мировоззренческие. Эту функцию
философии можно считать важнейшей.
Выполняя мировоззренческую функцию,
философия содействует выработке и
корректировке мировоззрения.
методологические состоит в том,
что философия активно участвует в
формировании методологии познания
окружающего мира.
Неспецифические: Прогностическая функция заключается
в выдвижении гипотез об общих тенденциях
развития материи и сознания, человека и мира.
Познавательная функция философии
заключается в том, что философия содействует
познанию окружающего мира и самопознанию человека.
Гуманистическая функция. Философия
не ограничивает себя научным подходом, а наряду
с ним культивирует эстетический и этический подходы.
социальная функция (опираясь на нее,
философия призвана выполнять двуединую
задачу — объяснять социальное бытие и способствовать
его материальному и духовному изменению).
(№3)Начало философии в древней Греции.
Становление античной диалектики.
Греческая античная философия сформировалась
в VII - VI вв. до нашей эры. Спецификой греческой
философии, особенно в начальный период её развития,
является стремление понять сущность природы, космоса,
мира в целом. Не случайно первых греческих
философов - Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена,
представителей так называемой милетской школы
(6 век до нашей эры), несколько позднее пифагорейцев,
Гераклита, Эмпедокла так и называли - "физиками", от греческого
слова physis - природа. Греческая мифология была
религией природы, и одним из важнейших вопросов в ней
был вопрос о происхождении мира. Ранние мыслители ищут
некоторое первоначало, из которого всё произошло.
У Фалеса это - вода, у Анаксимандра –вода,
у Анаксимена - воздух, у Гераклита - огонь.В становлении
и развитии философии в Древней Греции выдающееся
место принадлежит Сократу (470–469 – 399 до н. э.). Сократ
не оставил после своей кончины философских произведений
. Объясняется это просто: свои идеи Сократ предпочитал
высказывать в устной форме ученикам, слушателям и
оппонентам.Сократ является, по существу, первым
древнегреческим философом, кто отходит от натурфилософского
истолкования мира и философски, то есть путем
рассуждений и умозаключений, пытается найти истину
. Другими словами, предметом его философских рассуждений
являются человеческое сознание, душа, человеческая жизнь
в целом, а не космос, не природа, как это было у его
предшественников. Важнейшим средством, а если говорить на
современном философском языке – методом для приобщения людей к
познанию выступает ирония, существенной частью которой
является признание своего невежества.В античной философии
под диалектикой понималось учение об искусстве вести беседу
или спорить с целью установления истины (Сократ).С другой
стороны, диалектика понималась как сам процесс бесконечного
развития и изменения бытия. Создателем именно такой формы
диалектики считается Гераклит. "Все течет" – главный
принцип философии Гераклита. Согласно ему,
ничто не остается в покое, но все подобно реке,
пребывающей в вечном движении. Этот принцип и
вошел в историю философии как "панта рей".Апории Зенона
сыграли важную роль в развитии античной диалектики.
Зенон выдвинул ряд парадоксальных положений, которые
получили название апорий. С их помощью он хотел доказать,
что бытие едино и неподвижно, а множественность и движение
не могут быть мыслимы без противоречия, и потому они не суть
бытие. Летящая стрела неподвижна, так как в каждый момент
времени она покоится, а поскольку она покоится в каждый
момент времени, то она покоится всегда.Существенным
является вклад Сократа в развитие диалектики. Чтобы познат
ь истину, необходимо, согласно Сократу, преодолеть противоречие.
Диалектика Сократа – это учение о преодолении противоречия,
отрицания противоречия, недопущения противоречия.